让人哭笑不得的中国店铺招牌：原本千年前领先世界，如今却丑的整齐划一....

Jewelry

* q) b6 u7 j% C* C9 S5 oFrom 艺非凡

参差百态，
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8 A/ p% d- E. T6 x& F乃是幸福本源。
1 _/ {7 m2 k6 k5 l被统一的店铺招牌
最近，
上海一条道路的店招设计，
被网友集体吐槽：
“整齐划一的黑底白字，
$ x0 K* ]' S$ C充满清明节气氛”
6 a" z# \7 S. P* ?2 h
8 [) F7 N8 e; G) d1 E" E虽然上海静安区总工会，
/ D0 n( q# o. v对网友的意见高度重视，
责成相关单位马上整改。

但近些年来你有没有发现：
在中国很多城市
. q( d( Z4 T' Q/ P) {% P+ p都有这样一条街道：
# u; _' w0 Y7 L4 W% ^所有店铺招牌都是
统一底色、统一尺寸，
* R; y8 l+ V! q# j统一字体、统一字号。


明明是最流行的“极简风”，
却让网友哭笑不得：
) C( \" x6 a8 S5 r  x6 d/ W这下好了，真是
' t$ O- o3 A9 Z1 v1 G逛街如上坟，购物如奔丧。
- e! D5 \" P& @" Q! D从前走过街道，感受到一片灵魂；
现在走过街道，感受到一片灵牌。

; y+ X" q8 r( U2 y, q2 g4 f, f
2 O9 q) O7 E/ E' a! `; u1 S+ J许多小城镇的商业街，
8 W0 M' m& Y! ^* M4 f招牌杂乱无序、老化破损，
0 Z% ^$ b" K  t0 ~容易影响楼上居民的起居生活，
1 d8 k" w1 F8 c1 X( W也有损坏掉落砸伤行人的风险。
2 ]( G" {- g! Y  ?9 J% E为了节约成本也不讲究美感，
7 b# j. @5 W! E( P. H; ~: o反而形成牛皮癣遍布的视觉污染。
! u1 y+ E! b: n/ V# ~
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店招整改本没错，
但要考虑整改过程中，
过分追求整齐划一，
0 d0 \! Q/ m0 Z5 C2 ]6 v会抹杀店铺的个性风格。

0 b8 J3 r5 ?/ @6 f8 h8 k设计师先哭为敬：
0 a1 V9 [9 ?- L6 H1 [5 p! o( ]都统一了咱还设计啥？
消费者懵了：
晚上看不清字的时候，
想买牙刷结果错进眼镜店…
! V/ p  R( B" n( d- W3 `0 l# X$ Z店家心里苦：
只补贴了底板，
# Q& U2 m# X: x; D字还是要老板自己买单，
再说真的解决安全隐患了吗？

其实城市管理者也做了充分的理论准备。
/ m: w. P/ i/ r0 ?0 ?& }, m6 S  o麻省理工的凯文林奇教授写了《城市意象》：“城市的边界、区域、节点、标志物的不同色彩和尺度，让人们对城市有不同的第一印象。”
芦原信义在《街道的美学》里说：“提升街道美观的方法就是减少街道轮廓线，而招牌的尺寸、杂乱的空调机摆放位置都会影响轮廓线，影响街道美观。”

我们把招牌统一了，
不就美得整整齐齐了嘛。
遗憾的是，整齐倒是整齐，
# \8 q- F8 |/ ?$ R但是“丑”得整整齐齐。
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招牌自古就是商铺形象的灵魂。
早在东周时期，
就有了招幌的原型酒旗。
! ?+ c7 u1 o( v慢慢的，
  p9 l# s5 H3 d& {旗子有了字，变了形状 ，
4 t2 n- x& U) k1 ^丰富了模样，品牌才逐渐出现。
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$ v  ~3 {7 R5 Y) [( r! s1 R北宋的《清明上河图》，
还画过立体灯箱招牌，
( v4 t/ ?; x2 l3 E( h" X古老商人的智慧，
让日本、韩国争相模仿，
现在依然被保留使用。

欧洲最早的招牌，
+ C. \0 D' t/ h% q2 c" `0 U, I' N是用来代替门牌号的，
当时的人们问路要问：
, y# N3 C+ Z) W' L8 h2 z& z去绵羊招牌怎么走？
) u% b7 m% Q/ j1 G7 X去黑猫招牌怎么走？
若是统一成黑底白字，
" ^7 I# G4 D. o  C5 R, _' j$ l实在太容易迷路。

在同一历史时期
/ v0 r, ~0 T' N) |; R0 F欧洲的店招喜用金银铜铁，
中国的店招喜用木竹麻布，
6 u9 M& }; m6 F* A是工业化进程和文化审美不同的结果。


, F; o# u7 t( y' X2 k  p) X看到喜高尼的鸟形招牌，
我们会联想到法国小镇；
看到全聚德华丽的门面，
2 ]! N% P( l  b" y# q0 ?满满的都是中国风。
不同的文明和特色，
全在一块小小的招牌里。
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商铺作为城市最小的细胞，
承载着城市的历史和文化。
; |% p* k/ W8 f( {9 n! u' N6 @店招则是商铺的灵魂，
3 a! I- X- T) r9 }没有个性，何来活力？

