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如今的人们
4 m5 Q! z7 X3 S- N% q# R都被生活的压力所包围
. m7 R5 T4 |; R" a# H" Y; U总是梦想着* o' h9 |4 [* Y8 E) I7 k5 f
能在忙碌喧闹的生活中
' _8 x% A% Y/ m/ q. L/ [& ^8 [寻一处“世外桃源”8 ~ t. a& z) T, s9 Y* P- S
 能让自己慢下来
; W' ^4 I- C3 X/ ]. N4 }+ ]. I静下来、留下来、住下来、乐起来
' H# i, t2 V8 R) B不单是身体的乐
5 h) I- P: n6 G+ N. f是身与心一起乐起来) L, Q6 f: g0 v6 @/ Q1 y+ o2 ?
 在无锡灵山的太湖之滨
; Z7 Q; g3 `- G$ P) K R有一个叫拈花湾的灵山小镇* t6 i; j+ ~# p+ J5 c. C' M
它取名于佛教中
+ M% [; @1 [6 J! H% O佛祖拈花一笑的典故* `0 V5 o9 G- Q7 K4 i; m f
从高空俯瞰
/ y, l1 t+ [& ?6 u就如同佛祖手指拈花
' _9 `: c( s7 g% { 这里的一山一水,一草一木% L4 g7 }; u7 Z: m' j
一石一叶,一门一窗,一杯一盏$ H/ i* s' y7 ~1 T
乃至一只鸟叫,一片蛙鸣" b0 [* [% [0 F
一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓
4 p$ L1 H$ M& F$ A& N无处不是禅意,无处不是生活# r* d# J3 o0 w' a3 ]4 P9 r
小镇建筑以唐风宋韵为主8 b+ i3 \9 Z$ l# J8 ?
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶: @1 h; Q& e4 q6 G& d4 \
门窗和柱子多用木头制成" }, H" q' }( C6 a+ E) G H
镇中点缀着小桥流水和园林小景- I/ ~9 M% B6 B; J- t2 M* g
街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆, m2 W* L# J' _( L" w$ v" j
清雅禅意扑面而来
+ \0 R) W3 T6 ?1 z. E8 Z& L1 z6 P 这里的一砖一瓦都是经过匠人$ {4 U8 c1 i+ i
近乎疯狂的精心设计
9 d5 p, n! G! h& ^3 a就连随处可见的篱笆、苔藓1 k* w _6 |! \9 \
也是经过了多番挑选" T$ ?1 ?' p# g* |% V& m
茅草屋顶: t* p, L. Z" N0 a9 d+ ~; t
居所最讲究的就是静中有动; _) @- d1 E) B0 @; P# `
小镇上的禅意建筑和景观
% L0 S5 Y$ k) h6 u4 d7 z0 a都要符合“会呼吸的”原则
3 D* W& h4 m; ^就像从自然中生长出来的一样' u5 p# t& Z: B" ^9 ?& e j' |4 t
为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果
3 _" o3 c7 {3 X; f* Y设计者们从全国各地乃至巴厘岛
/ \) ]6 U' `8 c9 d1 T) X选择了二十多种天然材料
& v9 s5 \- I+ V5 f# F放在一起进行日晒雨淋等各种测试
6 c6 c9 X b- |2 b$ ]( N7 E6 B 初选出8个品种
2 J; e5 d0 q* ~7 _又请包括巴厘岛在内的当地工匠1 ~, p! o+ c! g% w/ W
在现场搭建茅草屋顶的样板( i) H# z& P) s8 G1 w
再进行为期100天的户外综合试验
1 S& ~' A) |. H0 Z最终找到了两种8 N* C M+ a' `
既牢固耐用又美观自然的天然材料9 y* K: |- y. ^* O) k* |0 W9 O
 一个小小的茅草屋顶
6 X1 K6 L$ l# z. r就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量4 A3 k2 W8 E5 E
