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如今的人们
9 F4 ?( p' D( ?+ K Z都被生活的压力所包围
1 S* J n; z+ N- }总是梦想着1 k$ [* H$ x. Q2 Y& A2 C
能在忙碌喧闹的生活中4 g% Y: _& I+ A1 A5 Z
寻一处“世外桃源”, o8 H- }1 p4 |8 i% s0 u, v5 o- `
 能让自己慢下来" `( E8 a" u( I0 t
静下来、留下来、住下来、乐起来: b. Z/ [' Z. x) w |
不单是身体的乐4 x* f3 i/ ~% c0 B0 l) M
是身与心一起乐起来* I0 F E7 p. z! U8 `( S! _- P
 在无锡灵山的太湖之滨
6 x) y8 G1 U. \$ J" `有一个叫拈花湾的灵山小镇. W1 P- S2 @7 ?8 s
它取名于佛教中9 i; C9 M: z4 r& D$ j% R
佛祖拈花一笑的典故
0 g; j Q/ d- D( n- S6 I6 J从高空俯瞰6 V/ L/ F2 u0 f) r' ^/ ^
就如同佛祖手指拈花
* U2 n: B/ H7 F: c- v1 a9 y 这里的一山一水,一草一木: s( d* _& k! e4 d# X
一石一叶,一门一窗,一杯一盏5 G: I( t/ N$ [$ p. O, m" u
乃至一只鸟叫,一片蛙鸣7 I# o# {& C& k6 V. j2 D
一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓
# J6 r$ `( B; O' D6 Z) a2 K1 H" q4 O, Q无处不是禅意,无处不是生活
) g! j" r, M# i- Y 小镇建筑以唐风宋韵为主 }$ T- h2 M0 _/ s$ i4 `4 d) u
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶" A% x* X+ i% z! Y7 m
门窗和柱子多用木头制成
: O% R. O3 @5 Z$ M' z5 A; J, n* j; H镇中点缀着小桥流水和园林小景
# m: G, a. w M; L: o街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆; L0 `7 f9 c) E' a" a1 t% I/ q
清雅禅意扑面而来& X. V. X1 z1 W V, v7 Q/ M; k
这里的一砖一瓦都是经过匠人9 s( _7 q: N0 u' w' f
近乎疯狂的精心设计4 i! }, ? C* t: r/ O# g; w# A0 W
就连随处可见的篱笆、苔藓
# D# {* p! e8 M9 n; n, ^. Y4 O也是经过了多番挑选
1 v- E) `6 S5 I3 G* O) o) U 茅草屋顶7 Q. r) i) [. `9 p6 j
居所最讲究的就是静中有动' _3 \& B1 H8 I0 k$ ^
小镇上的禅意建筑和景观
- T9 R3 R( v6 ?3 p* d都要符合“会呼吸的”原则
1 U3 U* c7 s4 j就像从自然中生长出来的一样/ B0 P. T g/ Z1 @
为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果
7 @$ t! g# ?0 `" r设计者们从全国各地乃至巴厘岛
, y- N# m* A5 i, k6 _6 s% S) f选择了二十多种天然材料
2 \* W3 ^/ \6 b+ r放在一起进行日晒雨淋等各种测试
# }3 @* b2 `" T 初选出8个品种
0 A0 D1 ^: j: N" ~# L又请包括巴厘岛在内的当地工匠7 q; x5 I- U) ?* h1 X3 D; r& w
在现场搭建茅草屋顶的样板
3 Q* T/ K$ i' `. R! I' s8 x7 o再进行为期100天的户外综合试验) ]* H: A9 q5 i6 _6 p) m
最终找到了两种% Q5 E# V' O$ T$ U X
既牢固耐用又美观自然的天然材料5 F& Y2 Q. S; R4 S! z% v' z" O
 一个小小的茅草屋顶0 ~7 [" \8 Y ^. z! j0 _
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量/ |9 a8 X+ ?; U3 f
前前后后“折腾”了十三个月的时间
) T' w5 i. ^. T8 V足见其匠人匠心
- m: T: N8 _/ c 竹篱笆
|* I, x* l7 K5 t* `一直以为: ~4 `: m6 K+ f. \( m( k
村野院落中的篱笆* {* X0 n k) k/ M" @7 a
是再简单不过的存在# V2 h% i. Z& H u1 ?6 @8 ^
可到了拈花湾) a3 @# J1 Q3 e
却成了非常复杂的一道工序, C; y+ X! C% B4 O/ m0 h
空灵的禅意、艺术的质感! e% C# n2 Y2 i+ W9 o, o
天然的美感、竹制品的韵律感' m9 F; @4 _0 a V
建筑需要的功能性, r9 W: @. z9 ]5 k% L5 [$ V! b: H
经过数月的尝试,综合大家的力量 a. v }! _8 }) q, R# _
也不能做到全部兼顾+ [: i h" z6 W3 T+ O+ N5 [
几番苦苦寻觅
