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如今的人们
$ G3 X% s* r6 @' q' p5 E$ Y1 ^都被生活的压力所包围
+ s" l2 U9 t$ b总是梦想着; i$ Q( W& q+ L$ ] Y4 d2 w2 L
能在忙碌喧闹的生活中' D$ A2 ]% Z3 t# F2 v
寻一处“世外桃源”: W& w9 }2 `3 q
 能让自己慢下来
* F0 U. i% @. {8 J! i- }4 ^* h$ l静下来、留下来、住下来、乐起来4 J3 H# v& r3 N# q9 r7 Z
不单是身体的乐
% i, D6 V: I' G是身与心一起乐起来5 l. _( l7 P/ }3 R
 在无锡灵山的太湖之滨
1 y- @! ?5 {+ f3 W$ m) R; v有一个叫拈花湾的灵山小镇
( W# k9 I( f2 E, K$ P它取名于佛教中* h0 s5 e8 {& C" P
佛祖拈花一笑的典故
3 P( z, i8 R% X# }* e8 z* D从高空俯瞰) f, ]+ p$ X$ {4 r
就如同佛祖手指拈花+ E; P ^/ W) ^9 Z
这里的一山一水,一草一木
7 X( k( ~4 K% |% Q x" k一石一叶,一门一窗,一杯一盏$ q2 ^! z( Z# _2 b, B% V
乃至一只鸟叫,一片蛙鸣
i! B2 i& i X _+ q7 v" x一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓( q1 E6 ~0 r* [/ w4 K1 F0 f
无处不是禅意,无处不是生活
5 G) |4 h9 @2 y$ u7 S: m5 T 小镇建筑以唐风宋韵为主
3 E8 A9 [4 s. O i# a1 H% F7 p一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶
% I. r8 ?9 S1 I) ~5 S门窗和柱子多用木头制成. H% \# `; ]3 Y% ^% U) [3 L
镇中点缀着小桥流水和园林小景
/ Y( F6 P* t+ H F! _+ s* |街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆
- e- \ Z% x' \7 f4 t清雅禅意扑面而来% d3 p7 o5 _8 S* m6 C
这里的一砖一瓦都是经过匠人
* A& M5 z; t6 n6 r N近乎疯狂的精心设计- Z* L) i- j5 p1 I- X$ P5 ?
就连随处可见的篱笆、苔藓# S2 e+ S' I$ U; a/ g
也是经过了多番挑选
+ k) k( i) c, b" x3 S6 a: x5 ^ 茅草屋顶
- X4 |2 x! e ~居所最讲究的就是静中有动) {& w& H7 }( U$ g# `- A- Y% v* ^
小镇上的禅意建筑和景观
0 Z* R6 U% K2 x0 C2 j& i都要符合“会呼吸的”原则8 U6 @" H- Z4 O' o6 d5 X- V. E% y- {
就像从自然中生长出来的一样) v$ N) O' {! h w
为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果
; o. M! G" _0 s; k设计者们从全国各地乃至巴厘岛* }1 c' ]* |- Z. S$ p8 m
选择了二十多种天然材料3 E, o R( z- X7 i+ r
放在一起进行日晒雨淋等各种测试* q5 y1 x5 H. F
 初选出8个品种
( }5 l- B5 m# {' J: I2 Y又请包括巴厘岛在内的当地工匠' }3 H3 T- ~ R; C
在现场搭建茅草屋顶的样板+ r, X0 @4 \. {. q; u
再进行为期100天的户外综合试验7 E8 I2 o/ h! v, X; {3 T
最终找到了两种6 D" L) ^* }# f+ _0 O, Q4 R
既牢固耐用又美观自然的天然材料
% Y' T# v* O. H; w& l 一个小小的茅草屋顶9 U T- C' D1 r4 i4 ^& b
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
3 H: ?$ `$ ^* {# s$ q; x前前后后“折腾”了十三个月的时间
' g4 \. Z9 a; ~$ A5 u8 F" ^足见其匠人匠心
5 C$ X% A( D" Y: J3 W! S: v: } 竹篱笆
, M9 W! N5 _# \) a一直以为4 z$ x5 {4 O8 s! M
村野院落中的篱笆, y' i! X0 I9 E: e# a1 t+ [& `
是再简单不过的存在
1 y+ t4 a9 X0 T3 P6 q: F) _可到了拈花湾
# y3 s( N" _8 P9 s' K! t却成了非常复杂的一道工序) P3 O2 P8 ~' k! i7 B: K; Y
空灵的禅意、艺术的质感1 r; n& \- N4 n U I- P V+ N6 O
天然的美感、竹制品的韵律感
( Z! |1 ` z- D) b4 s$ m4 }建筑需要的功能性) L! ]% W$ q" b, O+ d* ?; ?7 o; F$ P
经过数月的尝试,综合大家的力量! g. r8 Z4 S6 x& {
