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最近,一款叫《卧龙:苍天陨落》的游戏,在互联网上很火,上了好几个热搜。+ `- z$ M; k; ^ a3 z6 a7 B
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而这游戏之所以如此出圈,主要是因为它是一款 " 由日本人开发的中国三国题材游戏 "。
7 y7 `- b6 w! o" J1 X" A7 i# Y在《卧龙》里,你将扮演一个汉末的义勇兵,在一个妖兽横行的魔幻乱世,与那些人们耳熟能详的三国名将,共同书写一段传奇。+ Z' V0 _9 T- _2 x- T: c7 w3 `
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" 妖兽扰乱人间秩序,血腥如浪潮般来袭 "1 c7 ] g7 c) l+ X. T' ?" E. S
对此,有人难免唏嘘:" 那么多好玩的三国游戏,居然都是日本人做的。", w' |% e- ]$ T& |& N7 J R
也有人会觉得荒唐:" 挺好一三国题材,非要搞一堆神怪进去,弄得一点儿都不严肃。"
" h5 J% M g+ y8 P* b# Q但不论如何,大家公认的一个事实是:. q8 U# X) y3 }* p9 Z# w" D0 V
日本人,真的好喜欢三国啊8 L3 l, G7 c/ { C5 i
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) o2 i8 y* z3 U6 C东 京 三 国 热/ A3 u; P# x) _5 r/ ]; F
你与其说日本人痴迷于中国的三国文化,不如说他们已经将三国内化成了自己文化的一部分。, L$ ^" x9 z6 v' x7 y( |: Z$ g& T
这种内化是否成功的确有待商榷,但至少在对于三国元素的使用上,许多日本人可谓是信手拈来。
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比如,这两年日本千叶县出了个新锐棒球运动员,小伙子名叫秋山正雲,之所以在名字里用这个" F9 J! q v+ f
" 雲 ",就是因为他老爹非常喜欢三国里的关羽云长和赵云子龙,想让自家儿子也成为那样的英雄。
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再比如,在埼玉县的秩父市的长瀞町,有一块被河川所围绕的峭壁景观,因其形状与颜色与中国的赤壁相像,便被日本人称为 " 秩父赤壁 "。' w: E, Z" l8 S! m+ r' q
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8 Q7 z( p# Z7 ]: Z3 d而在鹿儿岛县,有一家开了 70 多年的酿酒厂 " 濱(滨)田酒造 ",其主打产品,就是一款名叫 " 赤兔马 " 的地瓜烧。
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在介绍里,该酒自称它的口感,就像三国的名驹赤兔一样 —— 优雅且有力。
, Q. y1 A9 w: Y* W, e! k" H1 w4 X: t除了这些,像是 " 万事俱备 "" 卧龙凤雏 "" 桃园结义 " 这类出自三国的词汇,几乎都能在日本的熟语词典和日常生活里见到。
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可以说,在日本,对于三国的喜爱不分阶层,不论性别,人人都能从这段异国的历史中收获自己想要的东西。# [7 m5 c. P' [( \. F$ A% O
对于那些打工的社畜而言,《三国》就是一本职场关系指南。* s& d* Q. P' A* ]( v
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在 Oricon 制作的," 社会新人最应该看的书籍 " 排行榜里,《三国》常年排在前三的位置,而获选理由则是 " 可以学习人际关系之道 "。3 w( L7 f( p; n. @% ~
而对于那些只手遮天的大财阀而言,《三国》就又成了一本管理学圣经。; X: M- j1 A% p! J+ `
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像被称为经营之神的松下幸之助,就是个狂热的三国迷,经常从军师孔明的谋略中汲取营养;而钢铁公司 JFE 控股的大佬数土文夫,则用 " 士别三日 "" 挥泪斩马谡 " 这样的故事来激励员工,并将曹操视为自己的偶像。
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而日本媒体也在前些年将当时日本的三大互联网巨头 —— 软银、活力门和乐天,分别比作魏、蜀、吴,以三国争霸的视角分析企业间的竞争。* Z) r& P, f. f( G4 f5 g/ k u
有日本人用《三国》来学习中文,将自己代入汉末的语境;0 V6 Y0 G. a8 t, ?$ L
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也有日本人将《三国》当成一种 " 家乡的慰藉 ":
! d! Q3 W# @% U( p) r1990 年海湾战争爆发时,一些日本人被困在伊拉克无法脱身,日本政府便给他们送去食品及其他生活物资,以及一本本日版《三国演义》。7 |. X$ E' T# R. j
