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如今的人们) F: c8 h5 W- b: |* a/ J8 I
都被生活的压力所包围& O- [- j2 c" n0 i, s/ B
总是梦想着
4 U- t; i: A4 r# @) h* \% y能在忙碌喧闹的生活中
* j0 y. Y( A* i. Q寻一处“世外桃源”
3 k; A }0 a8 R 能让自己慢下来
8 i) x% A2 w/ h6 C* o. T静下来、留下来、住下来、乐起来; u0 K9 }3 F5 g- b# F
不单是身体的乐
5 v7 H$ |7 }8 N( e' \/ D是身与心一起乐起来
" P% v5 R0 ?" w- ^ 在无锡灵山的太湖之滨
; w& u0 C9 _& _+ L4 A, M! r9 m% Y有一个叫拈花湾的灵山小镇- f& V7 ^: Z3 m4 j% D
它取名于佛教中9 N0 g. N! j Y/ H* _& ]5 g! i& t
佛祖拈花一笑的典故: f5 v) P$ ] @
从高空俯瞰
+ J3 }) ]' ` n# h7 T就如同佛祖手指拈花
_% J. {" G7 [4 _1 _/ B4 m 这里的一山一水,一草一木
+ P# R) }4 f3 ?& t, g一石一叶,一门一窗,一杯一盏: l5 W" {' G: u( f8 `/ Y+ @ R5 s/ O
乃至一只鸟叫,一片蛙鸣6 o+ V! P# m- ~& e; l u# d& I
一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓: d [9 M; x4 t. n
无处不是禅意,无处不是生活/ R7 y P$ b& [4 t1 `3 s0 ?
小镇建筑以唐风宋韵为主/ j2 p9 ^) a: C7 H( v
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶4 V3 }* A4 d' K7 C9 c; _4 R
门窗和柱子多用木头制成: d0 i# E \2 R K/ H; h+ j
镇中点缀着小桥流水和园林小景* n3 K- g+ s6 x9 |* o0 A9 ?
街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆- o" b, R3 d1 [) @, ] v' x: u; n, A
清雅禅意扑面而来 W7 D7 W. ~. {+ {3 r0 S* Q
这里的一砖一瓦都是经过匠人. Z5 k9 N$ ~9 _3 P9 x
近乎疯狂的精心设计3 Q: a2 m; w/ M4 m2 ?$ G3 e" k5 v/ n
就连随处可见的篱笆、苔藓
- E. P; z. P$ D. D( v4 S9 _也是经过了多番挑选5 h. b9 { S: |0 j
茅草屋顶
- s4 L# i4 m8 ]+ ^) i+ m' U居所最讲究的就是静中有动
V: K* T/ _$ {* T# y, F小镇上的禅意建筑和景观& e5 m7 \2 C( P$ w8 E7 L( b
都要符合“会呼吸的”原则
8 a" R/ K" \5 t8 x3 W5 c! k+ [1 Z; q就像从自然中生长出来的一样
; Y. a, e/ c k( `8 ?# m4 ~ 为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果" S6 H3 m0 f9 a6 e8 s( i$ R
设计者们从全国各地乃至巴厘岛
' `% I3 V) }: H0 H选择了二十多种天然材料- Q) ]9 o/ e- _1 N1 _: k
放在一起进行日晒雨淋等各种测试$ e& O8 z9 ^, R
 初选出8个品种5 @; n k5 {3 |* z. b8 {9 e. y
又请包括巴厘岛在内的当地工匠
4 r4 G0 l4 w/ U: w在现场搭建茅草屋顶的样板" u0 H1 Y) ?) Z7 r
再进行为期100天的户外综合试验
C: X6 c3 b- M( N; m [最终找到了两种
& q8 u/ X8 a8 s- X既牢固耐用又美观自然的天然材料
) p0 A9 _- W7 ~* O- ~+ K R: F 一个小小的茅草屋顶; `) M& p' Y ]7 E" n
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
" B6 q! ]- \. S* W0 T前前后后“折腾”了十三个月的时间* Y4 D3 ]) n n7 i1 i1 G1 b
足见其匠人匠心, l) B- \) D; n. w) W: e3 W' `
竹篱笆( a* a0 T# f8 a$ o' X
一直以为
3 F( I- {+ |- @ I村野院落中的篱笆
+ C4 w6 V B" _7 Q是再简单不过的存在( _* e9 c8 e' ?0 ^4 O7 q ]
可到了拈花湾& P4 R* V; D$ r3 _9 p4 E+ `
却成了非常复杂的一道工序- \# b1 Z+ o; N' e+ f" t; J+ S
空灵的禅意、艺术的质感
' o2 R3 N5 m7 q8 F* p天然的美感、竹制品的韵律感
/ p0 V2 ]! O3 _建筑需要的功能性
4 w, r9 |. P# X6 B+ l经过数月的尝试,综合大家的力量" u% `) s' o& @$ }# }2 |$ b
也不能做到全部兼顾
0 j) k, q/ O6 P: e! p 几番苦苦寻觅
& c m) B" E$ T& |0 y" ~终于在国外找到了两位
