让人哭笑不得的中国店铺招牌：原本千年前领先世界，如今却丑的整齐划一....

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From 艺非凡
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参差百态，

) a' L% M& ]0 ~3 O1 n乃是幸福本源。
被统一的店铺招牌
最近，
' ?2 i" H8 i' v上海一条道路的店招设计，
* ?' G6 x$ a0 }0 T- o1 v被网友集体吐槽：
- v* s' {: z5 \3 ]) @/ R4 \( E5 J“整齐划一的黑底白字，
充满清明节气氛”

虽然上海静安区总工会，
对网友的意见高度重视，
' N# p: ~. O0 X3 W责成相关单位马上整改。

- A) B# b& v% \. G* S" Y7 u* C6 H但近些年来你有没有发现：
( K; Y! h. \" d在中国很多城市
5 `' r+ [5 Y+ S$ k都有这样一条街道：
所有店铺招牌都是
% r# p! `2 C4 B/ s8 h' ^1 i: @统一底色、统一尺寸，
统一字体、统一字号。
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明明是最流行的“极简风”，
却让网友哭笑不得：
- z( g" o2 E' [; [: `这下好了，真是
5 T* Y& X3 \& n逛街如上坟，购物如奔丧。
9 h8 F( i5 e8 U从前走过街道，感受到一片灵魂；
* I0 m& T( k( \# t% j4 f现在走过街道，感受到一片灵牌。


4 j- w5 p6 ^3 g许多小城镇的商业街，
4 Z. n: C9 C! a2 {1 ^/ ?+ w4 B9 k' W招牌杂乱无序、老化破损，
容易影响楼上居民的起居生活，
3 d. D6 g( z; V, S也有损坏掉落砸伤行人的风险。
. D# M1 R. q2 q& o% b5 G. r为了节约成本也不讲究美感，
反而形成牛皮癣遍布的视觉污染。
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店招整改本没错，
1 l; w7 {8 L! D8 v7 [但要考虑整改过程中，
# ?7 k; k; B8 I/ \. h, o过分追求整齐划一，
会抹杀店铺的个性风格。

设计师先哭为敬：
都统一了咱还设计啥？
8 E/ R( J! U2 }8 k8 V% ^3 M6 ~消费者懵了：
- v5 _; ?/ x8 ~晚上看不清字的时候，
想买牙刷结果错进眼镜店…
店家心里苦：
只补贴了底板，
% c1 O/ p% ?$ F' \3 ~. X8 d字还是要老板自己买单，
再说真的解决安全隐患了吗？

其实城市管理者也做了充分的理论准备。
1 p' ?2 e1 H- C麻省理工的凯文林奇教授写了《城市意象》：“城市的边界、区域、节点、标志物的不同色彩和尺度，让人们对城市有不同的第一印象。”
* Y; B/ m" [2 ?* G' {( P9 g芦原信义在《街道的美学》里说：“提升街道美观的方法就是减少街道轮廓线，而招牌的尺寸、杂乱的空调机摆放位置都会影响轮廓线，影响街道美观。”
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我们把招牌统一了，
& y* W  W- ^) N7 h6 F/ e不就美得整整齐齐了嘛。
遗憾的是，整齐倒是整齐，
但是“丑”得整整齐齐。
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招牌自古就是商铺形象的灵魂。
3 z$ B8 l$ x4 f4 I1 x2 s+ F早在东周时期，
4 a# T4 d3 S. b1 z2 J! W就有了招幌的原型酒旗。
慢慢的，
( _8 e: o( y  ~2 K, \6 p( o4 s旗子有了字，变了形状 ，
丰富了模样，品牌才逐渐出现。
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北宋的《清明上河图》，
还画过立体灯箱招牌，
* u% y$ w$ m& D( m$ [! ?' x% P( d古老商人的智慧，
. a! H$ W5 V! G& \5 N让日本、韩国争相模仿，
9 }. o- W- u/ ^: p现在依然被保留使用。

欧洲最早的招牌，
" Z2 S6 x' B8 Q是用来代替门牌号的，
) R* I) d- N; M% j: k6 g! ^5 o4 W当时的人们问路要问：
去绵羊招牌怎么走？
去黑猫招牌怎么走？
若是统一成黑底白字，
实在太容易迷路。

: F/ @) i5 {9 S8 H- Z1 G在同一历史时期
9 v$ T% a8 e# ^/ B- o  p4 {欧洲的店招喜用金银铜铁，
! e& r0 s" G- I% ?中国的店招喜用木竹麻布，
是工业化进程和文化审美不同的结果。
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0 b, ?! _5 f, t" k" s6 V  F+ ]6 T2 F3 w看到喜高尼的鸟形招牌，
我们会联想到法国小镇；
0 e- ]; a  ?( k6 a% H看到全聚德华丽的门面，
满满的都是中国风。
不同的文明和特色，
全在一块小小的招牌里。

