让人哭笑不得的中国店铺招牌：原本千年前领先世界，如今却丑的整齐划一....

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2 B7 L5 a1 q/ p& H+ K$ z2 hFrom 艺非凡

参差百态，

/ q  n; S0 o4 W乃是幸福本源。
被统一的店铺招牌
最近，
: ]  @' u8 a% K. N( |上海一条道路的店招设计，
被网友集体吐槽：
“整齐划一的黑底白字，
* S1 t# {+ O  V% ]1 \1 ]) D. g. S& \充满清明节气氛”

虽然上海静安区总工会，
对网友的意见高度重视，
责成相关单位马上整改。
2 A# i" b, ?# y8 Z0 k
& z1 c9 Z) z- n! D2 u6 j但近些年来你有没有发现：
$ W' ?( @0 f$ d7 o; u8 `在中国很多城市
都有这样一条街道：
所有店铺招牌都是
统一底色、统一尺寸，
; o* |( R( w8 R/ L统一字体、统一字号。
3 F* ]4 `4 ^' S, B0 w# R
4 r, X$ B7 |$ d- O9 Y: v4 ?
; i1 y  ^( A* g: N+ B/ y: F. @明明是最流行的“极简风”，
却让网友哭笑不得：
. Q( }& y+ \( h! O: q8 H( E这下好了，真是
) E" u3 |, l6 m! u; I逛街如上坟，购物如奔丧。
从前走过街道，感受到一片灵魂；
: e" [& {% s2 |5 U$ x1 M3 k' v  ^6 T6 c现在走过街道，感受到一片灵牌。
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许多小城镇的商业街，
招牌杂乱无序、老化破损，
/ b0 O% g* c2 Z# F2 ]3 i% J6 r; F容易影响楼上居民的起居生活，
! t/ H" Q  Y; P) P1 N, o也有损坏掉落砸伤行人的风险。
. w9 K: o0 [. ]% B7 c. Q% j为了节约成本也不讲究美感，
反而形成牛皮癣遍布的视觉污染。

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店招整改本没错，
$ }& [, w. b  @; j8 K但要考虑整改过程中，
: I- W- A' }: _& ]& W) C# k过分追求整齐划一，
会抹杀店铺的个性风格。
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设计师先哭为敬：
6 y! e, F0 Z% A% h) {都统一了咱还设计啥？
5 l' z5 c7 G2 ^( i消费者懵了：
晚上看不清字的时候，
4 R6 J0 r0 X2 Z9 C. P想买牙刷结果错进眼镜店…
) q( o3 P$ P( Q店家心里苦：
只补贴了底板，
字还是要老板自己买单，
再说真的解决安全隐患了吗？
  e* Q  R; q" K+ I' m1 d% {! L# m
) n! z% r- R6 G- d6 z其实城市管理者也做了充分的理论准备。
; d8 A9 P% r* f% i5 `, c& k! S3 s麻省理工的凯文林奇教授写了《城市意象》：“城市的边界、区域、节点、标志物的不同色彩和尺度，让人们对城市有不同的第一印象。”
芦原信义在《街道的美学》里说：“提升街道美观的方法就是减少街道轮廓线，而招牌的尺寸、杂乱的空调机摆放位置都会影响轮廓线，影响街道美观。”

3 \6 t/ d, u, e7 R我们把招牌统一了，
5 j# b* X4 C( I不就美得整整齐齐了嘛。
遗憾的是，整齐倒是整齐，
但是“丑”得整整齐齐。


招牌自古就是商铺形象的灵魂。
早在东周时期，
, c' K! O, D# B: e2 V2 o, ]0 P, T' k就有了招幌的原型酒旗。
& }  l% A( T$ }8 ~慢慢的，
旗子有了字，变了形状 ，
2 N  E7 Y& a, y4 ?丰富了模样，品牌才逐渐出现。
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7 {+ o3 p( {& @
北宋的《清明上河图》，
, J8 s0 Q' t6 {  F& @还画过立体灯箱招牌，
古老商人的智慧，
让日本、韩国争相模仿，
现在依然被保留使用。

欧洲最早的招牌，
) F& K3 N7 E* O1 k是用来代替门牌号的，
* a; ?! {- L/ E4 r" [( g6 D当时的人们问路要问：
) [; I) o, w& v0 D- W' `  ^去绵羊招牌怎么走？
( V) g6 Q8 g, j% q: K# l去黑猫招牌怎么走？
2 B) x* G% j& y( [若是统一成黑底白字，
实在太容易迷路。
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在同一历史时期
欧洲的店招喜用金银铜铁，
中国的店招喜用木竹麻布，
! m2 d- k$ O  W/ }' D$ U- j是工业化进程和文化审美不同的结果。
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6 e8 r1 S* y) K; x% U3 {9 V$ C2 a看到喜高尼的鸟形招牌，
+ X0 Y) O: p$ _  Q' G我们会联想到法国小镇；
1 f/ l% V# C) q* [' Y看到全聚德华丽的门面，
& L4 g2 z2 l- P- ^满满的都是中国风。
' g  I8 Q, P- P6 z不同的文明和特色，
全在一块小小的招牌里。