: o6 f! v4 y6 q七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
, V0 W+ p3 |9 {7 {8 H2 {手把手教自己编竹篱笆2 P" h4 W6 @- i( _5 q) `
后来
! s8 J0 E, x4 L" p9 `7 y/ D人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
* }8 w. b9 K- D& u; y! z2 |看到一组令人惊讶的数字" D/ s: n5 M4 P( w" `/ ?! i( E
这里的竹篱笆搭建
# }1 Z5 n6 Y% f& K7 g- U共需使用29种标准工具$ b2 U' _! j) P2 \ o- d
普通竹篱笆建造有29道标准工序
- ?! D1 A1 ?' W) Y' u, t而竹丝竹篱笆
% D5 I: |3 F' L) C! c/ N/ Z" y则要经过43三道标准工序) S. {2 w* z# m( W& G8 Z3 V
用心到极致3 V$ m8 t4 _- Q1 b1 D
是一种绳锯木断、水滴石穿的境界
: s! R7 [; ?/ e* k/ s8 f* n0 O对美好居所的向往锲而不舍
: [' d {$ y# j! M2 E$ U! e在佛家眼里正是对善法的不懈追求) g* N6 x7 J$ S
即为佛学中的“精进”
! m: n2 _- b8 S* y1 [8 B) L苔藓
" T, ^; j( O% I5 a y分布于拈花湾庭院
+ `7 W& W# s/ s6 ^- W6 c5 F池边、溪畔、树下的苔藓
5 l( \3 m) @! k9 U6 C% I或许是最不起眼的) h, S- E" W) E( d# o; L
但却是营造禅意最重要的因素之一* @/ }0 y2 v" X, Z% e( @
苔藓受空气、阳光) ~. S+ [/ d7 @; s
水分、土壤酸性等多种因素影响
5 |7 }0 I! ]. Z" n很难大面积移植成活4 Y$ I- Q3 X! N7 I2 e2 X/ _
这也注定拈花湾的苔藓铺植
% V( w) V7 ?" m! n3 X, b将是一个很难完成的挑战: h/ x0 ?$ i/ @* E7 b
在拈花湾. G: z% r2 r9 `- s* U( m- G
每一寸苔藓,都有着丰富的故事! u% Q8 `7 Z |& P( N) R# y+ Y
都是从遥远的大山- D' a0 e8 H6 W% X
经过层层严格的选拨而来
* C. o Z& \+ z& G: t$ K" G; u 为此,设计者们$ X# c/ u! n7 z/ W% \
专门设立一个苔藓基地
5 b( U3 k7 K9 u# W将入选的苔藓植入拈花湾的泥土
a2 m5 S$ Q' |/ ?, V$ F! _还要安排一位农学专家带领一个团队5 C4 _$ ?7 I, c( s8 [; I, g
每时每刻悉心照料呵护
# r8 d2 c, v% o& x0 _ 为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长4 ]; P9 D1 A) U5 ]7 g- e
每片巴掌大的苔藓
: _( H! p9 b2 [: m5 @; {( W都要整三次地形、浇三遍水& N4 Z. u- g, i$ c7 W' y& K9 C
光是打理一块桌面大的苔藓7 ?# z1 Q8 s8 t8 O- G
就要花上一整天的时间
/ a$ w& x c% p, N 6个月的时间
8 b; B) `5 H1 b' n# L一部分大山中的苔藓) F" j: }1 ]# H) |+ [! z4 W
在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然$ y5 R2 \% X8 P! L- h9 k4 @
而这本身就是一种缘分7 X, `% ?! h: {; N! O6 I% m
拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气
# d8 ]0 q* K( w甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心# i: |' w/ c% Q+ [$ @' C3 N
都构成了最关键的助缘
% c, c T0 A- A0 W% z( w( B& d 客栈9 t9 F8 h' v3 i+ J: x( W1 @# Z) u, \; H
走在拈花湾
( d4 v: z. `# a! i3 p6 }无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷7 z, N6 F2 X8 S7 y; ]( ]1 F
就能遇见一间客栈. v* Z+ e- s3 r) h7 ]+ p( U& G
散落在小镇的各个角落2 s8 C n& v$ j6 m. T* {" t7 i
一花一世界、吃茶去、棒喝5 B6 Z8 A8 b$ J8 q5 }% o. {
一池荷叶、半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
$ O& ~' Q/ M2 D5 [芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
- M. j. {7 p0 @6 f, K) @' H无门关、无尘9 \% r9 N2 X0 A' ~3 E/ Q( D
