让人哭笑不得的中国店铺招牌：原本千年前领先世界，如今却丑的整齐划一....

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From 艺非凡
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& w# L; f4 `' k4 I/ E参差百态，

* i  g9 q& Y' L7 k7 Q3 g乃是幸福本源。
被统一的店铺招牌
最近，
上海一条道路的店招设计，
被网友集体吐槽：
/ Q& a/ D* Y, q  h" L+ g8 y“整齐划一的黑底白字，
充满清明节气氛”

虽然上海静安区总工会，
对网友的意见高度重视，
2 [- S3 X) Q3 K6 _' w2 V% c责成相关单位马上整改。

但近些年来你有没有发现：
在中国很多城市
都有这样一条街道：
2 {( }* S. M3 o+ O! A% r, p; R所有店铺招牌都是
2 t7 D  I6 Q* n/ P+ |0 |% ^统一底色、统一尺寸，
统一字体、统一字号。
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" r: w: j' Q+ l3 E
7 n8 j( L! T# ~- k) R明明是最流行的“极简风”，
9 Y3 D- f- m$ v8 q) _; }却让网友哭笑不得：
' v0 r, G- K, v这下好了，真是
8 Z2 M: Q' l+ z逛街如上坟，购物如奔丧。
& ~% j3 F* d. t8 A8 n  Q从前走过街道，感受到一片灵魂；
现在走过街道，感受到一片灵牌。
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1 k1 y# H( f, D& T* u. i' K
. J+ w# i0 L0 n6 o4 }/ x6 d许多小城镇的商业街，
5 a# j3 d0 b9 m1 d2 J: s' C8 H$ E招牌杂乱无序、老化破损，
0 U! V: ~& q2 d, V  b; P容易影响楼上居民的起居生活，
也有损坏掉落砸伤行人的风险。
( ?7 A, x6 T; D! B- K- D# K/ s, Q为了节约成本也不讲究美感，
+ i0 B. c$ T( C3 q反而形成牛皮癣遍布的视觉污染。
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店招整改本没错，
& H6 H. K" g; x+ k但要考虑整改过程中，
过分追求整齐划一，
+ V" R$ l9 z' \: w; U$ V会抹杀店铺的个性风格。

* G. T' f  G9 H, [# `+ a& ^设计师先哭为敬：
都统一了咱还设计啥？
消费者懵了：
2 t7 @" ?. X; L. v  z6 d' L) Q晚上看不清字的时候，
' c0 ]  d' d6 _( c3 @2 Y想买牙刷结果错进眼镜店…
店家心里苦：
" ]/ Z+ D/ K6 x7 l# `8 A只补贴了底板，
字还是要老板自己买单，
! y, E1 t( C# i" Y再说真的解决安全隐患了吗？
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其实城市管理者也做了充分的理论准备。
& Q; n2 C( G- \. D/ j麻省理工的凯文林奇教授写了《城市意象》：“城市的边界、区域、节点、标志物的不同色彩和尺度，让人们对城市有不同的第一印象。”
* T, B6 [7 f! [( Q6 H+ q芦原信义在《街道的美学》里说：“提升街道美观的方法就是减少街道轮廓线，而招牌的尺寸、杂乱的空调机摆放位置都会影响轮廓线，影响街道美观。”

我们把招牌统一了，
不就美得整整齐齐了嘛。
遗憾的是，整齐倒是整齐，
7 G! E8 K! D4 e$ I; A/ G但是“丑”得整整齐齐。

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( U! v, x; H: B3 [8 r招牌自古就是商铺形象的灵魂。
早在东周时期，
就有了招幌的原型酒旗。
慢慢的，
旗子有了字，变了形状 ，
$ Y! X- d7 G$ c1 P. n& ?' [4 }& F7 p丰富了模样，品牌才逐渐出现。
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3 y0 a3 m4 L. V, _6 l北宋的《清明上河图》，
还画过立体灯箱招牌，
# L/ s9 V& V1 P% R古老商人的智慧，
让日本、韩国争相模仿，
) d6 H7 F) b* v$ q3 v; y6 I/ A8 s现在依然被保留使用。

# [! T) C) y: O欧洲最早的招牌，
* M8 `6 \4 F0 ^是用来代替门牌号的，
1 ^) ~- g" M3 w/ N3 G8 i9 ]$ D当时的人们问路要问：
7 r. C1 L+ I! n- |0 G  O去绵羊招牌怎么走？
! E6 d5 ?5 l2 |! Y去黑猫招牌怎么走？
若是统一成黑底白字，
5 U; {3 ~3 Y: V/ u实在太容易迷路。
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在同一历史时期
  @5 ?; w( A1 y! [欧洲的店招喜用金银铜铁，
中国的店招喜用木竹麻布，
; \9 p0 R/ |; N" m8 {- X6 r! O是工业化进程和文化审美不同的结果。
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看到喜高尼的鸟形招牌，
我们会联想到法国小镇；
看到全聚德华丽的门面，
满满的都是中国风。
不同的文明和特色，
- N8 a: K) X* N2 J$ b8 b- _全在一块小小的招牌里。
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商铺作为城市最小的细胞，
承载着城市的历史和文化。
/ f3 [1 g3 B9 `, S" _店招则是商铺的灵魂，
没有个性，何来活力？