, T/ g- A' }1 [+ [终于在国外找到了两位3 H7 ^9 l- U0 g& B0 Z' C9 ~
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人 {& I; R. V, j. K) r
手把手教自己编竹篱笆
8 ^9 [2 p7 l& H0 V 后来( C6 h/ S! n5 p3 ]( v
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表0 v2 e/ y& w! i
看到一组令人惊讶的数字2 a" m) w o3 b- s' w
这里的竹篱笆搭建
z6 s U/ G- O; x1 _3 q: b共需使用29种标准工具
9 P4 J7 G+ c( P3 r0 Q( A普通竹篱笆建造有29道标准工序
( o. S4 p% k6 f0 |( p而竹丝竹篱笆
6 I1 j' }- B5 H则要经过43三道标准工序* C! B `* J# V* h+ q F0 q
用心到极致7 Z. y) h4 O- L/ C% L
是一种绳锯木断、水滴石穿的境界
3 _( w4 T9 e+ T3 w* }' e对美好居所的向往锲而不舍7 k9 c2 j% G2 A7 Z" d
在佛家眼里正是对善法的不懈追求7 j: C t( p9 e- }
即为佛学中的“精进”6 Q+ X4 t( R" Y2 l9 f h
苔藓- l, D6 U2 y2 T& C6 O* M( z- Z# M2 i$ U0 S
分布于拈花湾庭院+ h' }6 l* [2 z2 q, I6 }
池边、溪畔、树下的苔藓
) k' y* ?* q) s' _或许是最不起眼的
2 B, n7 U; b2 o: a- Z2 B# f但却是营造禅意最重要的因素之一8 E! G6 o' r) B: t( P
苔藓受空气、阳光
( T5 H7 Q4 T3 f( A/ O& G, C! V水分、土壤酸性等多种因素影响1 D7 U6 S3 j7 z# j1 D* Q; u
很难大面积移植成活& f3 R7 ~, k2 J7 m! h- I
这也注定拈花湾的苔藓铺植
+ B2 b' V2 f4 A; V1 R- E4 G将是一个很难完成的挑战
& V, ?5 B7 H5 j+ K# I: n 在拈花湾4 j# Q% p' }# l. n* D9 q T8 d
每一寸苔藓,都有着丰富的故事& i6 p% s/ c% w6 z4 z9 w
都是从遥远的大山% z" n4 z" T! R* C$ J
经过层层严格的选拨而来# Y! v0 O3 F: e
为此,设计者们( h: E% }5 Q; O) f& ~
专门设立一个苔藓基地
0 a7 Y$ x3 w- W% T, J- K9 @将入选的苔藓植入拈花湾的泥土
9 _( t5 [( Q& v% i. X4 Q. B5 v还要安排一位农学专家带领一个团队: a5 e, V# _/ O& p% q( e
每时每刻悉心照料呵护
# e1 }7 B# c0 I" y b 为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长8 n$ \ M7 L. {
每片巴掌大的苔藓
1 v" q, H9 p$ }, H( H0 ^" k/ ]8 R都要整三次地形、浇三遍水% K. t1 ~; n# r
光是打理一块桌面大的苔藓: B+ ^' f5 C# N
就要花上一整天的时间
6 |# Y( E2 I: R; S; d4 o9 |! b 6个月的时间
4 N+ N3 w; @% \9 g2 [! u' g; z' ?一部分大山中的苔藓9 Q' Q: c4 y: l% n; Q- A' K
在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然
. o2 ~2 {: O A% g而这本身就是一种缘分3 D) C2 I1 M* Z) o+ f$ A. A' D# f
拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气3 y h4 M" P# t& i! l; o* Y5 y6 z4 n# N
甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心3 i. Z$ @& j# N% Q( Q; |
都构成了最关键的助缘! a! ?/ B8 P8 o. t5 A6 ~
客栈8 s1 e* k, r# N3 P) ^# l# a; j4 ]
走在拈花湾
4 j, q0 j' h& ^无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷" K; k3 T4 f3 c1 O/ S R, T
就能遇见一间客栈
6 j1 N3 _0 v8 t散落在小镇的各个角落3 m+ a9 E' x$ h; r: X
一花一世界、吃茶去、棒喝
& h3 S' }) @! A' q t$ c) @一池荷叶、半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
% ^, g8 ]( X; I4 \% U1 e芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
9 G2 i0 C o' T$ J+ D' [( I! ?无门关、无尘2 B) Z* f2 `" h
这些客栈在禅意风格的设计思路下$ @4 v$ L7 Q- P
