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如今的人们& G4 A: v& m8 f3 G: H) {
都被生活的压力所包围
) `; B6 y Z- U& N, B总是梦想着
. D5 F V& }1 c: ?! Q. @/ n能在忙碌喧闹的生活中, H0 G, b& b# K0 b$ K# B
寻一处“世外桃源”
! f' W. I, W0 H4 D! K; M. M' O  能让自己慢下来
: w& j# d' T4 F' N4 u5 F5 v6 `, p7 [静下来、留下来、住下来、乐起来
) ?. h7 b* B4 b3 w& c' k& A不单是身体的乐1 h" U% ^9 ?* U/ ^
是身与心一起乐起来9 O+ M) @+ i' x" _1 U7 f: K
  在无锡灵山的太湖之滨
& p# C2 L! R; m4 S1 N+ h. \$ H有一个叫拈花湾的灵山小镇
. d6 l% j, p) i, y+ J2 d它取名于佛教中" m7 T/ G+ k8 [0 L% x' _( d
佛祖拈花一笑的典故
: j# ~) B4 n, x8 a: N从高空俯瞰
o/ s: Z" e- s' w7 h6 X7 ?( E就如同佛祖手指拈花; V- J+ X" X8 {! K6 D) ~3 k7 s2 P
 这里的一山一水，一草一木
9 _5 G& O) ]2 C: W- E4 i: J一石一叶，一门一窗，一杯一盏9 ]9 y Z0 }# ~8 p3 r( J8 f7 O+ l+ S
乃至一只鸟叫，一片蛙鸣
! \2 n: b! t) h' X; O一点烛光，一丝暗香，一串晨钟，一遍暮鼓
+ s" @# B$ l' w3 [$ G& T/ W+ X无处不是禅意，无处不是生活- L: o$ g! p2 Q$ [6 X2 X- B
 小镇建筑以唐风宋韵为主5 o* e) S w; R8 v8 M
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶9 l; V5 B6 H( H+ Y9 q
门窗和柱子多用木头制成
w* z% F" z0 Z1 Z镇中点缀着小桥流水和园林小景
, X' |) Y0 [; }9 O街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆
* u! j7 H( c& s! x! ?. A清雅禅意扑面而来
$ N- R+ p2 S% q3 h7 r; J6 t, y) y 这里的一砖一瓦都是经过匠人
: U: l2 X4 R- p# w! m近乎疯狂的精心设计' Z& z1 Q& I4 ~- [0 e
就连随处可见的篱笆、苔藓
, ]2 j/ G# }7 `也是经过了多番挑选
4 T) f) U7 u0 \5 C; B2 b 茅草屋顶
* z2 I& v* L' v+ t4 H5 e4 u1 p居所最讲究的就是静中有动- _! W) m, O$ U6 ?/ \
小镇上的禅意建筑和景观
7 e6 }2 O( |0 [; ]都要符合“会呼吸的”原则
! u. n. S/ ]: A; ~( Y' R- I, B就像从自然中生长出来的一样
6 }6 f$ D, [. p 为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果
1 W6 n& G! f2 O设计者们从全国各地乃至巴厘岛
( q. `/ u# O# l/ O, r3 E选择了二十多种天然材料+ y/ `2 n9 Q% j& K Q |8 l
放在一起进行日晒雨淋等各种测试
3 f: r3 S2 _8 n0 {1 w  初选出8个品种. q& C* M0 A- O- N% {5 [8 Y+ g; f
又请包括巴厘岛在内的当地工匠) F% y0 v1 |* d' x1 e. [
在现场搭建茅草屋顶的样板) h6 h; c3 V' H: R
再进行为期100天的户外综合试验
" ~1 e" b5 S- r) e$ o* Y( T) E: Y最终找到了两种1 U! K3 u* Z+ l( p. v& U
既牢固耐用又美观自然的天然材料& c% V) l" H5 z
  一个小小的茅草屋顶% H7 q& [% q! ~) `8 Z- q& W
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量$ [" S' j2 [! K F
前前后后“折腾”了十三个月的时间3 v8 u* J0 _: b; V
足见其匠人匠心
( o% x' i, W3 f! ~1 f 竹篱笆
! A U) y7 {+ z2 f6 \一直以为5 ^' A0 b' y# d0 a
村野院落中的篱笆
/ ^. z2 Y' n1 R9 Q' c6 K是再简单不过的存在
6 _* |% [) q9 B7 S+ t0 t/ T9 ~可到了拈花湾3 ^2 `* L2 L) a& x1 w
却成了非常复杂的一道工序
; W; W( \: X8 Y/ X( n- G9 s 空灵的禅意、艺术的质感+ r, @, s5 u2 G% G$ m2 [ W: E. }' O/ J
天然的美感、竹制品的韵律感! ^" N6 H. _' m' L; b7 N
