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) I9 q4 B# u( S$ L. K/ w微信(或QQ):214091783 8 n! Z2 f. U2 ?3 Q1 [
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原文作者 | Alain de Botton 翻译 | 谢熊猫君 ! \* Y Q, f9 F% w$ u9 v
公众号 | 谢熊猫君(ID:mrxiexiongmao) ) Z% h- _# V/ |0 D; l G6 v
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9 U! c! J0 C, ~" J+ R: W这篇文章的作者是著名作家Alain de Botton (阿兰.德波顿),英伦才子,擅长把心理学、哲学和艺术完美杂糅在一起进行创作。% V- K; ~. G1 z8 Z
原文发表于2016年《纽约时报》的专栏。4 I; e# U# ]& G4 _" X- @! _
: M2 |! C( ^7 @9 \, |$ f如果你正在犹豫要不要跟一个人继续走下去;如果你正在考虑要不要投入地去发展一段关系;如果你想获得一段还不错的感情或者婚姻……强烈推荐给你。它就像手术刀一样冷静地剖析爱情,果然是「刀刀戳在心上」,以及「一种无可奈何的宿命感」。我看了3遍,偶尔怀疑人生的时候,值得再看第4遍。以下,全文翻译:: X' R4 ]+ J, }# m E" b/ G1 P
6 }9 _2 {7 R% y; i+ V8 t任何一个潜在的婚姻对象,都是有瑕疵的;
$ w& b7 q# X+ r5 ^ O4 r U- Y在结婚这个事情上,悲观一点是明智的。
' R) g7 @7 |) J* H6 U8 [虽然我们知道,生活中,完美是不可能的,不悦也是经常发生的。但在婚姻里,伴侣之间那些摩擦,明显的不匹配,还是会让我们对长期关系产生失望;
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我们感叹的点在于,有些人根本就不该在一起。+ d: P$ E( l( s E
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查尔斯王储和戴安娜王妃 ©Getty
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) w6 Y. t" A1 S4 {那这错误是怎么犯的?2 d, }! x/ d4 W6 E6 Z; r' {( ~
6 o2 @) u: Y/ k- l* ] K& Y和错误的人结婚,是我们每个人都容易犯的错,而这也可能是这辈子最昂贵的错误,更不要提它对于社会、雇主和下一代的影响。
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0 `8 F& T8 Z: i, z你发现了么?我们会琢磨怎么去解决安全驾驶和吸烟等社会问题,但在选择结婚对象这件事上,我们却是睁眼瞎。% I5 t8 W: R4 E. u9 F: T' I7 s
( B; k1 }. I7 H6 D9 {* r- t6 z+ I更让人难过的是,我们选错伴儿的原因,其实很简单。5 m; U% G7 z3 Q# @- {7 B6 t: m6 r2 v
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下面就是常见的几类原因:+ E3 w d9 K) O; H1 y3 I0 D
( n" X5 o. ~. \" }' T' s% {- 1 -我们不了解自己
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一开始我们找伴侣的时候,提的要求其实很模糊,而且加了很多个人情绪,比如:4 Y1 Q/ B, d; h6 j& b2 z
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「我想找一个在一起很舒服的人」、「有魅力」、「胆子大」。 3 Q7 Q6 |* [! d* [! N6 [! `4 h7 w9 i
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我不是说这些情绪是错的,而是说这些情绪不够精确。
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# B& m+ u4 ^& Z; U) \其实我们每个人都有自己的神经质和不成熟,只是从来都没有人让我们正视自己的这些缺陷。
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1 v& i: @6 D2 y6 d' R6 B1 c) u我觉得,如果你在一段亲密关系里,第一件事,就是去发现自己身上那些惹人不爽的点。
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你要找到这些问题的由头,更重要的是,你要搞清楚什么样的人会刺激到你,使你暴露这些缺陷,而什么样的人可以缓和它们。
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一个良好的伴侣关系,不是两个健全的人之间的(世界上这样的人不多),而是两个有残缺的人,互相都有能力或者运气,在两个不健全的心智中,寻到一处能够温和共存的避风港。
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如果你觉着「我们在一起应该不会太糟吧」,这时候你就得敲响警钟了。
