在别人那里，看到自己的光芒

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　　一般来说，不苟言笑的人，更容易呈现出深沉的力量。
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; T7 o. R' _. |' H$ @0 y/ ?& n% m2 c　　如果这种不苟言笑是始终如一的，深沉就会变得神秘。因为久看不透，故近之必恭肃庄严，尊重也就产生了。
　　
3 e2 @/ a, B, d% k　　相反，若一天到晚噼里啪啦说个不休，首先消失的是神秘感，继而消失的是庄重感。话痨只会让人变得肤浅，别人觉得你没什么，也就不会把你当成个什么。
　　
　　在这个世俗的社会里，你不能不说话，也不能多说话。说，是为了告诉世界你在；不说，是为了告诉世界，你的每一句话都很珍贵。前者让人看到力量，后者让人感受到魅力。
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5 ^3 v  Q! D% F& N/ _　　片刻的沉默是没有意义的。长久的沉默，又太过喑哑黯淡。合适的话，总是在最需要的时候说出的。合适，就是不突兀不多余不应景；需要，就是听起来贴心可心入心。这时候的人，是一种被肯定被欣赏的状态，格局在里面，趣味也在里面。
　　
　　“此中有真意，欲辨已忘言”，陶渊明的这句话放在此刻，再恰当不过。
　　
　　大明王朝一代牛人海瑞，他最牛的地方就是谁也不怕。曾经在官衙收拾过上司胡宗宪的儿子，另一位上司鄢懋卿惧于他的威名，经过他的治地，选择绕道而行。但这两位上司，谁也没敢把他怎么样。
　　
$ E6 y" Q; f# k" ]　　为什么不敢呢？
　　
　　海瑞后来骂嘉靖皇帝，气得皇帝把奏章摔在地上，连声喊左右不要让这个上奏章的跑了。左右说，他才不会跑呢，他来的时候就把棺材买好了。到这里，你就明白谁也不敢惹海瑞了。是的，一个连皇帝都敢骂的人，说明他的忠直是奔着事去的，既不针对谁，也用不着避开谁。
　　
　　在荡漾着阿谀和奉承的官场里，鲜有犯上的人。不怕丢乌纱，不惧掉脑袋，敢于硬碰硬，本身就是一种风骨。海瑞以自己的真，打败了人世的假。长官们拿他没办法，不是因为世界多了这么一个人，恰恰是少这么一个人。
　　
　　他的忠直，不遮不掩，始终如一。这样的忠直，奔腾着人格的力量。
　　
　　内外一致且始终如一的人，现实生活中，会获得格外的谅解。
　　
0 g7 U- O2 @& ?$ {& J" o2 B# d　　内外一致，是说言行一致，心里怎么想的就怎么说怎么做。始终如一，是说对谁都一样，不论尊卑，没有分别心。这时候，高尚会被人信服，憨愚也会被人宽容。譬如，你是个炮筒子，有什么说什么，说到难听处，别人也会想，他就是这么个直性子，没必要跟他计较。
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2 e5 D- x6 E+ d# C2 d　　因为你就这样，而且，只会这样。
　　
7 ?7 k$ l$ ?& C# U% k) k* @　　有一个富人，善良，仁慈，平时爱周济人。有一年，发生了饥荒，家家连锅也揭不开，富人同样濒临破产的边缘。然而，大家纷纷解囊，把家里的救命钱拿出来，借给了他。富人感激涕零，你们就不怕我赔完了跑路，还不了你们？众人笑，说，都这么多年了，知道你是个什么样的人，我们不怕。
　　
5 p( q7 N" ]  h! c2 y/ Y( W　　谎话可以欺人一时，但绵亘的时光，会逐渐剥去伪装，呈送真相。总会有一些人，在素常的日子里不露声色，形同路人，单等你在困顿时候站出来，为你曾经的温暖，心甘情愿埋单。
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　　也就是说，艰难的日子里，你才会在别人那里，看到自己的光芒。
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" j: w% o  u" m　　人性是多变的，从这个角度讲，内外统一的人，会显得干净。
　　
　　时位是会移人的，从这角度讲，能始终如一的人，就显得透明。
　　
2 ]6 F( n0 S, |( z　　前者抵达的是率真，后者保全了自我的淳朴。抱朴守真的结果是，会赢得别人永久的信赖。这样，你说出什么来，做出什么来，大家也就都认了。人前一面人后一面的人不可靠，贫富两副嘴脸的人不可交。人的计较，源自怀疑。首先是看你不是个东西，然后才在心底里否定你的一切。
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　　说到底，这是一种人格的饱满，润泽而不圆滑，放心而不糟心，一览无余而又一望无际。他人的欣赏和认可，实际上，是对这种开阔的领受和信服。

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