也不能做到全部兼顾' {1 w% t- ?7 f, d# K9 H1 [6 |; p% l' G
几番苦苦寻觅
$ h" b+ X, m, Q) p$ B终于在国外找到了两位
! I, Z a {- K {5 N1 s七十多岁的竹篱笆“非遗”传人0 L# `# H3 P0 g5 ]: d6 n
手把手教自己编竹篱笆) R( |- q, n+ Q X
后来0 H. M, |6 |8 ~" z+ r
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表* B% }4 d7 y7 H/ w6 h$ i
看到一组令人惊讶的数字
; ?5 a4 G2 U, B# [5 b9 A' g这里的竹篱笆搭建5 @1 k& D( p$ c, G
共需使用29种标准工具8 o! I9 Y( x# L! ~$ [
普通竹篱笆建造有29道标准工序% }9 s! a3 m9 x
而竹丝竹篱笆. D* L b' \9 A+ f0 F2 g* _! i
则要经过43三道标准工序
4 I8 H: T8 b3 I% j4 I 用心到极致7 _' R) Y5 W. u7 t& v
是一种绳锯木断、水滴石穿的境界' ^* K8 g/ I: m3 Z! i
对美好居所的向往锲而不舍. p$ N l8 X. Q/ v# o4 C E
在佛家眼里正是对善法的不懈追求/ ?0 e/ m8 q" j, t- ^7 Z
即为佛学中的“精进”
+ b8 d. `# n. h' H0 N2 S 苔藓/ e5 {& t3 C9 ?/ M* H+ i- s
分布于拈花湾庭院
# U7 R; Q/ U; a" n, L池边、溪畔、树下的苔藓/ t0 g8 S& a! ~# F0 o' l6 G
或许是最不起眼的
: i$ s- [# Z! V4 C) u/ M但却是营造禅意最重要的因素之一
* d7 V7 d2 E7 D7 j 苔藓受空气、阳光
) A1 j* }" e! F1 y2 P# c9 P水分、土壤酸性等多种因素影响
' G+ r _$ S0 l2 F5 d6 g* V6 u; N$ l很难大面积移植成活
) F: x/ c8 T0 ]. M: ^9 l/ H" f这也注定拈花湾的苔藓铺植
5 b; m) R6 E, W% @6 ?6 x将是一个很难完成的挑战: d2 H5 w3 q5 }/ B
在拈花湾
- i7 n; I) c0 M3 k6 A每一寸苔藓,都有着丰富的故事4 B' `5 s! V2 h
都是从遥远的大山
+ Z! _; j0 F% c" z6 l4 T经过层层严格的选拨而来* V0 J, A. e) J3 K- Q% Q. R2 w; o" g% f
为此,设计者们
, ]/ E5 K- v% ?" [; z$ K1 X& I' q专门设立一个苔藓基地
5 k7 I4 u, B) h: B5 b将入选的苔藓植入拈花湾的泥土
) g2 }9 {7 T% ^, X1 D还要安排一位农学专家带领一个团队
0 O M {9 y& p5 R* @每时每刻悉心照料呵护" T h- o3 \! _- k3 x n* d
为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
1 q2 i& Q$ A- r; X每片巴掌大的苔藓+ ]5 d9 z! s3 W
都要整三次地形、浇三遍水
) j: U: \# O# v光是打理一块桌面大的苔藓* P, w1 }) D& l% t
就要花上一整天的时间
8 @" h: E5 U2 T( c) h o: `; W 6个月的时间" v' T) q6 [$ s2 B3 W, [9 Z
一部分大山中的苔藓. F8 r! [5 {0 _
在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然
7 q) m$ D i1 s" e R# m( f) g而这本身就是一种缘分
& a/ E$ _' Z5 v拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气: S6 ^ C0 ?; M7 I+ z/ i2 b: y
甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心 e- Z9 p5 D j. f% H8 F4 S$ b: h
都构成了最关键的助缘$ s4 K, d7 V1 y x
客栈
+ j6 |+ p- k2 S% ~* B* r走在拈花湾
; w8 m. Y5 ]$ a无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷
# }' |) v4 s; y就能遇见一间客栈
, ?# ^$ k# v' s6 [0 f* f% v7 z散落在小镇的各个角落9 z3 R8 t/ ^$ a& h
一花一世界、吃茶去、棒喝9 U. k) P- e& v) M
一池荷叶、 半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
+ o5 h4 q0 D6 B芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月4 [, l; y0 S$ p
无门关、无尘
; ]9 }0 X/ M1 l( j* T! Y 这些客栈在禅意风格的设计思路下