上海南京路
巴黎红磨坊的风车招牌过于招摇，
2 I- Q( i& c. B$ ^3 |1 q反而让周边商铺效仿贴近，
突出了靓丽又和谐的整体视觉效果。
这是内在城市性格驱动出来的，
一刀切之后，
! x8 q9 n/ `1 p* s) }1 o城市再难有美的故事。
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拉斯维加斯的霓虹招牌，
催生了波普艺术。


* ]. I! q' P* ?; \东亚的霓虹招牌，
让人们理解了“赛博朋克”之美。
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如果全部换成黑底白字，
& O1 r+ j* N: h' V# F一式一样的招牌，
" p) r, T+ ^  @8 [9 ^; G是在绑架审美和消抹艺术。
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3 x# ?9 M6 D2 E2 s香港的街景无数次被好莱坞采用，
正是因为那拥挤不堪、
  J% w; _8 }- @% E/ C" N密密麻麻的招牌里，
. r- m6 B! i/ _+ _6 V有一个鲜活生动的中国。
; s' @4 \- m! z$ N% B招牌这么多这么杂，
却让人看见不同个性的交融之美。
这份精彩，这份热闹，
( z; y2 q. A; N( o8 q才是城市让人心头一热的烟火气啊。
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9 |* \- [9 C6 V/ o! s澳门随便一条老街，
商店们用各自的招牌，
组成了一幅和谐的绘卷。
0 d6 P3 X! G; w' T  A; X1 e美，一定要统一吗？

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日本的街头，
繁华且有未来感。
' B$ L2 {! d# m$ e  i正是一块块形形色色的招牌，
为无数摄影师和画手增添了灵感。
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并非是放任自由，日本早在1949年就颁布《屋外广告物法》。但他们没有简单地用“给人以美的享受”这样模糊的描述，而是详细地为招牌限制位置、尺寸、形状和色彩。

/ y, `' \0 ^1 q% j$ H# V- S0 V指标越模糊，
执行者发挥空间越大。
1 ~9 Z2 B' T9 ~& R2 \$ w" e$ n本来是我想开个小店，
& m5 `: d$ W1 f种上喜欢的绿植，
招牌里全是自己的个性和热爱。
5 ~4 k. L; q* J  `  M" a* o) \现在是我开了个小店，
2 }  y2 I' E8 m  U: ?$ Z绿植不准晒到太阳，
& n7 O6 J' `  |1 }8 M2 X招牌里全是本市管理者的审美。

  s% [) s9 N, \6 v+ W% }  J- z. F京都在2007年修订招牌制定条例，花了7年调研，综合商家意见，2014年才正式发布。一旦发布便严格执行，麦当劳进驻京都的时候，也必须按照当地的规范，把原本鲜亮的红色调暗。
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台湾的士东菜市场，
告诉我们提升城市形象，
何必用“统一”呢，
尽管用设计啊：
5 n; X( C9 B6 N; O! F配色辣眼睛，
就改装成和蔬菜一致的
原木配色。
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格调不够高，
4 j, J+ l, I% [3 b就把小麦当鲜花卖。

! k; b8 q  h/ U, b$ O+ O再脏乱差的地方，
* a/ S: O, U. v1 d都可以用设计和审美拯救。
但前提是，
; l) J2 @) |4 C2 e从店铺本身的性格和特色出发。

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! v7 Z- W1 ]- S  Y# \招牌本就该争奇斗艳，
. M; V0 q- u( H: |4 ]以此来吸引消费者，
激发购买欲，
3 Q1 u. ?& |( f这也是审美进步道路上，
店铺间必要的竞争。
( A3 J  p9 _* J/ g  E, @
1 n. r. C% r8 N0 d" Q
" t) v* U* b6 D5 u* B一件好看的衣服是美，
几十件一样的好看衣服，
4 u0 K9 a, O8 P) ?9 ]0 g就成了尴尬的撞衫。
! n6 O" Y: g2 H# b1 Y& n, d* U一张大眼高鼻锥子脸是美，
几十张一样的美女脸蛋，
9 @, ?# c( A4 O( \. i5 _% \就成了令人反感的“网红脸”。
: x; D$ t# q3 B3 N
秩序才产生美，
6 O1 N6 a% v( `“一刀切”的统一只会产生死板。
! Q+ B2 q; s& o# J$ ?8 V$ e- b$ J无论是人、店铺，或者城市，
失去了个性，
8 V, G; }3 R5 _9 i( [+ c$ K也就失去了灵魂。

罗素在《西方哲学史》中说过，
% O4 I3 P1 p1 R7 ]4 `1 Z“参差百态，乃是幸福本源。”
我们应该停下“统一店招”的脚步，
3 c2 c+ k4 J! @: F别再变成世界眼中，
+ I' `3 L" E) P$ ]. v0 P# i7 @0 x美学意识未开化的国度。
/ X, d& }0 O, {* i) X毕竟，我们的店招审美，
' {7 ^0 I& m6 u0 I! y: X$ {千年前就已领先世界。

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