《围炉夜话》最精华10句，有修行才有境界，真好

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引自诗词知音
' n- o" J* W1 n+ z4 l《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书，语言亲切、自然、易读，仿佛坐在冬日的火炉旁，至交好友与你一起畅谈文艺。
: r% P5 j3 [. j0 V- [1、踏实做事，宽厚做人
十分不耐烦，乃为人大病
+ ]( V: b# \2 i- J) |一味学吃亏，是处事良方
2 j! V! n: C; h3 F( ~处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点；为人永远抱着吃亏的态度，就是最好的处事之道。
嫌麻烦，说明心里浮躁，浮躁则浅薄；耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来的。
2、私心是毒药，忍耐是素质
欲利己，便是害己
, |3 l% w: Q" M# D8 N) T9 B) g% D肯下人，终能上人
想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。
" n( a0 C, G# a7 ]+ S+ c3 H自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者的必备素质。
3、忠厚是第一人品，勤俭为最高家道
处世以忠厚人为法
传家得勤俭意便佳
在社会上为人处事，应当以忠厚的人为效法对象；传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意，便是最好的了。
近朱者赤，近墨者黑。交朋友也会相互影响。
! A. o* \; Q/ a! I4、做人最忌宽己严人，做事最怕刚愎自用
但责己，不责人
此远怨之道也
* p, {* g- l2 b. v1 ?但信己，不信人
此取败之由也
$ _' @5 K, T# B( A  X9 f只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的最好办法。只相信自己，不相信他人，这是做事情失败的主要原因。
" J. |0 h% p0 _" _% A/ O1 D2 y责己不责人，内则提升素养，外则不惹冲突，自己能成长，别人也不怨恨。
. N9 f( t" Q7 Z2 J8 A1 U6 l5、为人处世，莫过于老老实实
打算精明，自谓得计
然败祖父之家声者，必此人也
朴实浑厚，初无甚奇
然培子孙之元气者，必此人也
; T! R5 v5 Z; P- _8 D7 Z凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人，自以为很成功，但是败坏祖宗良好名声的，必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人，刚开始虽然不见他有什么特别的表现，然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的，必定是这种人。
人品有问题，也是一种败家。厚道积德，福能泽及子孙。
6、志高才能品高，踏实才能成事
) S0 {7 r( z: h% t3 q4 n$ M志不可不高，志不高
$ i5 I5 q( E; I" a9 {则同流合污，无足有为矣
4 b& w2 b) Z5 c2 ^心不可太大，心太大
  ^7 H% t' X! ^7 j% F% Z- V则舍近图远，难期有成矣
一个人的志气不能不高，如果志气不高，就容易为不良的环境所影响，不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大，如果野心太大，那么便会舍弃切近可行的事，而去追逐遥远不可达的目标，于是很难有什么成就。
4 @6 _& y' C$ O: x- r% `3 Y7 D志气是一种气象和眼光，然而心态不踏实就会沦为虚妄。
7、处世两要：敬别人，靠自己
5 a, j% J, V2 {: }3 e# g5 \" H/ f敬他人，即是敬自己
; v8 p; S3 w+ H8 u/ l8 b靠自己，胜于靠他人
敬别人，就是敬自己；依靠自己，胜过依靠别人。
$ R  [( ~$ e( s8 ?敬别人，别人也会敬你，受益的终归是自己。靠别人，人人都更看重自己，终归靠不住。
8、为人忌清高，居心宜正直
& {/ W9 M# p/ P1 b和平处事，勿矫俗以为高
正直居心，勿设机以为智
2 Y$ a% r8 Q* ]1 [' s5 N为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自命清高；平日存心要公正刚直，不设计机巧，自认为聪明。
& d+ w7 `. i3 B1 q' Z入乡随俗，和光同尘，这是心里装着别人，并与人为善。心机巧诈，一回两回或许能骗过别人，时间久了谁都看得出来。
9、君子之道
0 Y% \4 f; F( E* J% Y6 E9 w和气迎人，平情应物
抗心希古，藏器待时
/ H* v" u' u5 Z1 ~6 V3 a以祥和的态度去和人交往，以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，收敛自己的才能以等待可用的时机。
君子藏器于身，待时而动。这个“器”，是才能、本事，也是器度、器量。
10、给人留余地，自己守良心
+ d3 G$ a! z% a3 `4 Y/ A' n求个良心管我
留些余地处人
守住自己的良心以约束自己，与人相处多给别人留些余地。
+ R" ^, z0 C; }: j8 ?( O良心和余地，是永远不嫌多的两样东西。

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