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! U! q. w! U0 D* ^很多时候,问题就出现在这些地方:' g2 U% z* D& y% x* ~
7 e0 x# z7 m" t也许我在别人不附和自己观点的时候,会有生气的倾向;也许我只有在专心投入工作时,才能放松;也许我在做爱后,不太喜欢过于亲密的拥抱;也许我在心中充满忧愁时,不太会表达自己…… + F, l6 \; G9 R, S/ b0 Z
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这些看似不大的问题,在经过数十载的发酵后,会造成大灾难。( j- Y' s I: u+ l8 P0 ]
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我们要提前知道这些问题,然后去寻找那些能承受这些问题的人。
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# T2 S4 G5 K( U, l" P所以在刚开始约会的饭桌上,你就应该问一下对方,「你有什么让人不爽的点?」
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可这就是难点所在,对于自己的问题,我们是很难完全了解的。这常常需要花很多年的功夫,需要你体验不同的经历。
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( R- H3 S9 l7 K' f0 ?结婚前,我们的经历不算多,很多潜藏的问题不能被发现。
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* c8 _" [# l5 @, K& k' j R8 Z9 g所以,当我们陷入恋爱关系,当问题暴露出来的时候,我们更倾向于指责对方。
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8 k- W! ~: k& d3 g( T1 `而我们身边的朋友,可能不会有兴趣去帮你了解深层次的自己——很多时候,他们就是想有个伴,一起吃喝玩乐而已。5 C" c" t& q- F* N5 Q, o
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所以,我们常常看不到自己本性中糟糕的一面。
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( C; a5 w" r' }当我们一个人的时候,我们不会因为生气而怒骂,因为没有人在听,这让我们低估了自己暴怒的潜力;/ L% n& c: q, a+ z+ |
( U. T6 v0 _; |: h当我们独自专心工作的时候,会因为没人催我们吃饭而废寝忘食,因此我们用工作来获得对生活的掌控;
. f1 C4 R, i4 x; `6 `
, p2 \( \! Z7 [* \' U. `$ w U2 t/ k6 E——而当任何人试图打断这种掌控的时候,我们就会为此暴怒。 " m: j% x' A1 h7 Y3 K* j+ U& v
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夜晚来临的时候,我们会感受到互相依偎的甜蜜;. S |5 T0 W8 z, \3 X
7 ?% \! a* H9 |; H但是我们没有机会,去面对那些逃避亲密关系时刻的我们,这种时刻的我们在伴侣的眼中会是怎样的陌生和冷漠?无从知晓。
2 y5 H: a$ t) Y; w- P4 o
2 z' D% K" b* v6 R一个人独自生活的时候,总是会产生一种错觉,觉得自己是个很好相处的人。
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我们对于自己的人格如此缺乏了解,也就难怪我们不知道自己想要找怎样的人了。
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I1 d5 o2 A9 ?: m# q3 E- 2 -我们更不了解别人! u: W! O/ G/ P6 Y% p+ m
% y# G' F* w9 h( f* J& [这类情况就更严重了。因为其他人也和我们一样,同样会陷入对自己人格的缺乏了解。4 g, c/ t4 |' T+ i! G' |2 ^- z
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即使对方坦荡和善良,他们照样没办法让别人清楚知道,自己身上有哪些点会让人不爽。9 e! y! x5 `' n' L1 h/ Y+ v" Y( T
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那作为旁人,我们会试图去了解他:
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- ]5 {4 P. o/ a我们会去拜访他的父母;参观小时候上学的地方;看他们以前的照片;见他们的朋友……
2 J$ `& `- M( V0 u6 g2 s* F4 v, i# S
b6 i$ B" N+ g. J" W这一切让我们心里有了一丝安慰,好像我们努力去了解过了他们。
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& s& A8 _3 z+ U7 J) O0 ^6 C6 K然而这一切的效果,就好比一个在屋里飞过纸飞机的人,觉得自己能够开飞机一样。) S! u* d- i, N* J5 i" A
