为什么外国人洛克不远万里来到这里生活27年？一起探寻梦里的木里

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为何洛克会在这片土地生活近27年？
5 W+ b* A' b8 x9 X% v4 s" P# x为何我们要走洛克之路？
) L- ~0 y* o$ j8 i洛克(1884年—1962年）
美籍奥地利人，可能是20世纪世界最狂热驴友之一。当然，他是一名公认的植物学家、探险家、伟大的摄影师、语言学家、学者，一生游历了欧洲、美洲、亚洲的许多国家。
0 }9 g+ l4 L  p; _  D) H6 j但他心目中的神奇之邦，是中国——云南的丽江、永宁，四川的木里。1922年首次来华，1949年离开，不严谨统计，他在中国先后生活27年。他临终前都还想回去。梦里的纳西王国，有他一生中最大的快乐与遗憾。
! V  }. ^* v# o; U8 h' B4 j. m4 [正因为他在美国《国家地理》发表了《中国黄教喇嘛木里王国》、《贡嘎岭香巴拉，世外桃源圣地》等游记。
让相近纬度的木里与华盛顿，让中国与世界奇妙地联系起来，让西方对神秘的中国西南充满想象。
在考察时了解到，今天80%到丽江的美国游客，就是被洛克吸引而来。
. J/ s' E- `1 Q: l& \8 ], @身为公认的植物学家，他并没有写与中国植物学相关的论文。这恰恰是我最尊崇洛克的地方。
! \- p) g7 K$ t5 L) v" {洛克觉得：有关纳西的研究，除了他就不会有别人做，植物学则不同。
而纳西文化正经受着汉文化同化，有彻底消失的危险。于是洛克决定潜心研究纳西族文化，《中国西南古纳西王国》和《纳西语——英语百科辞典》两部著作，成其“中国纳西研究之父”盛名，时至今日盛世，仍无人能出其左。
其实，我想是没有人能超越他深情专一的探索精神。那是对中国西南山水的深情，对纳西文化专一的爱。
丽江—永宁—木里
将近一百年了，今天还能看到洛克所述“上帝浏览的花园”，还是洛克眼中“世界上最美的山峰”。
8 d9 s9 U# p0 c& q因为今天的木里还有许多地方不容易抵达，较完好地保留原貌。
5 l4 D8 r2 q- Y8 E9 ?5 K) w/ X但旅游的开发和社会的发展变化，既带来世界对这片土地更多的关注，也让当地传统纳西、摩梭文化几乎没有存活空间。
6 c- `4 A5 `2 t8 |3 ?从这个角度看，洛克对纳西族文化的研究和整理，对中国对民族学做出了巨大贡献。
四五月，正是高山杜鹃花海季，在部分至今仍鲜有游客入侵的地带，领略最纯美最真挚的山水人文。
" r. O7 \% j/ l+ h! X( @% a我们踏着洛克的足迹
去探索和发现深藏在中国西南的美
2 F" {9 U4 Y7 y5 ?; k此行九天中有六天在木里
5 y( I) Y) F: O% [在“上帝浏览的花园”闲庭信步
当我们再回到都市
我想，就像是美梦一场
9 ?4 C+ m% a# A  V白沙古镇—泸沽湖—木里县屋脚蒙古族乡
沿金沙江北上，途经泸沽湖，坐船前往泸沽湖的湖心岛（洛克岛），感受洛克安心的大美静谧之处。
在观景台，感受这里的大美河山。
木里县屋脚蒙古族乡
在没有任何游客又很美的村寨行走、拍摄，穿过50公里长的松林，一路美景。
4 b9 k3 X2 g* H7 K依吉乡—水洛河流域最美藏寨—水洛河谷—固增苗族乡
沿水洛河谷逆流而上，感受到水洛河流域最美藏寨和随时都想停车的风景。
徒步最美的五公里水洛河谷，泡一下最纯正的温泉。
. N, I+ p. x/ Z, e' |" R固增苗族乡—三怙主神山—固增苗族乡
/ }8 H2 s8 M6 ]2 |去朝拜洛克心中的“世界上最美的山峰”三怙主神山。
固增苗族乡—木里大寺—理塘河地心瀑布—瓦尔寨大寺——固增苗族乡
在木里最著名的寺院——木里大寺，追寻洛克三度到访木里王国的记忆。
也许，在木里大寺留给你最深印象是与大师的交流；也有可能是从山上跑下来的白马鸡。随后，在理塘河最美瀑布流连，感受自然的神奇，这是从地心涌出的瀑布！
在瓦尔寨大寺僧侣共餐，感受藏传佛教的纯厚。下午，游走瓦尔寨大寺，你记住的也许是僧侣的友善，也许是这里的废墟，也许是这里气呑山河的景观。
固增苗族乡—寸多长海子—康坞大寺—西昌邛海
* Q$ [1 S* B9 Y/ p1 J9 I+ A' X邛海
四川第二大淡水湖——邛海。
6 f% u( C7 G, l3 Z& u; J行走这里虽小却美的土林。如天气好，回到邛海边，守候一场漂亮的日落。
& s0 ?) _5 F  n" X3 a在“上帝浏览的花园”闲庭信步！探索深藏在中国西南的美！
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来源：http://www.yidianzixun.com/article/0Lre1ytZ
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