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蝉主看了综艺《青春有你》(《偶像练习生》第二季),堪称大型撞脸灾难现场:从A班到F班,几十个皮肤白皙、妆容精致的少年傻傻分不清楚。. c$ d" R% c3 e: M1 t* @ y: ~- e) B
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他们几乎都顶着统一的韩式刘海,穿着制服或马卡龙色卫衣,唱着并不能被称为“音乐”的曲子,跳着软绵绵的舞步...你能想象“100个蔡徐坤”同时尬舞吗?1 _) ]: b% ^# y8 N5 r5 o+ r
甚至每次微笑,每个眨眼都要通过练习的方式呈现,制作人为他们的表现一一打分。3 e; t5 ^. i3 I5 W7 {
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节目里有个设定是,进入“大厂”开始封闭训练,选手们会被没收手机,难得有一次机会跟家人通话倾诉训练的不易,打电话时很多选手哭了;比赛进行到高潮时刻,晋升啦,PK啦,淘汰啦,一言不合又哭了,而且哭倒一片..., L: ~3 Y6 i' D0 ]) A! t5 r) M9 m/ \! [
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: z u0 k9 }6 Z( {+ m$ B. h看到这儿,跟蝉主一起看电视的朋友忍不住吐槽:他们到底谁是谁?为什么妆比我们女人还浓?中国男孩到底怎么了,为什么越来越娘?5 y1 j( K; Y& q3 Y
鲜肉脸与时代审美
4 g8 b6 o1 E# E$ |/ b以上灵魂拷问,你应该也问过自己很多次。鲜肉脸审美由来已久,人们喜欢满满的胶原蛋白,喜欢浑然天成的少年感,喜欢干净的笑容和眼睛,喜欢踩着单车疾驰时飘扬的白衬衫,随风带来一阵洗衣服清香,这是很多人对“少年”和“初恋”的美好幻想。+ v5 k5 l8 ]: h* |
其实我们曾经有很多选择,比如浪荡不羁、迷人得无可救药的张国荣:
5 l& Y; @" w( p( r8 W& Z《英雄本色》(1986)6 }+ e& U f1 M5 g. Y
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“爱吃过期凤梨罐头的”金城武:
; i1 D- b1 {' ` h U《重庆森林》(1994)
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( O$ l S2 H" Z& a玉面小生古天乐:
, a' M/ c v5 {' `- {古天乐,《神雕侠侣》(1995)3 b5 u- h& q g
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“美少年之恋”的冯德伦、吴彦祖:
y l3 k7 C0 u《美少年之恋》(1998)! q+ A$ {% w: D( v( i5 ]$ R. ?
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# G! I" G4 Y" Z当然少不了歪着嘴邪魅一笑,就在你心里狂撒一把跳跳糖的陈冠希:
" G( M N# H+ C# t3 p$ z《无间道》(2002)
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比起香港鲜肉的英气、骚气,在宝岛台湾,受日本流行文化影响,鲜肉们更像是从漫画里走出来的样子。这个外冷内热、骚断腿的言承旭,我想要承包:- s/ m* T e Y5 ?
《流星花园》(2001)) c9 X$ S2 e& o# e
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跟他同个剧组,长发飘飘、笑容治愈的仔仔:
/ i, g4 t% P5 E, N& D《流星花园》(2001)5 k1 A ^9 L0 }/ P b" ?$ B

2 w+ h: N! c9 f% z“我就是要追你啊”,“游泳队,吉他社”的陈柏霖:
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0 S6 Q( l9 X+ C" ]《蓝色大门》(2002)0 x) I2 A+ _: A5 }' c

! L7 x' q8 R+ O* I+ X0 l《艋舺》里荷尔蒙爆棚的阮经天、凤小岳:
V2 F g5 ] x: W% V7 F6 J《艋舺》(2010)
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你们的老公彭于晏:
3 |) [$ W9 l' i8 p$ P# K1 F, @' z《邪不压正》(2018)
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内地“老鲜肉”,胡歌第一名,不接受反驳:
; [. f h( l9 E) R' V: s, e《仙剑》(2005)
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演技越来越好的井柏然:4 }! k6 |4 ] M$ T1 ]
《后来的我们》(2018)) X5 O: \4 ]2 m; L. g0 U1 c% M

, Z ~8 x4 f* ?* w- G4 R文艺、温柔、霸道、乖张,有的英气逼人,有的痞气十足。在此之前,鲜肉脸审美下的他们,每个都有血有肉,兼备代表作与辨识度。 R3 I7 X" _& W. v! y! }# A, {
在此之后,大浪淘沙,鲜肉们换了又换,追星女孩的爱豆们终于变成了wuli凡凡、晗晗、坤坤:
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. X6 l) n+ v8 A! v; `批量生产的漂亮公仔5 z% b+ v: J9 H1 m1 _0 z
是讨好女性审美的时代产物9 ~- ?/ G% z. v* p2 Q# e1 X
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需求决定市场,中国男孩越来越娘是因为男性也在被物化:他们被教唆打扮得乖巧讨喜,行为举止彬彬有礼,从来没有叛逆一面,被引导怎么表现能捕获“妈妈粉”、“女友粉”的芳心。9 c4 b& y8 q( u7 s: ~" L
一个个瓷娃娃般奶声奶气的少年,就像玩具工厂里被批量生产的漂亮公仔,是讨好女性审美的时代产物。流水作业,精致打包,谁都能卖个好价钱。8 H/ h) J$ {* c0 L, P5 U

