让人哭笑不得的中国店铺招牌：原本千年前领先世界，如今却丑的整齐划一....

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From 艺非凡

8 f6 t2 S; p4 U! r  b  |* Z参差百态，
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乃是幸福本源。
. v4 B) i+ {( l被统一的店铺招牌
5 h# R0 n8 W: U2 u( `最近，
上海一条道路的店招设计，
被网友集体吐槽：
% z$ S8 j/ q" R$ L7 h“整齐划一的黑底白字，
, D  O$ s: K2 F. a, w8 N( P9 l充满清明节气氛”

) K  I- N; @" z8 y* [* T( G虽然上海静安区总工会，
$ j  |/ W; Y3 h2 q0 X5 r) v: g对网友的意见高度重视，
责成相关单位马上整改。

但近些年来你有没有发现：
! B- R3 g) H  p; p  \$ e在中国很多城市
都有这样一条街道：
, u8 X6 ^9 m' x2 L5 A所有店铺招牌都是
8 [0 G$ N' {8 Z" e8 s统一底色、统一尺寸，
5 h5 U. f& O! L统一字体、统一字号。


明明是最流行的“极简风”，
却让网友哭笑不得：
这下好了，真是
逛街如上坟，购物如奔丧。
4 s( ?: T4 I( O1 d, e# _+ E8 _从前走过街道，感受到一片灵魂；
$ L8 h, q5 ~! h3 q& L8 i现在走过街道，感受到一片灵牌。


许多小城镇的商业街，
招牌杂乱无序、老化破损，
容易影响楼上居民的起居生活，
9 q' P/ c) ~4 D0 e* ?也有损坏掉落砸伤行人的风险。
6 {. I/ S* N, `! Z3 T为了节约成本也不讲究美感，
0 y( z  i! A9 c3 H( x: \9 B" n9 i7 `/ w反而形成牛皮癣遍布的视觉污染。
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0 ~7 u% U/ t3 G  l4 \+ u* }! D' x8 ]店招整改本没错，
但要考虑整改过程中，
过分追求整齐划一，
会抹杀店铺的个性风格。
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5 d  f' E7 ^, V. G" b) Z设计师先哭为敬：
都统一了咱还设计啥？
$ H9 t; F2 A- g* @* e# P9 D消费者懵了：
晚上看不清字的时候，
想买牙刷结果错进眼镜店…
$ U+ b! [4 H5 x" u+ Y# A( N店家心里苦：
1 l6 j, `( L2 L" |7 f& x0 }只补贴了底板，
字还是要老板自己买单，
1 ^" }6 r1 J& ^# W1 l; n  g再说真的解决安全隐患了吗？
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其实城市管理者也做了充分的理论准备。
2 k4 H4 z5 @) [, N麻省理工的凯文林奇教授写了《城市意象》：“城市的边界、区域、节点、标志物的不同色彩和尺度，让人们对城市有不同的第一印象。”
7 W. u3 c* d2 l* |, q芦原信义在《街道的美学》里说：“提升街道美观的方法就是减少街道轮廓线，而招牌的尺寸、杂乱的空调机摆放位置都会影响轮廓线，影响街道美观。”
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我们把招牌统一了，
# j7 k4 K6 B' h/ l9 m6 \9 Y3 k1 L不就美得整整齐齐了嘛。
! V/ }& {5 |' B5 _0 |遗憾的是，整齐倒是整齐，
但是“丑”得整整齐齐。

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) {8 n1 o. m2 S; R$ l招牌自古就是商铺形象的灵魂。
早在东周时期，
就有了招幌的原型酒旗。
慢慢的，
旗子有了字，变了形状 ，
1 |1 M+ ~& [; w$ l丰富了模样，品牌才逐渐出现。


北宋的《清明上河图》，
还画过立体灯箱招牌，
古老商人的智慧，
让日本、韩国争相模仿，
. s  A* X( g8 c( }现在依然被保留使用。

欧洲最早的招牌，
是用来代替门牌号的，
当时的人们问路要问：
去绵羊招牌怎么走？
去黑猫招牌怎么走？
若是统一成黑底白字，
实在太容易迷路。

+ \4 d0 k4 ]# Z8 @/ @在同一历史时期
欧洲的店招喜用金银铜铁，
中国的店招喜用木竹麻布，
是工业化进程和文化审美不同的结果。
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看到喜高尼的鸟形招牌，
我们会联想到法国小镇；
& c1 T5 v; [% C9 L! m看到全聚德华丽的门面，
满满的都是中国风。
不同的文明和特色，
2 a& E( u0 h$ Z全在一块小小的招牌里。
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商铺作为城市最小的细胞，
$ P& c7 B  |7 }& \. i  n) X. c9 v; ^承载着城市的历史和文化。
6 u# p9 X; x( }/ O7 o3 [店招则是商铺的灵魂，
没有个性，何来活力？
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4 {6 n: T1 p5 c* B( q! v/ s* z5 _ 上海南京路
巴黎红磨坊的风车招牌过于招摇，
反而让周边商铺效仿贴近，
9 \4 F2 O! N; v2 I/ y3 D7 M突出了靓丽又和谐的整体视觉效果。
0 R4 l! K  I3 ]4 n+ D这是内在城市性格驱动出来的，
& Q" v, Z* o- A" ^! [一刀切之后，
城市再难有美的故事。
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: ~  T. s4 I7 O* Y) Z拉斯维加斯的霓虹招牌，
催生了波普艺术。
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东亚的霓虹招牌，
7 n6 I9 S* E0 n! z2 F让人们理解了“赛博朋克”之美。