这些客栈在禅意风格的设计思路下1 y- `1 V" n9 h, K1 j }
使用原木和棉麻材质/ z( A- x% P* @) C. u k# {/ g' V
处处隐喻东方美学的质朴# V( n `9 `5 r; b( J% M2 K, x6 M
栖居拈花湾8 X ]. u' {8 I* v7 Z* p
体验的不仅仅是禅意住宿2 q( J2 E1 L K: S2 ~
更是一段与禅意生活的邂逅
8 T8 g& b# }( x0 I* z 初见拈花湾- U* }8 x2 a _4 j
山水石竹,清幽小巷
$ U' V" R/ i5 m9 W* i4 @, S% E* `捎带着初春凉意的微风
0 q1 y; Z; x% o# ?6 w. b) k透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣; o7 ~/ J, b O- z' }
伴随着远处潺潺的细水涓流声
$ F5 }3 r- ?: V) z木屋、石像,深藏在高高低低的树林里
& e5 ?* |8 e3 o. T“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前
7 q* I, {5 ?/ G& g; P$ X拈花塔上的铃铎妙音, w9 L, Y( u' `# T5 }2 q
拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街
' D( x/ M6 k0 u) F/ m- f; F随处可见生活的禅机
$ i. z f% n8 Z; J# j X# M, [一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心
8 @3 b& U: _ k( x5 R+ |再适合不过! @0 f3 S" [1 }1 b
日光流转
- e, D X4 e+ a6 j9 m: w [疏影横斜,半窗疏影
4 \( y8 K& T) R3 C感受时光斑驳
% b, M" n; \" v* ` 青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼' t) l Y3 }3 ]* q$ h; F
身在境中,心无所住 l- e9 W; A% e" d1 c0 d' ~0 ?
一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散( B$ ?% L4 ?9 _" W* H9 o$ w
夜晚的拈花湾是绚烂的
4 Q/ t0 d& B ^: C, k- t# Q华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
2 Y* H! G5 j1 O# }# D1 `亦有一种别样的风味
$ L( d! R. a# V5 g 白天看看禅乐馆$ k" C- T2 q# i
百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔: }, T& D7 O+ v v2 {
逛逛工艺品小店
0 P. |$ w4 Q$ c7 U# s/ ^; f/ D0 P累了就坐下来吃吃喝喝 y8 o2 |- f1 |, P
晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景# s) v) Q- d( e6 ^/ V
看看拈花湖上奇特的3D水幕电影: ^# N6 b: k1 m+ D6 x
 拈花湾的禅意; H% t8 q" S/ `
是现实生活中的禅) y' \2 S6 `* I! k# i: q
无论你是在品茗、行走,抄经、打坐
" m2 m a2 C, p I$ w: ^* Y. u9 I还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳
. S4 {* A" M$ O8 x4 X' j嗅着阳光下花草中的甘香味; n* B* U7 }' X9 a, N- b
无不境由心生
* E( \% }7 ?6 T+ K3 I+ M; \ “懒度庸人意,且拂明镜台
! H, ~2 b" p5 ^! R我自拈花笑,清风徐徐来” A! z+ P7 e8 b, z1 E
恰好是最真实的写照
& d* j. k& H2 B0 G4 x; \1 C 沁润在禅中,生活在禅中2 F% f9 ]* n" y9 n& G
忘我在禅中,感悟在禅中
# h3 e6 u1 F4 ^7 i" E 在拈花湾
3 V9 \4 `7 O8 Q7 z' K- y任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴! s+ ^1 A$ z% Z ^* |+ [
闻香、沐浴、观水、经行的地方7 g+ B6 v% g2 L. {1 s1 j
都有与之相应的禅艺9 N* H- R" J9 v; x
载着你的记忆,让你将它们带回红尘
( `& }2 p) }6 p; N1 ~* ?3 Z
5 o; P* }! ~1 a4 N" @7 t' X3 Q$ U来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LnmO93D
2 V9 n3 W, e1 G, n3 k. @免责声明:如果侵犯了您的权益,请联系站长,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作! |
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