' m3 |; u( s# Q |5 V! P( C) {对中国娱乐产业“韩国化”,社会各界有不同声音。大多数人跟当年我们舔屏的美少年彦祖一样,感到困惑和不解。
: N: w6 H; H8 N: m" s; S8 \2016年吴彦祖在接受媒体访问时说:“很多人会变成韩星的样子,就是头发要奇怪、化妆啊,男人不像男人啊那种感觉,这我不是特别明白。”' k" G8 _5 o8 g
他认为年轻人为追赶潮流刻意模仿韩国明星的穿着打扮,为追求韩星脸去整容,其实得不偿失。: n9 D+ a. `0 E, `* o) y7 w
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在社会学家李银河眼中,她觉得:“鲜肉”、“腊肉”,其实是女性在通过冠名彰显地位与话语权。
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6 _% H( f# e( {% I她说:“以前都是女人作为被观赏的对象,而'小鲜肉'体现了男人也可以作为观赏对象,这是很大的进步。”
4 V7 x& o# C- x1 \* _/ F0 E5 d在所有声音中,争议最大的,当属编剧汪海林。汪海林是谁?他是《铁齿铜牙纪晓岚》的编剧,这位大哥曾对“小鲜肉”疯狂开炮:说鲜肉当道的审美是全民娈童的倾向。) v! l( L. D# |* N' `2 C; h
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他说:“会对国家审美造成安全威胁,他们可以存在,多元化,但不能给他们奖,不能鼓励年轻人往这个方向走,他们是原来的审美的补充。”
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作为创作者,汪海林提出“重塑中国荧屏男性形象”的刚需,这有赖于创作者去创作有中国风格、中国气派的作品。
& Z% o. Q; r! D+ g- P他说:“太长时间,中国的荧屏形象被一些窝囊废、小气鬼、大傻X占据着,我们的观众也很失望。”5 _# _7 r3 n1 e" G9 }2 v

4 k+ r+ l9 c; K2 P: E8 \5 ^8 L这番言论一时激起千层浪,有人抨击他把“小鲜肉”比作“富婆找鸭”、“全民娈童”,上升到“威胁国家审美安全”的级别,太偏激;也有人说他“话糙理不糙”。& N# ?# F# W& A) K0 m
蝉主觉得,这位老哥的话明显是来自直男的批判,跟骂蔡徐坤“娘炮误国”的人不谋而合。6 x/ F, w2 Q7 }" V$ d+ m5 i c P
他其实想讲“消费主义之下,男性也逐步沦为变成取悦女性审美的工具”;后半段也算中肯,危机确实存在,创作者身上的确该有使命感,去重塑中国荧屏的男性形象。0 k7 {: S; S4 j" _& [( L# }
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最后一种略显中立、冷静审视的声音,来自胡海泉,他说:“互联网时代的确会有很多神话和神曲,但需要时间沉淀再去分析。”% ~' ]; G# m) ^& W" {4 L- D; N
审美不是千篇一律
$ @$ J1 C& q# |' B+ }# P但也该找回该有的荷尔蒙
& G' v. [' Z8 z/ c长久以来,传统男性伴随着男权色彩、男权主义,对女性造成一种压迫。高颜值,性格温顺、贴心的的“小鲜肉”完美符合女性的审美标准与情感诉求。
) U+ @5 T# A* w' z! p" W$ E5 S# R在追求男女平权的社会意识觉醒下,她们更青睐地位平等的、无攻击性的“小鲜肉”。3 \. ]" ^: o* [+ g& n0 ?: X3 F
如果说“小鲜肉”是一种女性对男性的消费,那女性能够消费男性,不是因为女性意识觉醒,只是因为女性渐渐开始在商业屠宰场里崛起而已。
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3 @" x2 G" M( ?2 d! N: l8 {在担任《中国好声音》导师时,谢霆锋说:“其实说实话我都有点厌倦现在非常流行的韩风,我觉得男生也该找回,男生该有的荷尔蒙。”
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/ _; |9 {, _. i. D/ H; m审美从来就不是千篇一律,每个人都有权打扮成自己愿意的样子,每个人对社会无害的嗜好都该被支持。缺少的从来都不是千篇一律的皮相之美,而是真正打动人心的作品。$ u$ \% W% |: |( {' N5 v1 O
没人瞧不起美妆男孩,但一味谋求利益、量产鲜肉的造星工厂实在可怕。
7 y s! N& e- X- ?# W7 f( Z1 P“鲜肉脸”审美的时代变迁趋于女性化、低龄化、同质化,甚至达到量产规模;单纯无知的少年们追求梦想,经纪公司追名逐利,颜值即正义,风口当前,谁也说不准,谁又会是下一个蔡徐坤。4 J6 J! k% Q, y2 x$ N. y
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来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LzneIGk* I2 o% |: J# X* O
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