前前后后“折腾”了十三个月的时间
0 k2 }7 }0 i# `$ D* r# [" L足见其匠人匠心
0 f+ Z" R4 L) T% x; O 竹篱笆 |" j: [+ U( Z: d* E& d, ~/ O& Z
一直以为
" d$ h% b0 ?! U( t8 T! W村野院落中的篱笆" c$ T' }% ?' l* G3 b0 H- C, D
是再简单不过的存在
' A, _0 C% b$ {2 v9 f可到了拈花湾
S! f& t( m- Q) G* C+ i却成了非常复杂的一道工序6 h+ \& }' _ @' r1 w0 x
空灵的禅意、艺术的质感( N4 s4 @) ?4 C/ @# w- q! |
天然的美感、竹制品的韵律感. ~; n M0 e, p
建筑需要的功能性
$ w4 i* B2 i, h; Q9 q经过数月的尝试,综合大家的力量
% W F. A0 q0 C8 a8 r也不能做到全部兼顾
8 z5 E7 B2 k" l% O( a 几番苦苦寻觅+ F: `, L+ |8 |; @/ E" P0 b
终于在国外找到了两位- Q( I" C/ d- o* {& {
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
6 K- J+ x/ e' ?, v+ X手把手教自己编竹篱笆4 v M0 [) m' W% Q$ [
后来9 O5 K2 ~1 r8 q3 S
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
9 R9 F) r- r& ^看到一组令人惊讶的数字( O' d( Q% T. a$ L! o2 Q$ E/ B! C/ i
这里的竹篱笆搭建3 k# O" G3 }) K7 n
共需使用29种标准工具: W/ V& F% N% e* P) I7 F% p
普通竹篱笆建造有29道标准工序
$ V; F' |' i' L( k( z而竹丝竹篱笆
7 X8 L+ V& q4 f4 v则要经过43三道标准工序
- i; f# M1 V- l% s7 D: S 用心到极致4 r) d! }/ ^$ r9 Q) c+ l2 o3 o
是一种绳锯木断、水滴石穿的境界
) L4 d8 R3 g1 P7 C对美好居所的向往锲而不舍
( @: r0 A1 ?0 f: C# u- p在佛家眼里正是对善法的不懈追求
3 ?4 `. ?% q+ T# o& N即为佛学中的“精进”$ }1 r( Z7 q0 |# B+ i. I2 D
苔藓
$ _+ Z$ o) p) F6 p分布于拈花湾庭院. J( F7 q0 c" f
池边、溪畔、树下的苔藓, r( ?. }2 I9 Q1 r E5 n* b
或许是最不起眼的( W3 u3 v( a5 h: o- v2 A; |" a
但却是营造禅意最重要的因素之一
5 U) b7 O" `6 d' G' i( t5 d 苔藓受空气、阳光
& u2 H, r% J& N水分、土壤酸性等多种因素影响
* N _8 t! g; k4 Q0 K% E( h很难大面积移植成活- K- f A& n9 p2 V L& w3 L' H
这也注定拈花湾的苔藓铺植/ V: y8 ?! e0 a; e& X) M
将是一个很难完成的挑战
4 D, q# z9 ~. c 在拈花湾. M6 C; ]3 C9 e% K2 y, g
每一寸苔藓,都有着丰富的故事' \$ s. Q+ c% I! J3 g
都是从遥远的大山. m/ P+ C& q9 v- T
经过层层严格的选拨而来, u- g. C; H0 l9 ?# [! z
为此,设计者们
, k+ q# i9 k$ W1 p& M( v专门设立一个苔藓基地9 P* a" F6 a% \+ K) U9 e) r
将入选的苔藓植入拈花湾的泥土6 P) b0 _. p- x" l
还要安排一位农学专家带领一个团队
. W* F2 o* I! [, V' w4 M* z/ ?' n每时每刻悉心照料呵护
2 j/ V, R) q/ l& R' g9 I 为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
0 `' V! Z# X: G% |每片巴掌大的苔藓" J9 m! k% t7 C" B$ l% ?
