《围炉夜话》最精华10句，有修行才有境界，真好

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引自诗词知音
$ i7 N/ x: f3 T1 K$ x2 E《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书，语言亲切、自然、易读，仿佛坐在冬日的火炉旁，至交好友与你一起畅谈文艺。
4 _: ^& I2 ]9 [+ a6 e" Z8 U1、踏实做事，宽厚做人
4 ^  n) N% j7 N6 f$ X十分不耐烦，乃为人大病
一味学吃亏，是处事良方
处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点；为人永远抱着吃亏的态度，就是最好的处事之道。
: B, r: w2 L% B7 Z, N, e- U3 P嫌麻烦，说明心里浮躁，浮躁则浅薄；耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来的。
$ X  g" E! P# g0 L7 s( v8 O8 X2、私心是毒药，忍耐是素质
# D& a4 r, b2 F5 `2 t欲利己，便是害己
8 ?, k. W* @( d. v- \! c肯下人，终能上人
想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。
1 k1 r7 Z% ?) `: \# p自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者的必备素质。
3、忠厚是第一人品，勤俭为最高家道
; A3 }: I& J9 D# a处世以忠厚人为法
, N& b! f0 J6 k  F  r0 x4 u: S传家得勤俭意便佳
% ]( ?; K# ^4 F! o在社会上为人处事，应当以忠厚的人为效法对象；传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意，便是最好的了。
3 \# t4 j+ B( D3 A  F' e近朱者赤，近墨者黑。交朋友也会相互影响。
9 f8 m6 p( P5 V" H: ]+ u/ Q$ \4、做人最忌宽己严人，做事最怕刚愎自用
但责己，不责人
! t+ U' ?6 l' g3 H6 P8 X$ a& c! h5 P此远怨之道也
8 M& v5 e" c% b2 E但信己，不信人
+ o7 B2 W) f$ V6 s+ V, L+ P此取败之由也
: C$ |8 _4 o# u只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的最好办法。只相信自己，不相信他人，这是做事情失败的主要原因。
责己不责人，内则提升素养，外则不惹冲突，自己能成长，别人也不怨恨。
5、为人处世，莫过于老老实实
打算精明，自谓得计
然败祖父之家声者，必此人也
  ]" n( d6 r) Q  b* Q, j' Y朴实浑厚，初无甚奇
7 @* y7 }" m2 ~. G然培子孙之元气者，必此人也
2 h$ n. ]! d) V0 [- u- L凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人，自以为很成功，但是败坏祖宗良好名声的，必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人，刚开始虽然不见他有什么特别的表现，然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的，必定是这种人。
# @0 _4 y+ x; O3 C! @% ]; W人品有问题，也是一种败家。厚道积德，福能泽及子孙。
6、志高才能品高，踏实才能成事
- j4 Y  j- }# I# R8 N志不可不高，志不高
则同流合污，无足有为矣
心不可太大，心太大
则舍近图远，难期有成矣
0 x* m. m- [# {0 A8 L一个人的志气不能不高，如果志气不高，就容易为不良的环境所影响，不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大，如果野心太大，那么便会舍弃切近可行的事，而去追逐遥远不可达的目标，于是很难有什么成就。
0 R8 c6 p7 Y& X# U志气是一种气象和眼光，然而心态不踏实就会沦为虚妄。
. z  _  c0 \+ W; Z" u" k! H7、处世两要：敬别人，靠自己
% v! T! e! J7 N9 v7 i" W敬他人，即是敬自己
靠自己，胜于靠他人
敬别人，就是敬自己；依靠自己，胜过依靠别人。
2 d# d; Q3 F' Y, r( t8 m- X  D敬别人，别人也会敬你，受益的终归是自己。靠别人，人人都更看重自己，终归靠不住。
8、为人忌清高，居心宜正直
8 X* U7 O# [# Q7 _0 R和平处事，勿矫俗以为高
5 T5 g& k( q; h  k7 f( H! r正直居心，勿设机以为智
为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自命清高；平日存心要公正刚直，不设计机巧，自认为聪明。
入乡随俗，和光同尘，这是心里装着别人，并与人为善。心机巧诈，一回两回或许能骗过别人，时间久了谁都看得出来。
' D5 E8 h, l% V9、君子之道
1 }: k/ n' n1 ^9 O% i& p和气迎人，平情应物
8 i7 Y& O3 `5 Y# h  R3 o抗心希古，藏器待时
以祥和的态度去和人交往，以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，收敛自己的才能以等待可用的时机。
君子藏器于身，待时而动。这个“器”，是才能、本事，也是器度、器量。
) @, ^! Z# T8 ?8 `, g! a10、给人留余地，自己守良心
0 ?0 Q# j' A* _" w, ]求个良心管我
留些余地处人
* a, G" E' h9 H; J守住自己的良心以约束自己，与人相处多给别人留些余地。
良心和余地，是永远不嫌多的两样东西。

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