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在日本民间,只要有与三国有关的展览,那必定是场场爆满。# ?6 j; E: c8 ~. @7 J
2019 年 8 月,东京博物馆搞了个三国主题展,观看人数很快就破了 20 万。. H4 n) s. }" X2 y0 K" C4 R1 J
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负责做语音导览的,是著名歌手吉川晃司,而它本人也是个地地道道的三国迷,自称 " 在人生的十字路口时,是三国里的人物给了我启迪 "。
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而三国爱好者们,也经常会聚在一起组织相关活动。 v2 S2 D3 i( j: ~
比如在 2017 年 5 月,东京涩谷就办了一场纪念 " 鲁肃去世 1800 年 " 的三国主题粉丝会。4 v* D. q. e5 y8 v
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$ Z6 B3 [1 r) X1 N* m( ]3 b5 T在粉丝会现场,不仅有日本的三国专家现场答疑,还有名为 " 一骑当千薯条 "" 张飞特制烤肉盖饭 " 的美食待人享用。& p& G4 [4 {3 ^* C) ?# e0 ~# W/ d
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这酒叫 " 桃园的誓言 "* Q) A1 X: A4 [1 p7 L
值得一提的是,到场的三国迷里有七成都是女性,她们最喜欢的武将,是三国人气王赵云。
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2 K5 v: G; i# m/ U; T而在神户市,你还能找到一个名叫 "KOBE 三国志花园 " 的神奇地方。' l- ] \% P4 a; ?( k" c* J1 c
花园里面堆放着各种三国人物的雕像;
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还有扮成三国角色的动物人偶穿行其间; }2 ?6 B0 W$ A: E
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6 ~6 N& }" f" [各种三国主题的活动,能让来访者 COS 一把他们心中的名将。8 N! g. f4 q+ m! B) y | Z- |
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" D9 y, O5 O+ Y3 q0 I在日本,三国不仅是一种文化,也是一种技艺。
4 [3 }8 K6 c( C1 ^- O你甚至还可以参加一场名为 " 三国志检定考 " 的测验,以此来证明自己到底有多了解魏蜀吴。
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' d) n, x. q1 M& j该考试分为 3 个等级,报名费最低约等于 600 元人民币,举办第一届时就吸引了超过 3000 人报考,还间接带动了《三国志群雄百科》《图解杂学三国志》等书籍的销量。
6 e1 G+ p& r! J3 j) x也因此,一个日本人对三国知识的掌握,经常会让他的中国朋友感到惊讶。* u' E! Q _+ Z
有个驻日官员回忆:你跟一个日本影视公司的社长提长沙,他可能会比较懵,但如果你改说 " 当年孙坚当太守的地方 ",他就明白了。
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这种对三国的热爱,也成了许多日本人出国旅行的最大动因。1 n+ c) f, r1 v0 r
现在各国都放开旅行了,推特上便有日本人表示,准备去中国开展一场 " 三国圣地巡礼 "。* _9 P# Q( X. w# v
这个人想去河南和河北,完成三国的圣地巡礼
& j0 b$ m+ y4 S1 g1 [& H2008 年,有个叫佐久良刚的宅男小伙,因为过于喜欢三国文化,遂只身前往中国,在语言几乎不通的情况下,来了一场 " 三国文化苦旅 ",走了一大堆国人都鲜有前往的三国景点,并把自己的经历写成了一本名叫《三国志男》的游记。' W3 }9 N# r, |" _, ~: ^
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8 h4 M4 p2 o2 `7 q- u而在 15 年后的今天,赴中参加 " 三国文化主题游 ",已经成了日本许多旅行社的必备路线。
7 ]+ _- O2 S, Q比如下面这个为期 15 天的 " 魏吴蜀三国志英雄物语 ",就能让游客前往武侯祠和赵云墓,踩一踩当年兵家必争的襄阳土地,看一看全世界最大的关云长塑像。; R- D) ^; p+ j3 D6 V" |2 m
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而在猫途鹰这样的网站上,如果搜索武侯祠、刘备墓这样的景点,你也会看到大量的日语评论和照片,许多日本游客都激动地表示 " 终于看到了 "。