* p9 N7 y# [0 Y4 D商铺作为城市最小的细胞，
承载着城市的历史和文化。
店招则是商铺的灵魂，
没有个性，何来活力？

- Q; d9 P) k- O* u1 ]  o 上海南京路
巴黎红磨坊的风车招牌过于招摇，
反而让周边商铺效仿贴近，
, F6 r0 {$ l. }! ?9 `9 `) f8 q8 L突出了靓丽又和谐的整体视觉效果。
" b' O6 L% s) P( O; M这是内在城市性格驱动出来的，
. i2 y# ?6 c! `; k' t一刀切之后，
1 m* |" O! Z) b: m6 G' l# s城市再难有美的故事。

拉斯维加斯的霓虹招牌，
3 U* g" D8 l! S1 G& |催生了波普艺术。

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东亚的霓虹招牌，
9 N3 ~$ y9 ^* X  f4 `3 o0 P# D让人们理解了“赛博朋克”之美。
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如果全部换成黑底白字，
  ^, S; ]$ [. T. ~' m1 C- P/ w8 b- C一式一样的招牌，
是在绑架审美和消抹艺术。
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& |$ w1 i3 f' D" ~. [2 D香港的街景无数次被好莱坞采用，
0 ?) N6 H# B, z6 \* K" R9 u. [# r正是因为那拥挤不堪、
密密麻麻的招牌里，
有一个鲜活生动的中国。
2 l# K9 G, v  O, o招牌这么多这么杂，
却让人看见不同个性的交融之美。
, I' L1 R5 v0 I2 B+ U% v  q- C这份精彩，这份热闹，
0 \% M' ~0 H& ]9 p& M( j3 F才是城市让人心头一热的烟火气啊。
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澳门随便一条老街，
商店们用各自的招牌，
组成了一幅和谐的绘卷。
美，一定要统一吗？

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2 R! j- ~8 z1 ~- s. s日本的街头，
' q" j( Y. s) b4 q繁华且有未来感。
( k5 N1 Y4 Y2 r% P" }$ `正是一块块形形色色的招牌，
7 f7 u; E& _' ]5 h$ P3 F! c7 d为无数摄影师和画手增添了灵感。

并非是放任自由，日本早在1949年就颁布《屋外广告物法》。但他们没有简单地用“给人以美的享受”这样模糊的描述，而是详细地为招牌限制位置、尺寸、形状和色彩。
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指标越模糊，
5 w& }) K: `# @. w+ P, U0 H. a执行者发挥空间越大。
" l: g5 p; T% F8 Y本来是我想开个小店，
种上喜欢的绿植，
% D, n1 M7 s! p9 ~6 W: r招牌里全是自己的个性和热爱。
现在是我开了个小店，
绿植不准晒到太阳，
1 C( r5 W# O  o4 P$ A3 S  s招牌里全是本市管理者的审美。

# j5 Z7 }2 [' E$ l- t$ n" A1 |京都在2007年修订招牌制定条例，花了7年调研，综合商家意见，2014年才正式发布。一旦发布便严格执行，麦当劳进驻京都的时候，也必须按照当地的规范，把原本鲜亮的红色调暗。
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台湾的士东菜市场，
& t5 T& o% ^! T) v* }- Q9 i告诉我们提升城市形象，
何必用“统一”呢，
尽管用设计啊：
配色辣眼睛，
) ]) e1 Y3 R. f就改装成和蔬菜一致的
原木配色。
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格调不够高，
就把小麦当鲜花卖。
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0 p3 m. n2 v0 e1 ^4 X# {再脏乱差的地方，
1 E5 B  [; P( F7 G都可以用设计和审美拯救。
- h* ?) Z/ r: {但前提是，
从店铺本身的性格和特色出发。


招牌本就该争奇斗艳，
' I; H- e* ~4 r) N以此来吸引消费者，
& O( {6 v) c5 n: C$ V4 X激发购买欲，
+ A; R5 m% ]! o6 }1 r这也是审美进步道路上，
- K9 s0 G4 a( t0 I5 }4 A店铺间必要的竞争。


一件好看的衣服是美，
& r+ e  y! f& j' j3 N; M几十件一样的好看衣服，
就成了尴尬的撞衫。
一张大眼高鼻锥子脸是美，
几十张一样的美女脸蛋，
9 X8 ^% X+ S9 h3 D5 Q( o( j+ K; K+ s  R就成了令人反感的“网红脸”。

秩序才产生美，
  ?& w# O+ M0 h/ M“一刀切”的统一只会产生死板。
无论是人、店铺，或者城市，
失去了个性，
9 a5 L3 ?) e+ T7 p+ f& \2 m也就失去了灵魂。
& d5 A. L$ Q. c  g" Q9 x
9 o: {* {3 d% o! Y* w( f罗素在《西方哲学史》中说过，
% E9 }/ O/ @7 M“参差百态，乃是幸福本源。”
我们应该停下“统一店招”的脚步，
. y9 M6 y- Z5 G8 T% W# x别再变成世界眼中，
. {. ~! v/ I0 d; U. B$ e# R/ _美学意识未开化的国度。
毕竟，我们的店招审美，
千年前就已领先世界。

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6 y  K' l, j3 f$ G来源：http://www.yidianzixun.com/article/0LcQmbZF
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