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2 k; t& S6 s4 T; R在一个更理智的社会里,潜在的伴侣会给对方做详细的心理问卷,并且让自己接受心理学家的长时间评测。, T7 H' y) e6 s+ ]7 j0 @
; o+ G t, [7 d也许到22世纪的时候,这一切将不会再是笑话,真正的笑话是为什么人类花了这么久才开始这么做。
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我们需要去了解,那个将要结婚的人,TA的内心是如何运作的。6 f8 ]; N3 }8 a; I6 `
' @' W% G* M! C3 _; T: f2 w- v6 m我们需要了解对方对于权威、羞辱、内省、性亲密、心理投射、钱、孩子、衰老、忠诚等等数百样事物的观点和态度。
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这样的了解,不是简单的问答能够提供的。
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+ g: X s% T! x. p3 ]& v/ u在这一切都缺失的时候,我们更多时候会被外表所迷惑。4 X- D3 g7 r3 P3 {# \( d# Q
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' U- C; } l( e: s- @8 V& W( L我们好像能从对方的五官、前额的形状、雀斑、微笑中读出很多的信息。但这就像是看了一张发电厂外部的照片,就认为自己能够知晓核裂变的细节一样可笑。
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, c; y: x$ O, d2 B& s8 e于是我们在没有充足证据的情况下,把一系列的完美形象投射到我们爱的人身上;3 a. M5 Y/ | t2 ~) {9 y2 t" e
$ E: t; {* L' e, M- z8 g我们从一些小的细节上,脑补对方的整个人格。我们做的这一切脑补,就如同下面这幅马蒂斯的画一样:
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: F% H; S0 D9 m4 y4 ~你看到这幅画的时候,不会把她理解为一个没有鼻孔,只有八根头发,且没有睫毛的女人。
- f) @5 z' U; D' d: P8 ?
, @; R3 E$ B8 A3 Y在我们都没意识到的时候,我们的脑子就完成了人像的脑补。我们的脑结构,天生就具备把些微的视觉信息,整合成完整图像的能力。' \( K7 u7 ^8 R | f/ m* u
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可惜的是,我们在观察潜在伴侣的人格的时候也是这样。1 G# i3 u j. E# u' o2 x! @4 i0 t
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我们每一个人,都是根深蒂固的脑补艺术家。# O0 A' N! I* l# n- N; ]
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使得一段婚姻顺顺利利所需要的信息,远远高于社会能够提供给我们的,所以我们对于婚姻的社会实践,也有很多根深蒂固的错误。
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- 3 -我们不习惯真正的快乐0 Z/ u( f* l2 W. \0 A
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我们相信自己在爱情中寻找快乐,其实这一切没有这么简单。$ \) X+ y! v0 A0 {. u7 y! I! e
6 j! M" [! O3 w有的时候,我们寻找的不是快乐,而是熟悉感,这种对于熟悉感的追求很可能会影响我们对于快乐的追求。) h+ _, a1 M/ Y" b! t+ y
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我们在成年人的关系中,常会去创造儿时的感觉。# T+ X" ? B) \! \
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在孩童时期,我们就第一次理解爱的含义。可惜的是,我们儿时对于爱的了解往往是不对的。) c: u$ u, C$ A1 t8 N
& p' N. K9 J, o* Y4 E( \5 z我们儿时对于爱的了解,可能与一些不那么让人愉悦的情绪相互纠缠:被控制、被羞辱、被抛弃、缺少交流等等,简而言之——痛苦。5 V! j0 K. i0 K, d2 O- g* d
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于是长大的我们,可能会因此而拒绝一些很好的潜在伴侣。
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不是因为他们不好,恰恰相反,是因为他们太好(太成熟、太善解人意、太靠谱等),而这种「太好」的感觉太陌生,给人压迫感。
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于是我们转而选择,那些我们潜意识里更想接近的人,不是因为他们能够让我们快乐,而恰恰是因为他们能让我们遭受「熟悉」的痛苦。* Z: M* H( A! O8 ?# H5 N