+ \& x. y1 m/ g* s0 E" b% {, O1 b 使用原木和棉麻材质
5 w$ A2 S8 k7 N ] 处处隐喻东方美学的质朴
* x- \. G, y1 |' C栖居拈花湾
. `* q# i# @* n- d) M9 k体验的不仅仅是禅意住宿
; i; v$ H& N. |# D& X- z9 l- I# ]. {更是一段与禅意生活的邂逅
K+ g) S1 O: w3 t 初见拈花湾 \8 @# i8 |% a4 r% Z9 ]
山水石竹,清幽小巷
$ ~" B$ B4 a; b捎带着初春凉意的微风
' u. [8 e! O8 c0 E' R6 P5 C透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣) E4 Z, C' }- `) s/ @3 g2 o3 z2 a
伴随着远处潺潺的细水涓流声
u+ s( o- P. \木屋、石像,深藏在高高低低的树林里5 L, |) X. ~: u+ Y1 e7 C
“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前
^: ? S! S* C+ R4 k 拈花塔上的铃铎妙音
9 H' o4 Y2 e Y; W拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街" R& i* P1 T& f' m2 x
随处可见生活的禅机
% ~6 |) n& W: E/ W一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心 `8 y- W, {. p% g+ z
再适合不过( V% {1 f) _: w% y
日光流转
, O& }) \; I9 `+ f, k9 _. P疏影横斜,半窗疏影- c: F: S: S; T5 B0 ~
感受时光斑驳
: {! y- L$ ~& |3 V( ~3 m- R& J 青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼 n% Z! X( ~$ o: T7 ?
身在境中,心无所住' H3 u/ |' V q4 ^. w0 q/ H* K* \
一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散7 s; u9 J7 r* S e8 D D
夜晚的拈花湾是绚烂的* B& Y3 t) X8 q+ T9 Z
华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群1 R$ i4 C" r( U( g) \+ }: J
亦有一种别样的风味, o7 J2 p) P! O
白天看看禅乐馆. v- d" J* F4 d& B
百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔
) `8 c4 x1 |9 w% I9 @: C逛逛工艺品小店. c6 }$ \7 O7 w1 ^) q1 H
累了就坐下来吃吃喝喝) v- i0 w5 F5 o+ T; h: H' W; b
晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景9 h% o9 I- s+ N
看看拈花湖上奇特的3D水幕电影: S U6 {, A3 G! u- C
 拈花湾的禅意' r/ A! v+ m" k& H% A' ]( B
是现实生活中的禅
8 r0 L1 k8 X* `) q1 P! Z3 W无论你是在品茗、行走,抄经、打坐2 r2 R0 H) Q& C+ _
还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳
4 d3 @+ Z5 K' e( v( h嗅着阳光下花草中的甘香味1 V& `% F: |; M- X5 |9 B, F0 N- R! a$ U
无不境由心生
$ U4 w6 v: z6 p7 o' K' ^( v “懒度庸人意,且拂明镜台
$ q0 J) b4 p; k7 {9 G( I! o我自拈花笑,清风徐徐来”! q/ @( K5 _; n4 p
恰好是最真实的写照( T- a) D$ U" l7 M1 P+ o' f
沁润在禅中,生活在禅中 G9 a- h; d2 ~5 [8 O" Q
忘我在禅中,感悟在禅中2 V# c5 N C8 P/ h4 w
在拈花湾
: ?+ E' o1 e1 U2 c任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
0 Y; r# k2 k, L闻香、沐浴、观水、经行的地方
* O* Q1 ?% C. q( j& r7 D% C) c( S都有与之相应的禅艺5 ?$ U5 v7 q5 \& o; E. ?4 _
载着你的记忆,让你将它们带回红尘 ?! e- X5 X4 t. r0 U
【汇客廰旅行】一个“任性、好玩、有态度!”的文化旅游社群新媒体。% |6 C6 k6 k b
4 i# X U: a5 |) N4 H' A, a来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LjTvNIc4 C, {: Y1 @: `) Q) P6 H
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