都要整三次地形、浇三遍水9 n2 u- |, J; A" |/ Q5 t
光是打理一块桌面大的苔藓; r5 B8 G h. y9 C, C
就要花上一整天的时间
) x" J7 @& p2 x8 C3 I 6个月的时间3 Y: b' Q. N( `9 @( K% d
一部分大山中的苔藓
& }/ I# S( M+ h0 R) v在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然
3 \' y+ S- ?: ` F: Y2 y! u2 e而这本身就是一种缘分
, Z2 Q, e5 a2 a5 H: Y! X7 e. d拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气
z8 a1 ?" @6 J$ F甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心+ ]" }9 r+ b* q, [
都构成了最关键的助缘
; j" d& q7 S# Z1 a2 ` 客栈
. O& L! r; q; n' }" T6 q& Y. X走在拈花湾
\" q* a+ k2 h1 Z. s v无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷
2 l! R8 y9 r4 X5 D+ A, |, s就能遇见一间客栈& `' \5 \# R& }
散落在小镇的各个角落
2 J& L/ Z5 |; T- E6 J8 q 一花一世界、吃茶去、棒喝6 ?5 t9 G& m% X0 G' Q6 w$ J
一池荷叶、 半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
# L( z0 a7 K" u4 J0 t- J芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
) y1 r- m2 w9 ?+ o$ J$ R& g$ e0 b无门关、无尘0 P" r$ m$ N- t( x& y
这些客栈在禅意风格的设计思路下) [# @( \9 A6 G1 g2 `
使用原木和棉麻材质- n! p8 c: k6 r
处处隐喻东方美学的质朴8 `. {% j# W5 O! r8 w
栖居拈花湾. y7 t7 k% v O
体验的不仅仅是禅意住宿: U% W" C) f; b' `5 T/ ~- N# p
更是一段与禅意生活的邂逅& M* m# Y3 N' ] x* q7 D' A0 c
初见拈花湾6 l* n% R% z: Q+ r: @" V. B
山水石竹,清幽小巷
6 t0 p8 o0 I7 ~- h8 U捎带着初春凉意的微风4 h. a0 T5 k: b S2 V& I
透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣# x( n) X6 g0 E5 t0 u
伴随着远处潺潺的细水涓流声
( Y7 b" |4 E- T/ u. v2 f6 @3 P木屋、石像,深藏在高高低低的树林里- a1 @5 M4 e1 y i: t1 a
“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前
* L- b% l$ y' X; o$ m' D- ` 拈花塔上的铃铎妙音
# q6 p+ p" x. n" ~拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街3 p0 }/ I+ }+ n4 B3 R9 h8 P0 r
随处可见生活的禅机
+ |7 [7 y+ P" G) e( z$ _- W2 m一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心
: `1 ]' n; |: i再适合不过% H' r+ R3 m8 X' c) e1 c! M4 F
日光流转" K3 b' r% Y2 A+ w% c
疏影横斜,半窗疏影
9 V; F5 }0 i& k1 H4 r感受时光斑驳
( c) k1 [, o4 E5 u7 x# A3 c 青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼5 n! i- L$ y- {
身在境中,心无所住
/ b* H( R& D% x4 A7 k# o一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散
- l/ ]4 g z5 K7 L2 c, ` 夜晚的拈花湾是绚烂的
2 U" s$ R2 v$ Z3 h华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
4 M2 Q$ q* M |1 F亦有一种别样的风味& c. t8 L4 j' @( W2 H: c7 \3 i8 B
白天看看禅乐馆
* d$ f V& B/ M. ^# A* t百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔' @0 x2 b! M$ `. \% m; N
逛逛工艺品小店' J! x# y% F S) ~) f
累了就坐下来吃吃喝喝" U# l8 y7 r$ I( T
晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景# d5 i$ ]$ K: w: @
看看拈花湖上奇特的3D水幕电影/ K- K2 b. Q& V1 l7 m8 p# n/ `1 a
 拈花湾的禅意, ?; ^& ~3 C) G" g3 V
是现实生活中的禅' Z0 |/ C. M5 V3 H* b6 R2 I
无论你是在品茗、行走,抄经、打坐5 g" x. F: v) {! l( S
还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳
2 e L) ~+ @$ |7 x嗅着阳光下花草中的甘香味# a6 ]. p6 N, z5 }/ s7 \
无不境由心生9 D3 Y6 i8 [9 b" K
“懒度庸人意,且拂明镜台. F7 ^! Y, R' b f* V7 r7 ?, z, S# r: b
我自拈花笑,清风徐徐来”% ^9 } v6 }0 E$ D- g
恰好是最真实的写照% D5 j2 \2 |. b8 W/ H: R9 t- n! n# T8 n0 L
沁润在禅中,生活在禅中' u8 |! f2 G. j7 e2 s- F, i
忘我在禅中,感悟在禅中
: s) l" ]* N" ^9 _/ f# c 在拈花湾
. e9 H) ~! \ ]; z1 ]任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
: i4 v, z6 q+ k C: y; x闻香、沐浴、观水、经行的地方
8 I6 b8 C) x* S1 T$ b; G; O# \都有与之相应的禅艺0 i. c+ v/ a1 g& m8 k4 e5 D( ^2 G; R1 S+ t
载着你的记忆,让你将它们带回红尘. }! f: h& D; G# a5 Z2 f
【汇客廰旅行】一个“任性、好玩、有态度!”的文化旅游社群新媒体。
: P" C/ n" Z% B: n3 E
, h4 O b+ u8 @- k来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LjTvNIc
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