中国最美的禅意小镇，这才是中国人该住的居所！

chenqiteng

如今的人们
/ i( o7 ~$ T0 [, e" s都被生活的压力所包围
总是梦想着
. n8 \7 q5 a. p# j' B7 a能在忙碌喧闹的生活中
: g  V2 g5 J: o1 q$ j  I# B寻一处“世外桃源”
能让自己慢下来
静下来、留下来、住下来、乐起来
不单是身体的乐
是身与心一起乐起来
/ a! F; y. S$ H. D6 Z5 M( w- N$ e在无锡灵山的太湖之滨
有一个叫拈花湾的灵山小镇
; a4 N9 F( G, e# |) o它取名于佛教中
- ?: ?# P, |2 t' w/ {" J佛祖拈花一笑的典故
从高空俯瞰
; H$ \4 ~$ C' H$ i就如同佛祖手指拈花
这里的一山一水，一草一木
一石一叶，一门一窗，一杯一盏
乃至一只鸟叫，一片蛙鸣
& Y0 o3 k' Z+ `: s- e一点烛光，一丝暗香，一串晨钟，一遍暮鼓
无处不是禅意，无处不是生活
2 Q- E4 c+ \0 M, I小镇建筑以唐风宋韵为主
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶
( i- t% a- @5 n7 j7 q门窗和柱子多用木头制成
镇中点缀着小桥流水和园林小景
街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆
清雅禅意扑面而来
/ J! p: Z6 d$ d8 M- k; F- n这里的一砖一瓦都是经过匠人
! M; r" q+ O8 s3 u+ k" w$ R, S近乎疯狂的精心设计
5 ]/ Q  q1 N- a9 c就连随处可见的篱笆、苔藓
也是经过了多番挑选
; i1 I6 s( l# o% o% z茅草屋顶
  l; {+ ]; \3 I居所最讲究的就是静中有动
小镇上的禅意建筑和景观
0 x/ S9 y+ [9 m$ Y6 D1 s8 ]. {' o+ P都要符合“会呼吸的”原则
就像从自然中生长出来的一样
为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果
设计者们从全国各地乃至巴厘岛
选择了二十多种天然材料
; G) ?& W; U# v- m放在一起进行日晒雨淋等各种测试
4 U; V) o% E$ }# \7 v1 K初选出8个品种
, y* W: J; B, I; \" Y5 u又请包括巴厘岛在内的当地工匠
在现场搭建茅草屋顶的样板
再进行为期100天的户外综合试验
最终找到了两种
, W+ x; H& b/ W既牢固耐用又美观自然的天然材料
: ~8 e. X8 [6 r8 z2 P5 T$ M一个小小的茅草屋顶
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
前前后后“折腾”了十三个月的时间
! u8 P, J% D/ G8 `# }足见其匠人匠心
6 _, e+ H, p( d9 o* V5 k竹篱笆
, Q3 D$ r0 Y+ I4 Z$ D一直以为
村野院落中的篱笆
! L4 v8 B. P. f+ k6 h是再简单不过的存在
/ `! g. w) p& |7 H8 ^& s1 K可到了拈花湾
8 {* ?- c+ N2 x! {" D却成了非常复杂的一道工序
  j4 G$ W' T5 Y7 F% B空灵的禅意、艺术的质感
7 x1 W( C0 U4 g+ |4 g# q! K2 D天然的美感、竹制品的韵律感
建筑需要的功能性
* L2 d! E: A: a/ K% N经过数月的尝试，综合大家的力量
也不能做到全部兼顾
2 K& a( ~; B" D1 V; l# Z几番苦苦寻觅
终于在国外找到了两位
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
  a9 ^5 m( A0 U1 Q$ H, A2 F手把手教自己编竹篱笆
后来
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
看到一组令人惊讶的数字
这里的竹篱笆搭建
共需使用29种标准工具
普通竹篱笆建造有29道标准工序
- A% B% W1 h! g7 |$ v! r9 Q而竹丝竹篱笆
* ]( H% n! @- q$ {6 Z+ N则要经过43三道标准工序
# j. h; }) o! m1 g9 c" G5 g: B用心到极致
4 \  \/ S$ K. v# q是一种绳锯木断、水滴石穿的境界
对美好居所的向往锲而不舍
3 F5 o7 {* x$ H在佛家眼里正是对善法的不懈追求
即为佛学中的“精进”
苔藓
分布于拈花湾庭院
池边、溪畔、树下的苔藓
8 D/ p3 @7 w( u- Y8 u或许是最不起眼的
1 P+ K: b) {) _' v  x4 m! T但却是营造禅意最重要的因素之一
苔藓受空气、阳光
水分、土壤酸性等多种因素影响
很难大面积移植成活
这也注定拈花湾的苔藓铺植
将是一个很难完成的挑战
在拈花湾
每一寸苔藓，都有着丰富的故事
. X" `6 h: q* I' J都是从遥远的大山
经过层层严格的选拨而来
" k5 f/ c, {4 R; I为此，设计者们