+ n) C6 H7 X/ F+ D' H% K我们选择错误的人结婚,因为正确的那些人反而让我们不适应——让我们觉得自己配不上。& c) D; c5 q6 i, b
& m! K) Z- z; I) t1 }
我们没有体会过健全的爱,又如何懂得把被爱与满足联系起来?8 x% |9 x8 ]% {/ A) U: P2 v. o
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- 4 -单身是个很糟糕的体验
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当维持单身是个很糟糕的结果时,我们很难理智地去选择伴侣。0 K4 P$ z! C/ i# b( n
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我们要有接受单身多年的觉悟,才能有机会开展优质关系。否则的话,我们爱的只是「不再单身」,而不是「我爱那个人」。
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. F: c: t8 E+ X8 L3 A g! G: A. A可惜的是,过了一定年纪之后,单身身份在社会上是很难悠然自在的。" c: G- X+ v: H! Z3 W0 u6 U
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群居生活变得罕见,情侣为单身人士的独立感到威胁而减少与单身人士外出互动的频率,单身人士独自去看电影的时候也会开始感觉怪怪的。
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& ?* y+ }# b! O: `0 p) E+ x单身人士的性生活也越来越难获得。9 _9 c7 S w4 \/ c8 ^* m6 X
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现代社会各种新奇的玩意儿和被鼓吹的自由之下,性依然很难获得。而年过30后还期望能经常和新朋友发展亲密关系,基本都是要以失望告终的。
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; D# N2 p; ~- `& v# {0 v当恰当的陪伴只有在情侣间存在的时候,人们会双双结伴来逃避孤独。
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1 g: z4 d) f3 z7 ]2 p) V# @4 ~( p性解放者们想让性变得更加自由,也许现在我们应该让「陪伴」也变得更加自由,而不是局限于情侣之间。
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- 5 -本能被过誉了
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过去,婚姻是笔理性的生意,你家有多少地,对方家有多少地,门当户对就行。+ S: I6 P& M& c) E
) b. ^; c0 R. d3 T这很冰冷无情,而且这一切计算与婚姻双方的快乐根本扯不上关系。这样的理性生意,我们至今心有余悸。; B( D) F+ D, }) _) R5 f
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取代了「理性婚姻」的是「本能婚姻」,也就是罗曼蒂克的婚姻。" Q& K# O( t5 y2 A! R
' F+ Z! d2 t' K2 m这种新的理念告诉我们,一个人对于另一个人的感觉才是关于婚姻的唯一指引。如果你爱对方,那就够了,不该再问更多的问题,感觉胜过一切。/ e) P4 T6 H, H U) j' e( \' ^( I
e1 r, Y/ y) x. E& n) j旁人只能为这种感觉鼓掌,尊重这种来自老天爷的指引。父母可能会不满,但是他们必须承认,也许只有情侣自己才能真正了解自己想要的。- N3 \" a* g9 Y9 K1 j! w4 K
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罗曼蒂克婚姻出现的这三百年,我们在集体为爱情正名,一起反抗之前几千年理性婚姻中的傲慢、势力和无趣。# ~2 P1 c0 U0 S/ ~9 y' U; O. K8 E
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( b# R! F) q" y0 L. k0 P老式的「理性婚姻」是如此的迂腐,「本能婚姻」的一个重要的特色就是,我们不该去思考我们为什么要结婚。6 \- l% b! t: Q! p, i9 ]
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对于婚姻决策的分析,本身是不浪漫的;做一个列表来列举婚姻的好处和坏处,是荒谬和冷漠的。
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& Y& x. I* t* n4 K8 S* W! k) X) g一个人能做的最浪漫的事情是,在热情冲击几个星期后就快快地求婚,在双方还来不及开始糟糕的「理性思考」的时候,就完成婚姻决定——避免重蹈几千年前的理性婚姻的覆辙。) j7 _5 k7 S6 @* s+ `
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虽然老式婚姻的保守,对人们婚后的快乐产生了很大的影响,但是这份罗曼蒂克的鲁莽真的会带来顺利的婚姻吗?
