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最好的关系,不是好好说话,而是“认真吵架”

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发表于 2019-6-7 23:22:57 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国
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点击音频,即可聆听
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本期主播 | 瀚涛
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今天是端午,你回家了吗?或者,你和家人互道安康了吗?
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这些节气存在的意义,大抵就是如此,让我们有时间想起自己有牵挂的人,同时自己也被牵挂着。家人,就是我们最难割舍的存在。7 [- r3 D2 x6 c$ e: b0 ^& Z
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我们总说“要把最好的情绪留给家人”“家不是讲道理的地方”,似乎我们的家,只能是一个没有任何负面情绪的乐园。
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可是,好的家庭真的从来没有争吵、分歧、情绪吗?不是。4 k9 L, x6 S& j; h
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真正意义上的好家庭,就是要讲道理。家,就是讲道理的地方。# H0 D* u+ G* B( C* l6 f1 w1 B

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因为亲近

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反而不能好好说话

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同小区住的越越跟我讲了一件事,让我突然明白有讲道理的家人,多重要。7 i7 U6 [6 i, j& F$ Y2 Z
 
4 l+ B, Z$ \/ {5 [越越的公婆前一段时间因为身体不好住进了她家,她一再提出带他们去医院检查,但他们一致推说没大问题,休息一段时间就好。$ W8 L4 o# X* v9 j. d
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2 Q& b  p, p) }, j! r% S然后,他们开始实施真正的目的——催她生二胎。; ^; ~* ]; q; \! M3 L) b: n6 y( K

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9 p2 k- z# s1 [9 a) O# s; b隔三岔五便提到此事,说一个孩子太孤单,应该趁还年轻赶紧多生一两个。越越不胜其烦,只好坚定表态:生不生二胎是我自己的事,暂时还没有这个打算。* u$ ~! T6 l0 j4 M! y* @
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公婆觉得这个儿媳妇太不服管教,说她不懂事、自私,越越脾气上来了,说的话就不好听了。
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你来我往于是就起了争执,双方越来越激动,情急之下,越越的老公打了她一巴掌。
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) d, M) a& |( B越越气得不轻,马上带着孩子回了娘家,扬言公婆不离开,她就要去法院起诉离婚。老公为了息事宁人,把父母送回了老家,又接回了她。
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) j8 z1 G7 I. f9 W. s越越说,之前的事她都可以不计较,哪怕公婆那么挤兑她,哪怕她挨了一耳光。她真正在意的,是她老公在这之后的反应。
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越越问:“我们能不能谈一谈那件事?”' k+ g8 [# N9 v5 l5 ^1 s  @. `
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她老公回:“有什么好谈的?我爸妈不是都走了吗?”(回避问题)% F$ j3 C6 Q1 z8 k2 [+ F6 j
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! S3 `+ }  Q' t+ R  A& |& [: x“重点是什么, 你难道不知道吗?”
! W5 X! y/ b3 w1 r, R“好了好了,留点精力考你的职称吧!”(继续回避问题)
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又过了几天,越越心里还是堵得慌,好不容易逮着个机会问老公:“你打了我一巴掌,你不应该向我道歉吗?”4 U7 \$ c! t: T. E) {
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她老公很奇怪地看着她:“我以为你看到我为你做的那些,你已经原谅我了!”  m- C  ?& J. ^  d
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越越也很奇怪:“你为我做什么了?”
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老公说:“我每天下班准时回来,很少出去打麻将了,我给你买了按摩椅,周末带孩子出去玩,我做的够多了吧?”
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4 A* |; X( B& b+ i+ C越越差点无语:“那这件事就这么算了,不打算说清楚了?这就算你做得够多了?”
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老公反而更生气:“你不要得寸进尺啊!”
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这样的谈话总是无疾而终,越越想生气,都觉得无力。其实,越越只是想把这件事摊开来说清楚,不要捂着反而成为更深矛盾。* a& h7 V9 m+ E; z" Y  j

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2 V4 h! v8 |& J& H* c她想要老公的一个道歉——不仅是那个巴掌,还有公婆侵犯她边界时他的不作为,甚至他还充当公婆的帮手。# p! ^7 m0 U4 M

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正因为他不会沟通,才更需要一次次的沟通。但男人总是一副“你不要没事找事”的神情,让她不得不怀疑婚姻继续存在的可能性。
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/ S- @$ W3 R. l9 \& c7 V一家人就是这样,正是因为亲密,有些事情反而不好说。) \; }2 f7 S, A0 ]; ^9 j% C
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% f1 x; D4 ~7 r  y4 a要么觉得家里的事琐碎平常,没必要费心思精力争个是非对错,还可能变成口舌之争。
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- c  N! _& o- x4 o8 O要么觉得都是一家人,把事情摊开来讲反倒显得生分,不如“大事化小小事化了”。
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哪两种人

