让人哭笑不得的中国店铺招牌：原本千年前领先世界，如今却丑的整齐划一....

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0 D# n2 A& q- \  p6 \From 艺非凡
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参差百态，
# K1 K; C" t* @3 F) J0 w* a: e# G
乃是幸福本源。
/ o0 G8 C+ ?; r4 a- d被统一的店铺招牌
最近，
上海一条道路的店招设计，
被网友集体吐槽：
9 n2 V9 S' _* K; C( f( Z5 M* e9 C“整齐划一的黑底白字，
充满清明节气氛”
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虽然上海静安区总工会，
对网友的意见高度重视，
( U5 m" l4 E/ p责成相关单位马上整改。

' b9 H& g# g* y" {0 o0 u: E但近些年来你有没有发现：
% p6 y# Y* z1 ~在中国很多城市
1 \7 U, c  v$ {" |0 M# u5 `& a6 G都有这样一条街道：
$ O8 u. S% T. @所有店铺招牌都是
统一底色、统一尺寸，
$ O" o6 I' s, d4 l& }5 ]3 ^统一字体、统一字号。

' K& c+ z. m! A4 L
明明是最流行的“极简风”，
  `5 H. ]9 X# `却让网友哭笑不得：
# Z5 {7 Z2 l9 N这下好了，真是
逛街如上坟，购物如奔丧。
, q! v4 j$ m6 N从前走过街道，感受到一片灵魂；
& V, j% K3 v1 c/ h: H现在走过街道，感受到一片灵牌。
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1 H) T2 B# @# v# e) n5 e) f6 N许多小城镇的商业街，
+ C2 w9 l' w' ?招牌杂乱无序、老化破损，
容易影响楼上居民的起居生活，
, t. N: i/ E4 x1 x# t也有损坏掉落砸伤行人的风险。
为了节约成本也不讲究美感，
反而形成牛皮癣遍布的视觉污染。
, w/ {/ `: l2 z. l" H
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店招整改本没错，
6 D0 w5 _, s$ s2 P但要考虑整改过程中，
过分追求整齐划一，
会抹杀店铺的个性风格。

3 A: O- C. n( g& {7 H设计师先哭为敬：
都统一了咱还设计啥？
: W7 X+ `9 t( r% E" c! g# @" l消费者懵了：
晚上看不清字的时候，
想买牙刷结果错进眼镜店…
店家心里苦：
# y+ w5 h3 ]/ ]- F只补贴了底板，
字还是要老板自己买单，
再说真的解决安全隐患了吗？
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其实城市管理者也做了充分的理论准备。
麻省理工的凯文林奇教授写了《城市意象》：“城市的边界、区域、节点、标志物的不同色彩和尺度，让人们对城市有不同的第一印象。”
芦原信义在《街道的美学》里说：“提升街道美观的方法就是减少街道轮廓线，而招牌的尺寸、杂乱的空调机摆放位置都会影响轮廓线，影响街道美观。”
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4 b2 ~9 Q) A* g/ ~我们把招牌统一了，
不就美得整整齐齐了嘛。
遗憾的是，整齐倒是整齐，
0 h- f1 {0 Z2 d$ V- S+ }) A: E但是“丑”得整整齐齐。
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招牌自古就是商铺形象的灵魂。
早在东周时期，
就有了招幌的原型酒旗。
) h1 i2 v. @5 Z; @( a9 [( y慢慢的，
! x  e" b& B1 ?/ O% S" v旗子有了字，变了形状 ，
丰富了模样，品牌才逐渐出现。

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$ X" g' U8 ~6 Y7 [# \$ D& T- z北宋的《清明上河图》，
还画过立体灯箱招牌，
7 ^. E. f0 q+ y+ o6 j古老商人的智慧，
# k3 ~% m  Q* m让日本、韩国争相模仿，
现在依然被保留使用。
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) ~  R, A6 }0 e6 Q( z) x# j' p欧洲最早的招牌，
是用来代替门牌号的，
6 X$ P# _; ]: i- u3 L当时的人们问路要问：
$ s0 _* |' v0 W# q/ Y去绵羊招牌怎么走？
去黑猫招牌怎么走？
若是统一成黑底白字，
实在太容易迷路。
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在同一历史时期
0 p4 P2 C- G4 m9 ]- W欧洲的店招喜用金银铜铁，
中国的店招喜用木竹麻布，
是工业化进程和文化审美不同的结果。

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/ d2 c  i; E1 }  w: z看到喜高尼的鸟形招牌，
% K- R+ ~3 F2 {$ K. X我们会联想到法国小镇；
7 d3 \! g& P+ a2 F- F) B6 ]看到全聚德华丽的门面，
满满的都是中国风。
1 i: R+ h# J8 X1 J7 r不同的文明和特色，
全在一块小小的招牌里。

  d, D, {* {) k8 h4 q商铺作为城市最小的细胞，
承载着城市的历史和文化。
- }" r9 ~% G, l! V  }( Y店招则是商铺的灵魂，
没有个性，何来活力？