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# `. G) u' W; l% v4 B- Z0 r- 6 -学校里不教爱情
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我们应该走入婚姻的新纪元了,也就是第三种婚姻——心理学婚姻。
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7 T5 {0 L9 T4 Y$ ~, h人们不该为了土地或者单凭感觉结婚,而是要让这种「感觉」经过成熟的心理检验,再做出决策。
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我们结婚前对于婚姻的信息是很少的。" i2 I l9 r0 F- X0 n
8 \* J, }/ @5 b% y* I2 \几乎不会去读关于婚姻的书,婚前不会和小孩子待太久,也不会对已婚夫妇的生活刨根究底,也不会真诚地和离异夫妇深谈。
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) q& [+ p8 {0 D1 U我们在没有深刻的明白,婚姻会失败的原因时就是结婚,并以为失败的婚姻背后只是当事人的愚蠢和缺乏想象力。9 U4 J8 q- Z1 O$ \
" U4 K' h# @0 ?: U& E7 C3 S1 s在理性婚姻时代,结婚前考虑的是这些东西:——对方的父母是谁——对方有多少土地——我们的文化有多相似
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在罗曼蒂克婚姻的时代,结婚对象是否合适,需要考虑的是这些东西:——我无法停止思念对方——我对对方的肉体存在渴望——对方太棒了——我时刻想和对方说话" l0 v0 X; N/ ~7 f6 I
- {3 Z: q7 _' c& P在心理学婚姻时代,新的规则是这些:——对方有哪些让人不爽的点——我会如何与对方养育小孩——我们是否会共同成长——我们是否能继续做朋友
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$ P5 a9 H2 Z% C- 7 -我们希望快乐永驻2 A3 H4 I% X7 K! f: H7 I! \
" g8 j& k6 D4 G3 F对于美好的事物,我们都有一种极端的让它们能够永远存在的渴望。8 s! a3 w6 }6 ^ z1 [& g
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想要拥有喜欢的车;想要在那个去旅过游的地方长久生活;想要和那个在一起很开心的人结婚……
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" o) V( @2 t! S我们以为婚姻是快乐的保障;我们以为婚姻能让稍纵即逝的快乐变得永恒。我们以为婚姻就是一个瓶子,能把我们的快乐装起来……
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当你回想起你第一次想求婚的时候:
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& [* v$ o. l( K! r你们在威尼斯旅游,坐在河道中的小船上,金色的夕阳在海面上洒下粼粼波光,等一会儿要去小餐馆享受晚餐,而此刻你的爱人穿着毛衣,依偎在你怀里——. J8 @" A+ q- r1 a/ x% |. L
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多么美好的感觉啊,只有结婚才能让这种感觉永驻。- Q) |2 `. v& W s( V8 v
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: M7 S) a2 `1 v0 O* l) k0 Q8 y) e然而,婚姻和这种快乐的感觉之间没有必然的因果关系。
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4 F7 S( ]8 n- X* ]$ G8 q, \这种感觉来自于威尼斯,来自于金色的夕阳和悠闲的休假,来自于美食的刺激,来自于和一个新恋人的结识——婚姻并不能保证这其中任何因素会增加。
7 e# W! g5 E& k7 l- a5 p' ?
' E1 W' X H, b- X/ G L婚姻不会让那个时刻永驻。
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那个时刻的的产生,来自于新恋人的新鲜感,来自于你不需要工作,来自于你住在运河边的美丽酒店里,来自你参观古根海姆博物馆的美妙体验,来自你刚刚吃下的那杯冰淇淋。
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8 j4 b' `1 M6 F结婚并不会让这份关系维持在这个美好的阶段。( l0 @* P7 b' d- M" k' y8 Q
4 ^8 g- l6 u. |) v+ \7 a事实上,婚姻会决然的把这份关系带入另一个阶段,一个完全不同的场景——房贷,每天上下班通勤,养育小孩。; E9 L. U+ ?: |2 v
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唯一能保证被装入婚姻的瓶子中的,是你的伴侣,但是可能这是个错误的伴侣。7 I! l. ~' O& o) w8 R" i
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19世纪的印象派画家,对于稍纵即逝的美好有一种隐秘的哲学理念,也许可以作为我们的指引。