1 f' E, S5 R' B  H& O/ f/ D专门设立一个苔藓基地
& y" T% {6 g* j& h! ?' j将入选的苔藓植入拈花湾的泥土
还要安排一位农学专家带领一个团队
每时每刻悉心照料呵护
' E" l* k' w) e. {! z0 `( B- R为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
每片巴掌大的苔藓
6 \" B4 `1 z0 h: `0 M) k6 p0 H  `都要整三次地形、浇三遍水
; N# r. z8 z! I' w; A+ S2 K! _光是打理一块桌面大的苔藓
' R: W5 Q! X: P) i: ]9 _就要花上一整天的时间
3 e; e7 T& q* b5 {8 V! w6 R6个月的时间
% o' c6 _/ B1 \0 O  N0 _0 L0 g! D一部分大山中的苔藓
& O! ]5 l7 w- a- q在拈花湾安家落户，鲜活疏朗，禅趣盎然
而这本身就是一种缘分
# d7 w+ k7 V( W6 |拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气
; {2 }0 a0 f/ j) \' l甘冽的水分，还有主事者和园艺师们的用心
都构成了最关键的助缘
6 A, k6 W. I" w6 t客栈
走在拈花湾
9 f2 c0 f9 `' S. y' O无意绕过一个街角，偶尔拐进一条小巷
3 {* p: \% w9 b. o8 r, w就能遇见一间客栈
* t6 |" y5 X8 V9 M% \* g  R散落在小镇的各个角落
一花一世界、吃茶去、棒喝
一池荷叶、 半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
; ]. ^1 n; H; {8 P% o3 ]+ @- ]" @无门关、无尘
0 c6 F* ]% z* K1 s; G这些客栈在禅意风格的设计思路下
使用原木和棉麻材质
/ x% n! G$ ~6 N' B' M# Q 处处隐喻东方美学的质朴
栖居拈花湾
体验的不仅仅是禅意住宿
5 o3 y3 L( t$ O/ X# `+ x* S更是一段与禅意生活的邂逅
初见拈花湾
2 z" d- Q: N: V3 K  b( J; ~山水石竹，清幽小巷
" U! X' D4 f4 R) |0 {# v) @# X- F# }捎带着初春凉意的微风
透过茂密的树梢，伴随着婉转的山涧鸟鸣
伴随着远处潺潺的细水涓流声
2 M& ^* [6 f6 x% Y. k) Z8 i木屋、石像，深藏在高高低低的树林里
“曲径通幽处，禅房花木深”的诗意跃然眼前
拈花塔上的铃铎妙音
7 P/ b: v1 c- i& Z4 g! T拈花湖畔的芦花丛丛，唐宋风韵的香月花街
随处可见生活的禅机
, L! t5 T1 D8 ?' o& K2 M" ?一方远离喧嚣的净土，安放一颗浮躁疲惫的心
再适合不过
日光流转
0 l1 M* L$ w  X. Y+ D0 D% L# j6 [; \疏影横斜，半窗疏影
感受时光斑驳
& x8 f8 J1 F1 O& M' m青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼
身在境中，心无所住
$ ?* d8 f: m3 O% R3 S. X3 J1 [" ~/ a一碗茶下来，烦恼如烟，轻然消散
$ n9 E9 B- B9 l' c& K夜晚的拈花湾是绚烂的
- c0 \  {% W* r华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
亦有一种别样的风味
白天看看禅乐馆
百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔
. b9 s' g+ b* S逛逛工艺品小店
累了就坐下来吃吃喝喝
: c; R$ j( s0 Q% m晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景
3 h% v" n: S" v3 c9 J看看拈花湖上奇特的3D水幕电影
拈花湾的禅意
9 x2 \6 Y' Q5 b4 C是现实生活中的禅
5 K5 W) }. |4 d3 t9 P无论你是在品茗、行走，抄经、打坐
还是依着雕栏发呆，懒散地晒着午后的太阳
嗅着阳光下花草中的甘香味
无不境由心生
& t0 x4 ~: d) p5 b6 W9 N7 B( M: C“懒度庸人意，且拂明镜台
我自拈花笑，清风徐徐来”
恰好是最真实的写照
% \. I: |3 X$ \( y" s# ]沁润在禅中，生活在禅中
忘我在禅中，感悟在禅中
在拈花湾
* H7 R6 F+ U, W8 O1 Y任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
闻香、沐浴、观水、经行的地方
% E, J+ V( ?6 |- K$ V+ l# b都有与之相应的禅艺
载着你的记忆，让你将它们带回红尘
【汇客廰旅行】一个“任性、好玩、有态度！”的文化旅游社群新媒体。

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