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如果全部换成黑底白字，
$ b( A% p7 b. t! \% h* d一式一样的招牌，
是在绑架审美和消抹艺术。
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香港的街景无数次被好莱坞采用，
' [! z3 f0 y: k) V$ j8 x正是因为那拥挤不堪、
密密麻麻的招牌里，
; i3 X2 t" ^# F$ {: w/ X4 m4 ?  L有一个鲜活生动的中国。
招牌这么多这么杂，
却让人看见不同个性的交融之美。
$ K" N* W; ^3 O( x! n, _& f这份精彩，这份热闹，
才是城市让人心头一热的烟火气啊。

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澳门随便一条老街，
) ~! V4 V) p6 B" ^" @* }. A5 x商店们用各自的招牌，
组成了一幅和谐的绘卷。
美，一定要统一吗？
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日本的街头，
繁华且有未来感。
0 [: \$ d! R: E/ M; v正是一块块形形色色的招牌，
为无数摄影师和画手增添了灵感。

并非是放任自由，日本早在1949年就颁布《屋外广告物法》。但他们没有简单地用“给人以美的享受”这样模糊的描述，而是详细地为招牌限制位置、尺寸、形状和色彩。

指标越模糊，
: o$ P) p6 X, I  [) x- c6 K0 C1 n执行者发挥空间越大。
本来是我想开个小店，
种上喜欢的绿植，
5 u% C4 k9 B8 Y! w) p招牌里全是自己的个性和热爱。
现在是我开了个小店，
4 l: k* a5 ~5 t# J! U- g4 E2 s1 i绿植不准晒到太阳，
招牌里全是本市管理者的审美。
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京都在2007年修订招牌制定条例，花了7年调研，综合商家意见，2014年才正式发布。一旦发布便严格执行，麦当劳进驻京都的时候，也必须按照当地的规范，把原本鲜亮的红色调暗。

台湾的士东菜市场，
* S" s6 y- i' E- j, Y* F4 ~2 \告诉我们提升城市形象，
何必用“统一”呢，
- K; r5 O0 P& u7 q3 z9 }" m* Z尽管用设计啊：
0 b4 I1 I9 a5 z, i5 p: ]9 w配色辣眼睛，
就改装成和蔬菜一致的
6 |0 Y# e# ~, o) H4 S' Y, p原木配色。
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格调不够高，
; G* _' p8 c  S. D  r; p- G) L就把小麦当鲜花卖。
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9 M0 Y0 M( B* N7 {! t$ B/ n$ O7 l再脏乱差的地方，
6 q0 s8 n3 S7 \9 v% }都可以用设计和审美拯救。
但前提是，
" U: l6 P/ l+ B; B- z从店铺本身的性格和特色出发。


招牌本就该争奇斗艳，
2 V. _( U% F2 P. k8 V: t以此来吸引消费者，
激发购买欲，
这也是审美进步道路上，
8 i% g0 `8 I! }) Z# [" I店铺间必要的竞争。

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一件好看的衣服是美，
" b  O0 W6 c/ ?9 v$ @5 R几十件一样的好看衣服，
, |$ A! C/ [: j0 l  q% |% ^7 z% A/ G# ?就成了尴尬的撞衫。
一张大眼高鼻锥子脸是美，
! X8 a) g8 r6 y- o' ~几十张一样的美女脸蛋，
' r$ K6 }5 R5 N' n就成了令人反感的“网红脸”。
3 ?) F- H$ P! ~. Z! @( c
秩序才产生美，
“一刀切”的统一只会产生死板。
无论是人、店铺，或者城市，
失去了个性，
也就失去了灵魂。

# k# s& ^% d0 r# W7 _8 `罗素在《西方哲学史》中说过，
“参差百态，乃是幸福本源。”
我们应该停下“统一店招”的脚步，
, S3 _& }' z% R( o" K别再变成世界眼中，
美学意识未开化的国度。
/ B" s! s# h6 O毕竟，我们的店招审美，
/ i  o- A/ Q1 V3 X4 C千年前就已领先世界。
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2 w  g, `" x, I8 X3 X- L来源：http://www.yidianzixun.com/article/0LcQmbZF
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