商铺作为城市最小的细胞，
承载着城市的历史和文化。
店招则是商铺的灵魂，
没有个性，何来活力？
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上海南京路
& d; P0 ^" i8 P; ^6 ~: [巴黎红磨坊的风车招牌过于招摇，
1 y) Y# L0 a4 `9 o8 O6 t反而让周边商铺效仿贴近，
突出了靓丽又和谐的整体视觉效果。
这是内在城市性格驱动出来的，
/ ?$ ]% \3 K! z# X$ B一刀切之后，
3 B- g( A0 S6 [  A城市再难有美的故事。
) ]; W1 W9 V4 O: O3 O7 J: C! Q
# X; E0 g8 c" e拉斯维加斯的霓虹招牌，
( k4 d& }# y0 ~6 W* |" m8 s7 W催生了波普艺术。
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东亚的霓虹招牌，
4 g+ W, k/ N9 b" h: {8 [% }让人们理解了“赛博朋克”之美。


如果全部换成黑底白字，
9 _7 ]( o+ T% H- w一式一样的招牌，
是在绑架审美和消抹艺术。

5 x# h8 \% Z2 v, x! E4 N香港的街景无数次被好莱坞采用，
( b4 Y+ c$ @& Q$ Q( V  {# O) o正是因为那拥挤不堪、
5 T- j& u( o0 m) t% G密密麻麻的招牌里，
# ~1 H  i; E4 T4 u. f有一个鲜活生动的中国。
招牌这么多这么杂，
- k0 B/ y( b0 N) M$ i却让人看见不同个性的交融之美。
这份精彩，这份热闹，
- h# F$ K) z0 Z6 x7 x才是城市让人心头一热的烟火气啊。


* X$ R' M' u1 E澳门随便一条老街，
' u( Y" X: G" y7 a: N! ?: U6 O商店们用各自的招牌，
组成了一幅和谐的绘卷。
美，一定要统一吗？
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  E9 X5 \6 a/ P7 e  c3 _6 ]% O. I
  k& z4 C2 g8 T( E" k5 i8 `日本的街头，
: B- S& t3 c* i% \: S& V8 m% \5 D* l繁华且有未来感。
9 e6 C, e; \2 K" X正是一块块形形色色的招牌，
  }, U2 c: T$ T( j  U为无数摄影师和画手增添了灵感。

- Q; k% p( Y) @: P) C- P, U并非是放任自由，日本早在1949年就颁布《屋外广告物法》。但他们没有简单地用“给人以美的享受”这样模糊的描述，而是详细地为招牌限制位置、尺寸、形状和色彩。

指标越模糊，
/ L$ H4 t. d' K7 l- G* u执行者发挥空间越大。
) o3 ~) f# J+ A+ n- Z$ c* p" J本来是我想开个小店，
种上喜欢的绿植，
' \2 ]' L* f1 r招牌里全是自己的个性和热爱。
现在是我开了个小店，
绿植不准晒到太阳，
招牌里全是本市管理者的审美。
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京都在2007年修订招牌制定条例，花了7年调研，综合商家意见，2014年才正式发布。一旦发布便严格执行，麦当劳进驻京都的时候，也必须按照当地的规范，把原本鲜亮的红色调暗。
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台湾的士东菜市场，
' Q$ J, b9 ^4 i8 C$ e- ?& ]告诉我们提升城市形象，
2 X) W" ~+ ]0 D何必用“统一”呢，
尽管用设计啊：
2 e: u: G2 Z9 O4 x" W2 F配色辣眼睛，
就改装成和蔬菜一致的
9 j  L$ G6 J. n+ X原木配色。

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. V7 y0 j& H# l, X4 B: j" E2 {格调不够高，
就把小麦当鲜花卖。

+ G5 O. x& s8 \/ `1 w再脏乱差的地方，
都可以用设计和审美拯救。
但前提是，
从店铺本身的性格和特色出发。
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招牌本就该争奇斗艳，
以此来吸引消费者，
激发购买欲，
这也是审美进步道路上，
8 S- R; _; V8 c) K( _店铺间必要的竞争。

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一件好看的衣服是美，
" E/ `; W5 h/ P几十件一样的好看衣服，
就成了尴尬的撞衫。
: Z5 l7 G0 h; z+ N+ J一张大眼高鼻锥子脸是美，
' D4 X+ R$ ]7 M: E' r: t, M几十张一样的美女脸蛋，
就成了令人反感的“网红脸”。
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秩序才产生美，
“一刀切”的统一只会产生死板。
$ S- m' H$ [' I* `* [无论是人、店铺，或者城市，
失去了个性，
# y# f) F" \9 Y: Q( c也就失去了灵魂。

罗素在《西方哲学史》中说过，
“参差百态，乃是幸福本源。”
' C, ?" ~5 \  x+ Z我们应该停下“统一店招”的脚步，
别再变成世界眼中，
美学意识未开化的国度。
毕竟，我们的店招审美，
% U7 Y6 w0 E9 @: V# e- V千年前就已领先世界。
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