中国最美的禅意小镇，这才是中国人该住的居所

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如今的人们
! L* M2 C5 ?# W3 M都被生活的压力所包围
总是梦想着
( W! D* a) e6 u" }( c. D1 `能在忙碌喧闹的生活中
2 j# W2 E5 n. d. K' {% |寻一处“世外桃源”
* Z5 H/ ]* H( R, T( D$ A+ {! u0 j能让自己慢下来
静下来、留下来、住下来、乐起来
不单是身体的乐
是身与心一起乐起来
5 f/ B( x" S- {: K+ \在无锡灵山的太湖之滨
有一个叫拈花湾的灵山小镇
它取名于佛教中
佛祖拈花一笑的典故
从高空俯瞰
" E9 A6 a, M1 b1 h就如同佛祖手指拈花
这里的一山一水，一草一木
7 F% W, ?. C. h  t, e8 e2 Y一石一叶，一门一窗，一杯一盏
! ^( t: H  h# o7 Y9 [: _乃至一只鸟叫，一片蛙鸣
& f) w1 m' X# |+ J9 Z一点烛光，一丝暗香，一串晨钟，一遍暮鼓
2 @# N0 t9 y4 \& d' d5 _' S+ F无处不是禅意，无处不是生活
小镇建筑以唐风宋韵为主
- Y! Z/ p! i- l& y一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶
% W4 w# m7 K, O+ U* T% E" t2 t门窗和柱子多用木头制成
# B- {. i& u3 R! S镇中点缀着小桥流水和园林小景
( h: Y+ R6 y$ A1 L$ F! m; k" }街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆
7 u  j# g9 @$ o清雅禅意扑面而来
这里的一砖一瓦都是经过匠人
近乎疯狂的精心设计
! A. [4 T5 k! i) B6 s  E  w就连随处可见的篱笆、苔藓
  g: t% v: a: r( }. ?. t也是经过了多番挑选
茅草屋顶
1 \4 u1 g; W- b3 A! u1 X' O, _居所最讲究的就是静中有动
小镇上的禅意建筑和景观
都要符合“会呼吸的”原则
就像从自然中生长出来的一样
& Y% E+ T$ f. w为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果
( s* M3 z& d% |/ R5 u设计者们从全国各地乃至巴厘岛
选择了二十多种天然材料
放在一起进行日晒雨淋等各种测试
) N  ^3 e; q" G2 D& M1 m初选出8个品种
1 ]* c; E. F# p& W, X" S/ a; f又请包括巴厘岛在内的当地工匠
在现场搭建茅草屋顶的样板
7 v$ B' r  A$ S再进行为期100天的户外综合试验
最终找到了两种
既牢固耐用又美观自然的天然材料
一个小小的茅草屋顶
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
5 \. v- \* f/ G. O- q* @: c前前后后“折腾”了十三个月的时间
' z; D3 G. |1 b, e0 H: C+ I" `' c足见其匠人匠心
; K5 g' [, s- Z4 F# ?6 s+ B竹篱笆
一直以为
3 L6 [/ S- V  c( a& g8 J村野院落中的篱笆
5 V) B" ^6 ~  K8 p6 V是再简单不过的存在
可到了拈花湾
+ {& z) _1 p2 L4 ], F& U$ p却成了非常复杂的一道工序
空灵的禅意、艺术的质感
天然的美感、竹制品的韵律感
建筑需要的功能性
经过数月的尝试，综合大家的力量
也不能做到全部兼顾
; x  s( W6 \3 Q( w6 y8 B4 X/ t几番苦苦寻觅
终于在国外找到了两位
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
6 U5 M; j6 Y3 R+ M( n! P手把手教自己编竹篱笆
: o7 ]2 ~: e! t/ x3 H3 E后来
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
看到一组令人惊讶的数字
1 u% q1 m4 z$ F这里的竹篱笆搭建
! c2 D  `) q  W* z( U1 P5 M共需使用29种标准工具
普通竹篱笆建造有29道标准工序
: @" Y4 o$ P6 _4 L9 A而竹丝竹篱笆
则要经过43三道标准工序
/ i- g! H, E; F) z, k* K用心到极致
是一种绳锯木断、水滴石穿的境界
/ c/ h) F0 l- P# x: Z1 ]8 C' D对美好居所的向往锲而不舍
在佛家眼里正是对善法的不懈追求
即为佛学中的“精进”
苔藓
分布于拈花湾庭院
5 j% q8 U+ a9 V. p7 D  m池边、溪畔、树下的苔藓
或许是最不起眼的