建筑需要的功能性
3 p% z8 E' j+ `经过数月的尝试，综合大家的力量
7 _7 F( ]7 g( g2 I0 j也不能做到全部兼顾
/ e) G1 }. U% | 几番苦苦寻觅
]* i- o: K1 i+ g o终于在国外找到了两位# s" m3 h0 t1 k
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
; h9 O1 Z, I. `手把手教自己编竹篱笆
, C; C0 p! z0 [/ ?" d1 i' H 后来
* R8 i5 z% b7 O4 {8 s人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表8 E# d5 U# L! t) K1 n
看到一组令人惊讶的数字
# E4 r/ P. M4 f8 j/ `$ G这里的竹篱笆搭建" y3 M0 Q1 L6 _% `/ ~5 }
共需使用29种标准工具0 S2 ?. O, A8 c, I
普通竹篱笆建造有29道标准工序
) K5 e8 F4 u( k而竹丝竹篱笆
, D& G7 Q: j0 K+ w" p1 h则要经过43三道标准工序2 s; g) B0 Y0 L4 p, J7 l5 x Y
 用心到极致' _- g; i. K) f3 \2 p6 q
是一种绳锯木断、水滴石穿的境界+ y# Y3 k+ a2 Q) T4 i6 P7 n
对美好居所的向往锲而不舍: U9 f- E- q7 i$ _
在佛家眼里正是对善法的不懈追求
7 r* } x3 \# c即为佛学中的“精进”; x" C6 Q% }5 S% x+ v- C+ Z
 苔藓
! n: g) D8 Z/ o( E7 `分布于拈花湾庭院
/ Y$ Z" ]! Z: P" \8 a! b( c池边、溪畔、树下的苔藓
% V5 b, f# h6 e1 d9 Q或许是最不起眼的" U) X! ?( x- P+ Z5 e3 T
但却是营造禅意最重要的因素之一/ R; A( e' I' @; c! v. \ ?# k
 苔藓受空气、阳光8 U' u. ` ]; V) e- x j0 [/ b
水分、土壤酸性等多种因素影响. C- y, L5 E0 o$ k' }8 u5 y
很难大面积移植成活
4 A0 r. s1 c3 F3 F# c- g4 L这也注定拈花湾的苔藓铺植9 Y( H$ h# k6 f# _& a1 z
将是一个很难完成的挑战
0 Z: o7 l- |. {" c# Z2 B3 S 在拈花湾
1 S- q# Y5 ]1 `' h$ X每一寸苔藓，都有着丰富的故事* a4 j8 N6 p3 P( ~+ F% _
都是从遥远的大山' z0 D7 i; L- L7 z
经过层层严格的选拨而来& I" y A+ ~ J0 o; { C8 z7 x
为此，设计者们/ b' B- {5 Y- b& P2 Q' C
专门设立一个苔藓基地8 U! o; K# r1 {3 R ?; j. b
将入选的苔藓植入拈花湾的泥土
, I' j: u) O5 _4 V2 p还要安排一位农学专家带领一个团队2 y! c& q- S( r8 h
每时每刻悉心照料呵护
, C B1 B* I& [; Z 为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
0 R" b8 x* b' [3 z每片巴掌大的苔藓; z$ m) r, r- q0 H! U; R3 u3 O- T
都要整三次地形、浇三遍水
6 n H% j" d9 g1 q% b6 M6 k光是打理一块桌面大的苔藓
2 g: E4 y5 f3 \ [就要花上一整天的时间
4 A. ]7 y) V9 g. E5 D  6个月的时间
/ A3 ~, @/ ^% V& A8 ]. j6 T一部分大山中的苔藓
! I8 x+ b: G h* r; I. g$ W3 e在拈花湾安家落户，鲜活疏朗，禅趣盎然6 x( r( T3 \' u# u5 Q+ q# U: c
而这本身就是一种缘分7 s, a3 u* v5 l+ f
拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气3 y3 v! V6 ~+ V- c1 _' J }7 ~
甘冽的水分，还有主事者和园艺师们的用心 k# `2 j! e7 p( K8 o3 O
都构成了最关键的助缘$ c# `& c+ d4 b0 i F, y" e
 客栈
7 \% M' }) I) G' ~- v. }/ d走在拈花湾
x$ {1 l/ b8 |+ ^, q A无意绕过一个街角，偶尔拐进一条小巷
* S: t/ e- C0 V* w$ O8 V' Q: [就能遇见一间客栈
4 T' x6 |' K+ j2 U. G散落在小镇的各个角落
# C8 T: u% V) R8 ? 一花一世界、吃茶去、棒喝
C3 p: j- v7 R! U9 ~2 [; T% d0 B3 Y一池荷叶、 半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅( l/ V5 {0 q% s2 s! |1 i$ M) h1 K& f U
芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
' w$ [ v( Y+ G无门关、无尘0 y1 M# @/ I) `" O
 这些客栈在禅意风格的设计思路下
3 K# V* e7 l# Z9 X9 D9 V 使用原木和棉麻材质
: n- w5 ?( U- U3 n7 `, J 处处隐喻东方美学的质朴
( V! _7 Q; i/ A6 l, k; w* m, T# k栖居拈花湾* S; e- m: _: R5 Q7 I5 r& e5 h
体验的不仅仅是禅意住宿
0 I" l& v4 y# V更是一段与禅意生活的邂逅. U8 m9 c* y4 y F
 初见拈花湾6 d4 A- S' h5 e8 p! P
山水石竹，清幽小巷% I' H _. N5 p: l' s5 r
捎带着初春凉意的微风2 d7 _; u* J. f/ ?' f! W# e% Y2 D
透过茂密的树梢，伴随着婉转的山涧鸟鸣( d9 o0 q/ x$ ]2 b
伴随着远处潺潺的细水涓流声
$ w% j0 Y2 |/ o4 R+ S. V5 e1 w: F木屋、石像，深藏在高高低低的树林里$ [" S# b0 M+ m3 P7 f( z
“曲径通幽处，禅房花木深”的诗意跃然眼前
# H; V. @4 V5 G! W+ W3 T 拈花塔上的铃铎妙音
0 V! {+ p% @$ m' U% S$ K% H9 e+ A拈花湖畔的芦花丛丛，唐宋风韵的香月花街1 i1 p. q5 c- o3 K$ C& }
随处可见生活的禅机6 F+ u0 E: D- j+ [$ h
一方远离喧嚣的净土，安放一颗浮躁疲惫的心
+ N$ l @, C i: W再适合不过6 w3 z" h9 }; d% s! d6 `
 日光流转
$ k1 j+ V W" B4 m" n/ `3 U疏影横斜，半窗疏影
0 W) L" J" [5 _0 a. n/ A$ _6 c感受时光斑驳
- T S4 D0 l. j: z 青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼. D. C, _# U# K! I! a+ m
身在境中，心无所住
* t7 h( T, v( b! [. U, @. F3 X% }一碗茶下来，烦恼如烟，轻然消散
2 g" u+ |) y/ F3 U4 N# C/ d! r 夜晚的拈花湾是绚烂的/ S" l' m+ U" {0 }; y
华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
5 [7 {4 P* I, y% r- k# G7 S亦有一种别样的风味9 v7 ]! g. p" w+ C
 白天看看禅乐馆
1 h$ Y4 {' |/ y百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔/ D/ K: r! c$ Q: ^% g
逛逛工艺品小店" A" d3 Y0 p v2 k: q
累了就坐下来吃吃喝喝" U# w& [ f( q
晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景
- s! \# ^! O& T6 Z/ L2 W% R看看拈花湖上奇特的3D水幕电影
+ d; y9 k+ H- [2 C  拈花湾的禅意, |8 K# c: x. }1 y1 p! |4 |
是现实生活中的禅
, L* s0 k, e0 } a1 T无论你是在品茗、行走，抄经、打坐
$ [# @5 k4 W0 q1 x还是依着雕栏发呆，懒散地晒着午后的太阳
# G4 e& z7 p# T) \2 a# d嗅着阳光下花草中的甘香味
& h- G0 j' ~+ X! U5 R: T7 v无不境由心生( p1 i; D6 ]" d9 B
 “懒度庸人意，且拂明镜台2 B% [; x0 m4 a! l S
我自拈花笑，清风徐徐来”/ y P( X& ~" ~. T5 z" _& T6 C; X: ~
恰好是最真实的写照
, Z+ Q2 F9 F" b" u4 K3 c/ a. Y 沁润在禅中，生活在禅中, ]% ~0 D7 } d
忘我在禅中，感悟在禅中
3 ^ \# q3 d: K- y 在拈花湾7 M/ Q4 q/ U$ O# x; j( s
任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴5 n2 C* c+ T3 x5 B' ?" K
闻香、沐浴、观水、经行的地方
" h( @: N) }4 `- |, D都有与之相应的禅艺$ L% M2 {1 [6 h
载着你的记忆，让你将它们带回红尘
" O3 M0 b& F' A- J3 I4 q% Q【汇客廰旅行】一个“任性、好玩、有态度！”的文化旅游社群新媒体。8 M9 l% w1 C' S0 u G( n r6 W
6 |$ Z- e6 }2 B& m9 B& ]3 \4 \
来源：http://www.yidianzixun.com/article/0LjTvNIc
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发表于 2019-4-15 00:04:37