使用原木和棉麻材质/ q' } p# U# e L0 @
处处隐喻东方美学的质朴2 h, H9 g9 [3 ]. S# L
栖居拈花湾
% m2 s& F5 u) ^9 _0 f8 a( L8 I( P/ C体验的不仅仅是禅意住宿) ?+ R: D/ ^3 R( A, g. m
更是一段与禅意生活的邂逅" G6 Q+ p, L% h
初见拈花湾
9 U( z Q0 [* n4 }4 q山水石竹,清幽小巷
* A( m7 E2 H! r- J3 J* Q) I捎带着初春凉意的微风
* L/ b. h0 L% W2 Q) A透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣
1 _& |) ^& u2 q$ R; S伴随着远处潺潺的细水涓流声
3 |) j: c3 a1 P- {木屋、石像,深藏在高高低低的树林里
- W6 H. b6 e& r+ G+ a“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前' W/ u2 K; h! G6 b( ]
拈花塔上的铃铎妙音. N. X9 {5 Z7 Z& D
拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街
, z( N0 B* W2 Q# `' M随处可见生活的禅机; ^7 N( W7 B5 D: A V! W4 l* R+ F
一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心
$ M6 I t' H& [, S8 z再适合不过1 j, e" s. E4 r8 h: V. k
日光流转
/ L8 }+ x9 B: G# ?( j1 T疏影横斜,半窗疏影
! Z- S7 X; p9 r& u- A! M感受时光斑驳
1 d u# ]( v' c) s8 y2 W, g+ `: e! [ 青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼
( Z2 N3 N L& R8 A) f' h6 Q身在境中,心无所住
# x( Y% q. B& U, m! ]# I一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散
% b! T- L3 I) C3 a5 Q# k 夜晚的拈花湾是绚烂的
5 M3 t# w1 [" z. M" N( X$ V华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群 o7 O/ s# X- f# f+ P; g" T- k- P4 r
亦有一种别样的风味! V( Y& \- x# T" f4 |
白天看看禅乐馆. m2 k& q' j& _3 d& L
百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔
! F1 j, O0 K! D" \+ m4 Z逛逛工艺品小店9 @# m1 o3 V- O1 Z" m4 n1 e7 B/ N
累了就坐下来吃吃喝喝; s3 }; B4 F) P" T6 n8 c
晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景
+ y0 F. d. P4 c8 @; q6 N看看拈花湖上奇特的3D水幕电影
, H: L9 T# K# a- a1 V 拈花湾的禅意
; ]' A8 x' b+ ^3 ~是现实生活中的禅" e# u3 p, m4 S" H
无论你是在品茗、行走,抄经、打坐3 ]! ?$ X5 y4 c4 {
还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳 W+ A0 }: o9 L2 y
嗅着阳光下花草中的甘香味
' Y% F9 n( l' C$ a* _# ~无不境由心生6 w7 @! R f H9 Y$ \' k
“懒度庸人意,且拂明镜台
' e# P- k2 y z0 _( g" B( |; [$ G我自拈花笑,清风徐徐来”
- v# O. ^' H+ ^2 |+ P9 x恰好是最真实的写照
" \5 g8 m6 b9 ]1 r 沁润在禅中,生活在禅中
0 c6 m1 j1 P/ M5 _. M! O忘我在禅中,感悟在禅中
: v' x! r, d, A( O9 @% ?$ {4 _' ` 在拈花湾6 J; m9 B* C% `2 k
任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
$ L$ v% P5 E6 k闻香、沐浴、观水、经行的地方
& f5 |% n) F+ ?- V3 n; F* {都有与之相应的禅艺* W8 Y3 b7 ]' u, h1 t; d' ]
载着你的记忆,让你将它们带回红尘' p/ K! j, S, h& b3 f
, x6 F' K6 y% Q; [5 ]/ f2 ~来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LnmO93D
7 g, M2 z4 |/ N& o) |免责声明:如果侵犯了您的权益,请联系站长,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作! |
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