+ L8 m! p! |; }- o但却是营造禅意最重要的因素之一
苔藓受空气、阳光
水分、土壤酸性等多种因素影响
( C  C: z7 i9 @6 I2 h" o很难大面积移植成活
这也注定拈花湾的苔藓铺植
; H! ~9 @8 I0 {( @; j7 L' _+ Q将是一个很难完成的挑战
在拈花湾
每一寸苔藓，都有着丰富的故事
都是从遥远的大山
经过层层严格的选拨而来
4 V6 A- n" e6 N$ D6 n3 d为此，设计者们
专门设立一个苔藓基地
将入选的苔藓植入拈花湾的泥土
还要安排一位农学专家带领一个团队
每时每刻悉心照料呵护
为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
每片巴掌大的苔藓
都要整三次地形、浇三遍水
光是打理一块桌面大的苔藓
就要花上一整天的时间
6个月的时间
( u+ ?/ d" X/ V3 i! h1 E0 D一部分大山中的苔藓
在拈花湾安家落户，鲜活疏朗，禅趣盎然
而这本身就是一种缘分
拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气
2 ]! x  `, b, |6 R甘冽的水分，还有主事者和园艺师们的用心
都构成了最关键的助缘
7 E2 y" d6 D. u1 [$ H客栈
1 R" }' ]' }1 Y2 c走在拈花湾
无意绕过一个街角，偶尔拐进一条小巷
就能遇见一间客栈
散落在小镇的各个角落
一花一世界、吃茶去、棒喝
" e; B! R/ ]+ r一池荷叶、半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
无门关、无尘
/ I& m, ]! y4 X1 O# `# K* F6 V3 L这些客栈在禅意风格的设计思路下
& \  p* J$ E8 h1 n# ^3 b 使用原木和棉麻材质
处处隐喻东方美学的质朴
栖居拈花湾
体验的不仅仅是禅意住宿
更是一段与禅意生活的邂逅
! L$ Q  o1 W% }: O1 `初见拈花湾
山水石竹，清幽小巷
捎带着初春凉意的微风
透过茂密的树梢，伴随着婉转的山涧鸟鸣
伴随着远处潺潺的细水涓流声
木屋、石像，深藏在高高低低的树林里
“曲径通幽处，禅房花木深”的诗意跃然眼前
' }! a+ h8 B& w3 Z3 m4 F& p拈花塔上的铃铎妙音
拈花湖畔的芦花丛丛，唐宋风韵的香月花街
随处可见生活的禅机
一方远离喧嚣的净土，安放一颗浮躁疲惫的心
再适合不过
日光流转
疏影横斜，半窗疏影
* r9 w! Y5 v5 G3 G感受时光斑驳
青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼
# w- e& Q* h0 B2 Q$ G, b身在境中，心无所住
( K7 `- B. D0 o" l, |, n9 |* M一碗茶下来，烦恼如烟，轻然消散
夜晚的拈花湾是绚烂的
2 V; R9 W: j: `华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
6 ]8 C5 x- f8 u' {4 ~1 L5 l亦有一种别样的风味
白天看看禅乐馆
百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔
逛逛工艺品小店
' v0 A, J! V& j2 k0 L累了就坐下来吃吃喝喝
( D* v8 R1 b* ~- V) X$ T# T晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景
看看拈花湖上奇特的3D水幕电影
' \3 Z, o; f& }& c7 L拈花湾的禅意
是现实生活中的禅
& {; c5 i* X$ B/ i+ u( |# g$ |无论你是在品茗、行走，抄经、打坐
还是依着雕栏发呆，懒散地晒着午后的太阳
嗅着阳光下花草中的甘香味
$ @2 H. P, W) {7 a无不境由心生
“懒度庸人意，且拂明镜台
我自拈花笑，清风徐徐来”
# B5 g6 R6 X! }9 o4 z' V恰好是最真实的写照
  j! u7 s8 e2 `- n& d- k沁润在禅中，生活在禅中
* y1 A1 [" ~6 V! @7 p" `7 Q1 w' a忘我在禅中，感悟在禅中
在拈花湾
任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
闻香、沐浴、观水、经行的地方
2 t1 d0 U( \  l3 i2 f, O4 W, q都有与之相应的禅艺
! b& A0 S: U: K0 L  `载着你的记忆，让你将它们带回红尘
7 b( [6 S% h5 E9 t7 y8 Y
& `5 Y5 }( k( C; J* b0 i来源：http://www.yidianzixun.com/article/0LnmO93D
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