8 o2 \: V- [& X9 ?9 Y. z 上海南京路
巴黎红磨坊的风车招牌过于招摇，
反而让周边商铺效仿贴近，
: M" U) d2 j1 N/ @4 j% V& a- Q突出了靓丽又和谐的整体视觉效果。
5 ^% G* D- A+ Y* m  ~这是内在城市性格驱动出来的，
一刀切之后，
城市再难有美的故事。

拉斯维加斯的霓虹招牌，
催生了波普艺术。

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8 t- G! s9 o1 c. |  y7 Q东亚的霓虹招牌，
让人们理解了“赛博朋克”之美。
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, l& q# n1 H' U5 h% b0 D如果全部换成黑底白字，
一式一样的招牌，
4 g& n2 p- y, j7 X% ]' p# o% Q是在绑架审美和消抹艺术。

香港的街景无数次被好莱坞采用，
/ _7 c, Z; u2 H2 r! X. B% N正是因为那拥挤不堪、
密密麻麻的招牌里，
有一个鲜活生动的中国。
5 H3 f1 ^$ F, L8 ~/ g招牌这么多这么杂，
1 d! J( v2 f3 L8 R) ^却让人看见不同个性的交融之美。
这份精彩，这份热闹，
; S* e- S2 v7 m' J% d( W2 v# h才是城市让人心头一热的烟火气啊。

  g: a. |  |! l3 w) X. b
# K: y, ]1 A4 w) ?3 u1 P5 y澳门随便一条老街，
  y( h7 n% F7 _, ^1 Z3 w# u9 D商店们用各自的招牌，
' E+ N2 J! Z; g组成了一幅和谐的绘卷。
( g% b/ A( e# I; n( ~' {- }( l美，一定要统一吗？


日本的街头，
繁华且有未来感。
正是一块块形形色色的招牌，
为无数摄影师和画手增添了灵感。
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( j9 H1 ]4 H, Z& p% O并非是放任自由，日本早在1949年就颁布《屋外广告物法》。但他们没有简单地用“给人以美的享受”这样模糊的描述，而是详细地为招牌限制位置、尺寸、形状和色彩。
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指标越模糊，
执行者发挥空间越大。
7 Y- G) w( n1 q5 L! O6 }  s本来是我想开个小店，
5 j- X% u# I2 Z8 R种上喜欢的绿植，
招牌里全是自己的个性和热爱。
现在是我开了个小店，
3 @* p! t8 c( B绿植不准晒到太阳，
招牌里全是本市管理者的审美。
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, R" J: d8 l7 U# \京都在2007年修订招牌制定条例，花了7年调研，综合商家意见，2014年才正式发布。一旦发布便严格执行，麦当劳进驻京都的时候，也必须按照当地的规范，把原本鲜亮的红色调暗。
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% h1 x7 A* S, ?, T台湾的士东菜市场，
5 i4 c/ c/ S2 `; \! ?告诉我们提升城市形象，
何必用“统一”呢，
: v" d, u4 o5 N' L9 R$ r2 d尽管用设计啊：
配色辣眼睛，
0 w5 h5 y8 k9 [4 y/ ?/ O就改装成和蔬菜一致的
& @# U& E% r: c5 U% n' u原木配色。


格调不够高，
7 n9 J( S- z) P3 C; H就把小麦当鲜花卖。
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再脏乱差的地方，
都可以用设计和审美拯救。
但前提是，
( x# ~) ?- N* \/ r$ c从店铺本身的性格和特色出发。


招牌本就该争奇斗艳，
" z" C9 T3 t$ E. R: r) j以此来吸引消费者，
激发购买欲，
这也是审美进步道路上，
店铺间必要的竞争。
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) J; y. Z5 k7 }" L: W一件好看的衣服是美，
* q9 B$ o2 N3 p1 O几十件一样的好看衣服，
就成了尴尬的撞衫。
* d6 T* `3 y8 i$ N一张大眼高鼻锥子脸是美，
4 Y! r( n+ y$ k$ l: a& B几十张一样的美女脸蛋，
就成了令人反感的“网红脸”。
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# z  t$ G: H) G3 H: m- g秩序才产生美，
“一刀切”的统一只会产生死板。
无论是人、店铺，或者城市，
% L4 L% m; ^: |) k失去了个性，
也就失去了灵魂。

8 b0 _, K# O: E7 Z$ M& D2 `罗素在《西方哲学史》中说过，
& W# f; x  z0 ^  n0 H# x. \“参差百态，乃是幸福本源。”
- O, B) S& `* Y3 }8 \( s我们应该停下“统一店招”的脚步，
别再变成世界眼中，
) a1 E4 W: p1 l: v( _美学意识未开化的国度。
毕竟，我们的店招审美，
千年前就已领先世界。

5 Y5 {% B) Y/ z  E7 a本期推荐阅读：
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* S1 g: W( s6 V  g7 K& x+ N来源：http://www.yidianzixun.com/article/0LcQmbZF
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