翁城日记 62

未有旳怀念

翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出 " 翁城日记 "，用志其事，以壮我行。
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2023 年 1 月 2 日 星期一 广州
元旦的晚上，按照惯例，还是去了附近的学而优书店看看书。翻得多，买的少。最后挑的是一本高世明的《后万隆》。这本书讲述了中国美术学院策展团队——主要以许江、高世明为代表——的重要策展个案。颇有意思。
1 T" R7 B9 m& N9 y现在搞艺术，不是容易了，而是更难了，艺术家的野心，不是减弱了，而是更加膨胀了，艺术家朝着一个制造历史、形塑思想史、创造政治历程的这么一个方向在前进。是的，它更难了，对艺术家的知识结构提出了前所未有的挑战。艺术，正进化为一个超级边缘的中心学科。故，我们在观看艺术问题的时候，目光一定要是开放的，一定要是抽象的，当然，也必须兼具整理具体而微的现实颗粒的能力，以及超越性思维。
/ j) J: }7 T3 W2 b) h$ I读着读着，发现了自己的照片也在书里，算一小意外。从 2001 年开始，便从事文化艺术的采访，一直到 2013 年，这段时间，广州、广东、中国的艺术界发生了很多重要事件，做了很多重要展览，自己基本是亲历的采访者。看到自己的照片，慨叹白驹过隙，痛感语境不再。
买这本书，纯粹是为了对我们在翁城的艺术行动作一个思考、一个碰撞，乃至一个磨合，所谓 " 切磨箴规 "，我觉得是有价值的，我们需要一块磨刀石，来把自己的刀，磨得更锋利。
我们确实希望把很好的东西引进到翁城，因为这是一个重要的实验场域，它不仅是一个展览空间，不仅是一个社交空间，它应该通过我们的策展，成为一个具有坚定针对性的意义空间。而且，其意义跟宏大主题有关，它的落脚点可以非常细微，但是，它背后的逻辑要严密，它的主题必然要宏大。
) N& i, Y5 f  Z) G' j- A+ x2 u2 Y这本书，主要围绕西方和东方的二元对立进行论述。其实，百年来，我们受到的严重困扰，无非就是怎么样处理四个字的关系——古、今、中、西。至今无果。如何在翁城行动中引入这样的思考，并通过艺术实践加以回答？我觉得这是需要认真对待的重大理论问题。



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