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' k! p8 ?) u9 Y) R( V# h7 B! S他们认为快乐的稍纵即逝是存在的特质之一,而这一特质能够帮我们更好地与快乐共处:西斯莱的一副法国冬日景,描绘的就是一组美好却稍纵即逝的事物。" I9 X% B! K$ n& I
3 _: J6 d, d1 S$ {0 I8 e% Q* ~1 T黄昏将至,阳光穿透视野所及,天空的闪耀让枯枝不再那么突兀。白色的雪和灰色的墙和谐相映。寒冷显得不再那么可怕,令人欢欣。而在几分钟之后,夜幕就会来临。' N# M8 ~8 L3 N( |
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Alfred Sisley, The Watering Place at Marly-le-Roi, 1875" k% {: H9 L$ \
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印象派最关注的一点是,那些我们最爱的东西是会改变的,并且往往只会存在一小段时间,然后就消失。印象派赞颂这些延续几分钟,而不是几年的快乐。+ A7 F8 [ }4 ^; I$ @8 t
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在这幅画里,雪显得可爱,但终会融化;那一刻的天空很美丽,但即将进入黑夜。
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这种艺术风格需要的远不止是艺术技巧,也同时需要艺术家去接受和参与这种短暂的满足时刻。
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生命的巅峰往往是短暂的,快乐不会整年整年地出现。
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$ d5 v) q5 n5 S5 e8 i6 F有了印象派画家的指引,我们应该要学会欣赏每一天生活中天堂般美好的时刻。
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+ L5 ~1 P5 z+ T4 e. q' Y这些快乐时刻来临的时候,大度地去面对它们,但不要误以为这些时刻会永恒,更不要想着把这些时刻变成婚姻。7 B2 i& x# E" `9 T
0 ~4 r# ?5 r# D; R+ {- 8 -我们错误地以为自己很特殊+ ?: G1 b5 W- ]
! [+ p: l0 L& n1 {' N4 f% I6 c统计数字是让人沮丧的,而且每个人都了解不少糟糕的婚姻的实际例子。' ^; s1 n `; \+ b& ]
! p \- I1 ~/ [/ S, y我们都见过好友婚后的不幸福,我们也都知道(通常来讲)婚姻是要面对很多挑战的。
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但是我们不会把这些见识延展到自己的婚姻上,好像这些规律只对别人有效。
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当人处在热恋中的时候,50%的婚姻以离婚告终,看起来也不是那么吓人,毕竟两个人在一起就已经是小概率事件了。, L0 F U3 b* b- M" N3 z4 f
, t4 D# o" f, [$ }4 S热恋中的人,感觉自己都是万中无一的幸运儿才能遇上眼前人,运势如此之好,结婚后离婚的风险实在是小到可以忽略。: Y( [- Y* e) H' M' I
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我们默默地把自己从人群里抽离开来。! t+ k, G2 L9 H, p( {8 g; @; j
2 r e) L; ?5 e! u这不是什么严重的错误,但是如果能把自己也放入人群中,考虑一样的风险,在心态上会更加有益。
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* X& p4 A: e6 `; O- 9 -我们想要停止为爱情操心
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在我们结婚之前,我们的感情生活通常会有几年的动荡:3 Z1 m! p8 T' z# x. y# N$ G
& P8 w! x( M0 _" D. X8 O我们也许尝试过和不爱我们的人在一起;我们可能开始同居然后分手;我们曾经参加无数的聚会,希望能够结识新人;我们也尝遍兴奋和苦楚。
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这也就难怪,到了一定时刻,我们会觉得受够了。
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' d9 G' d4 T1 M. I6 @: M我们想结婚的一部分原因,是来终止爱情对我们心智的不断消耗。. }$ [& E& g" P6 i
& t: y: r7 i: P% }* L7 N+ a我们因为爱情中那些无果的戏剧和惊险而感觉疲惫。我们希望婚姻能够终止爱情给生活带来的痛苦。
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6 U o* P- D% T/ h7 Q, y! B但是这种希望是虚无的,婚姻不能也不会终止这些痛苦,婚后的猜疑、希望、恐惧、拒绝、背叛,并不比婚前的要少。
2 Q2 E) Y. w S+ N8 t X哪怕在外面看来,婚姻是岁月静好。
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* 原文作者Alain de Botton,翻译者谢熊猫君。文章首发自公众号:谢熊猫君(ID:mrxiexiongmao),转载请联系公众号授权。
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