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不爱讲道理

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4 K/ g8 s0 C4 p4 o3 U; Z8 |9 N家人是最亲密的人,也是最容易有摩擦冲突的人,而解决冲突的办法就是去谈、去沟通、去面对。3 M- q; I# x' {
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有的人为了维持表面的平和而避免冲突碰撞,只会让整个家庭暗潮汹涌,说不定哪天就要翻船。
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一个家里,通常有两种人不爱讲道理。一种就是越越老公这种“回避沟通型人”
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6 o) r! l1 B' H他们自觉没什么可讲的,一家人和和气气、心知肚明就好了,化解矛盾全靠“默契”。" A' R4 K0 I1 w1 D
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越越老公知道自己打人不对,但他觉得道歉未免太形式化,自己多做一些,越越自然就懂了,并一厢情愿地用行动“心照不宣”。3 Q1 n: ]# [- w; e$ v  D: m/ J
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但有一句话叫“人心隔肚皮”,有些话不说出来,对方就是不明白。一次坦诚的对话,会比用行为补偿,有用得多。1 f# Y+ C8 x$ B
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所以,千万不要以为“一家人不用说那么多,大家都清楚”。
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另一种不讲道理的人,就是过度情绪化型人:情绪上来了什么道理都不讲,根本没办法好好说话。
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因为过度情绪化而不能讲道理的人,大多是别人的态度碰到了他的哪个创伤。% q" o, M  i$ u3 _; Z. J4 s
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比如有人在被要求道歉的时候,既便意识到自己错了也死活不改口,还会无中生有地辩解或攻击他人,因为在他的认知中,道歉是一个屈辱的行为。
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他们习惯用情绪化的方式去解决问题,或者纯粹地发泄。; c8 {+ G# e4 S; j+ l5 V  D
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有人跟我说,她的父母曾经因为她不结婚而真的“一哭二闹三上吊”,寻死觅活地威胁她,根本不能进行理智的沟通。
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讲完道理

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我们会更相爱
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“家家有本难念的经”“家不是讲道理的地方”,这样的话听起来似乎很有道理,其实是在教我们埋藏矛盾,做一个掩耳盗铃的人。; H5 z9 o( [, }; Q  j4 s
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如果一家人总是不能心平气和地讲道理,把话说开,常常会给人一种严重的隔离感,看起来和和气气地相处,实则把亲近的人推得更远。+ V* Y, c" b" x' _6 m. k
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) r2 u: Z8 T- h  f1 q没有任何一个地方,比家更适合讲道理。正因为是最在意的人,所以更要毫无保留地坦诚沟通。* {; D4 @/ A3 i8 E3 h  R
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& v) G9 ]+ F2 x. T. h( G* w- u而有的人,则是在用错误的方式讲道理,强调意识层面,一定要分个输赢对错,严重忽视个人的情感体验。8 ?5 X. _% W- c- ?

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/ r5 D/ s" p: x  M2 x, }" t: D0 m真正的讲道理,在感情层面,它强调共情、理解。# p/ `$ |# X$ j: O8 ~

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) R- }4 d% d, y/ l( G( o" U; B比如要表达歉意,“对不起”只是第一步,接下来是说自己哪里做得不够好,当时的感受如何,并表明为了不伤害对方,自己以后不会再犯这样的错。2 V1 X+ u* O/ u- e9 G
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7 t/ a; x/ O" k: g. A这样讲道理,才能达到有效沟通的目的,让关系变得更好。
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7 s) _, e4 A' r7 }5 Z3 J3 q+ Y4 W家庭是一个特殊的团体,它充满了冲突和张力,这再正常不过。因为一旦没有冲突和张力了,彼此也就不再需要和被需要,家庭也就土崩瓦解。  X7 P6 A$ v* C3 u1 l6 l2 t
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家人是什么,是吵完架跑出门,回来的路上顺手买一把菜。' `" c3 E, ]5 Z" t5 w! v: Y! L
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吵吵闹闹,分分合合,你来我往,有哭有笑,才是一家人。在家里,我们不必伪装情绪,也不必回避矛盾。
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( o" O8 q4 X1 h4 i, Q# |3 e5 Z8 c创造矛盾,化解矛盾,我们才能更了解对方,更了解自己,才有了一个家的意义感,才能成为更相爱的家人。
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 -end-

3 a" [2 |) X) h  t7 O作者:高莉娟3 H$ p& W5 W+ @. W
二级心理咨询师,沙盘游戏治疗师,致力于“将后半生还给自己”。微信公众号:清夜无尘(qingye30007488)。著有心理学书籍《对于自己,你只是个陌生人》,当当、亚马逊均有售。7 w+ S, E  d7 h1 s. S
主播 | 瀚涛,电台主持人,配音员,微信公众号:暖被窝FM。你是不是也像我一样,思绪飘荡在这城市的夜,让我用声音温暖你吧。6 o; z* M! S* k  ^, @5 G
插图
丨电视剧
《家族的形式》: v+ L2 n1 ]2 s- {: ?9 F0 L
今日话题
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亲爱的朋友,你的家人会好好说话吗?吵架时,你们是什么反应?
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欢迎在下方留言,跟我们分享你的想法和故事。
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+ [- D8 |! s/ v来源:http://mp.weixin.qq.com/s?src=11&timestamp=1559919602&ver=1654&signature=4l-DmemTQckXdAJu-QSeryoHPAMqTQo-qowZy1WDXx1upNXzaaJrYSDsYvPmdKLmv098bghlVKjewmtamvze9SkBfpLAJ-FxqxcmeuzNc5Luc6nXopzzEqGO*yWK1uj*&new=15 ~. K/ Z2 M. ^! z0 d
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