3 p- |) _4 ?- K( V 上海南京路
巴黎红磨坊的风车招牌过于招摇，
: ~+ V  j5 p- ~! }% Q反而让周边商铺效仿贴近，
突出了靓丽又和谐的整体视觉效果。
这是内在城市性格驱动出来的，
3 v7 j3 O  ]% B: |一刀切之后，
& I- Y" `& W! j9 ^7 k, Q7 F8 D城市再难有美的故事。

1 D" p# K0 Z' x1 o拉斯维加斯的霓虹招牌，
) }& ^. @* p4 p4 S" v( \  H催生了波普艺术。
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东亚的霓虹招牌，
; C6 a, k8 e: \  e& e让人们理解了“赛博朋克”之美。
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) [4 }! M3 H. ^: w9 n5 f& m如果全部换成黑底白字，
一式一样的招牌，
是在绑架审美和消抹艺术。
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香港的街景无数次被好莱坞采用，
# \: ?6 g  ?% K. |正是因为那拥挤不堪、
3 i. o, `( o. e' l" O密密麻麻的招牌里，
! }: [4 ~9 J% ~* W* C' J3 N/ c2 _: d有一个鲜活生动的中国。
招牌这么多这么杂，
却让人看见不同个性的交融之美。
; j- e# U- b. M1 W' c( o这份精彩，这份热闹，
7 O! P% v! l) a# u( I. |; ^0 x才是城市让人心头一热的烟火气啊。

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% ^: u( p: s: ]2 `: C2 I: N澳门随便一条老街，
商店们用各自的招牌，
/ R/ g0 z/ D/ i2 b- e7 e( l9 g, @组成了一幅和谐的绘卷。
美，一定要统一吗？
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  m+ b" o) }0 t& z5 `- D7 z日本的街头，
3 v- i  t, x: A. ?4 X繁华且有未来感。
正是一块块形形色色的招牌，
7 f7 b* T( ?- ~2 W# \7 e9 y为无数摄影师和画手增添了灵感。
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并非是放任自由，日本早在1949年就颁布《屋外广告物法》。但他们没有简单地用“给人以美的享受”这样模糊的描述，而是详细地为招牌限制位置、尺寸、形状和色彩。
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" ~6 _* f5 \; |6 |+ W7 ~- x: Q指标越模糊，
执行者发挥空间越大。
本来是我想开个小店，
* O. f0 W6 N0 B) Q& \# y3 I种上喜欢的绿植，
招牌里全是自己的个性和热爱。
( g2 p; b$ Q1 @4 X4 H- F现在是我开了个小店，
绿植不准晒到太阳，
招牌里全是本市管理者的审美。

/ g/ {. S1 M$ j4 [% A- s京都在2007年修订招牌制定条例，花了7年调研，综合商家意见，2014年才正式发布。一旦发布便严格执行，麦当劳进驻京都的时候，也必须按照当地的规范，把原本鲜亮的红色调暗。

台湾的士东菜市场，
0 L* g6 t9 J( ]. y告诉我们提升城市形象，
何必用“统一”呢，
尽管用设计啊：
配色辣眼睛，
就改装成和蔬菜一致的
2 S9 {3 X" {- `! J! I! I/ M& C原木配色。
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格调不够高，
就把小麦当鲜花卖。
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再脏乱差的地方，
都可以用设计和审美拯救。
9 f$ {" }- U; p. L$ E但前提是，
从店铺本身的性格和特色出发。
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7 E% }& T% x% j2 K% y招牌本就该争奇斗艳，
以此来吸引消费者，
激发购买欲，
1 j! ~" {0 g# M7 z5 a这也是审美进步道路上，
店铺间必要的竞争。

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一件好看的衣服是美，
/ E% Q" H7 _* |7 a. r几十件一样的好看衣服，
就成了尴尬的撞衫。
一张大眼高鼻锥子脸是美，
% P4 H. a, ]6 w( b# m9 y几十张一样的美女脸蛋，
就成了令人反感的“网红脸”。
0 s$ D! A$ X9 m4 d
4 [% O4 O1 p$ @秩序才产生美，
7 D/ H) g- J$ P' r2 Q: C7 }( F5 Z“一刀切”的统一只会产生死板。
9 N3 p  O, Q9 d( e6 X7 G& h无论是人、店铺，或者城市，
8 k7 ~- ^  q7 A' C5 R! O失去了个性，
6 s4 U9 V/ z+ L$ N. P, L8 Z4 m也就失去了灵魂。

* B6 _" @+ L4 u, ?罗素在《西方哲学史》中说过，
“参差百态，乃是幸福本源。”
我们应该停下“统一店招”的脚步，
别再变成世界眼中，
美学意识未开化的国度。
毕竟，我们的店招审美，
& Q% W2 u- j( P2 I; G/ @1 ]4 J千年前就已领先世界。
+ a8 {8 F; V- F/ P, J8 }% @# A
0 G/ T' C5 x2 h- y1 B  [0 g本期推荐阅读：
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