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那么,为什么日本人会这么喜欢我们的三国文化呢?8 C! v& V* ~+ H& z" A' i
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中原为表,东洋为里
& ?# r* p8 }# R$ p H日本的 " 三国志 " 网站曾做过一项调查,试图了解人们都是如何喜欢上三国文化的,结果答案五花八门。" P: v0 u" ?0 H' l
像比较年轻的,很多都是从 2008 年吴宇森的电影《赤壁》入坑的。- a' P: j5 a& Y* M
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这片子当年 11 月登录日本 546 家院线,直接霸占了票房榜冠军的位置 5 周,以 3700 万美元(约 2.5 亿元人民币)创造了华语片日本票房最高纪录。; N+ B* \; O" A ~
而有点年纪的,则是从 1995 年日本 NHK 电视台引入的老版《三国演义》电视剧入坑的。4 y! G( D: G7 w% U$ z7 n- V H: X
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0 C$ i; r, e9 l6 _7 @据说,当时这部电视剧花了 NHK 大约 210 万美元,收视率特别高,84 集播完后,因为观众反响强烈,又破例重播了一次。
3 G- m$ Q8 e+ F1 S$ k/ o再往前推,你会发现影响了更多日本人的,是横山光辉的那套《三国志》漫画。7 E, d; I0 V5 u5 r: a( K4 U% r
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尽管这套从 1971 年开始连载的作品,修改了一些原版《三国演义》的基础设定(比如漫画里就花了不少篇幅,描写刘备孝顺母亲),但它整体上还是比较尊重原著的,创作质量非常高,是一代日本人心中的三国文化启蒙。
3 | d q. K. D7 {除此之外,还有因为游戏《真三国无双》入坑的,或因为 NHK 的《三国志》布偶戏入坑的,甚至很多日本人喜欢三国,仅仅是因为小时候爷爷经常给他讲赤壁之战的故事。
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$ J/ g3 u0 {" v w: W2 F所以,正如《爱与欲望的三国志》的作者箱崎女士在该书的开篇中所写的那样:
; ]9 R2 p- v6 O% M- x; z" 日本人喜欢三国的原因很简单,因为(我们)已经读了太久三国了。"
/ F5 A0 }$ g8 G7 D) J- O) f4 d毕竟,早在江户时代,《三国》的故事便已经出现在日本的绘画艺术和歌舞伎表演当中。在明治到战前那段时间,诸葛亮的故事甚至还被编进了一些日本教科书。% Q' ~; }2 y% Y9 l+ _
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对于大和民族而言,海那边三个王朝的争霸史,早就随时间杂糅进了他们的文化基因,而那些东亚儒家文化圈的某些共性,也让他们能对那段汉末风云产生某种共鸣。
, z' }! O" X! s+ _# J正如美国人类学家 Ruth Benedict 所言,《三国》所传达的那种 " 忠义 " 精神,正好契合日本国的武士文化的内核。
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* p$ H) b* W/ N- Y3 d只不过,日本人虽然对占有异国文化没什么兴趣,但却很喜欢将之魔改。/ r* ^* O7 {' L6 b
比如对于自家战国历史的刻板记忆,让许多日本人总喜欢将曹操和刘备,等同于织田信长和德川家康那样的 " 大名 "。: j, z" ~% b0 O7 |5 E: W3 @
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而早在 20 世纪 60 年代,大作家柴田炼三郎就在他的《柴炼三国志》里,加入了一些毫无必要的色情描写。8 Q3 R5 q/ ?/ W& |% C; ?' g4 F% y" t
随着泡沫经济的破裂和萌宅文化的崛起,日本创作者所缔造的三国人物,便更是要么变得愈发中二,要么直接就被娘化了。4 M+ a. L, s! f6 ?2 Y. O6 R4 r
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W- D" @: K/ z& y0 z这也正常,毕竟作为一台 " 文化碎纸机 ",日本人总是会把外来文化改造成他们所理解的那番模样,并将之作为商品进行反向输出。
F$ A. p' G# u* O( l8 k% J+ H他们能将美国克苏鲁邪神魔改成萌娘,可以把世界两大宗教的领袖变成室友,甚至连自家近代历史,都一改再改,改到家长气得要投诉电视台。
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所以,与其说日本人擅长三国题材,不如说日本人擅长用三国题材来包装自己:4 f9 ^- H u; A7 E/ H
中原为表,东洋为里。
9 E T& e* X7 W3 L3 o( `来源:X 博士 |
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