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如今的人们% V" S6 r9 G! I! P" x
都被生活的压力所包围3 P1 F! k+ b/ A
总是梦想着
: w. j6 r* G, H6 S8 h能在忙碌喧闹的生活中
1 H$ _+ C! m/ t" g寻一处“世外桃源”3 f1 ?/ O/ Y, a/ n; L9 y( t: K; t
 能让自己慢下来) B J; D' o$ X, D4 Y6 \
静下来、留下来、住下来、乐起来8 _: r! [+ G) |% U) w, T' J# I
不单是身体的乐
/ t+ m4 u6 X1 U) y0 |是身与心一起乐起来
# W: ]0 L% {8 F5 i7 K8 e6 w 在无锡灵山的太湖之滨
, u6 e% k$ N" P. i5 }有一个叫拈花湾的灵山小镇
" q- d: L+ H: E- D3 L3 S% w7 Y它取名于佛教中4 v: u1 P4 |7 ^# R$ P) d c
佛祖拈花一笑的典故# Y$ ?) Z; A: U# H+ s, H; H7 Q" h
从高空俯瞰
! f4 a- \/ e: D2 T就如同佛祖手指拈花
$ m& B$ w, v% V6 Y- }2 I+ ^ 这里的一山一水,一草一木
8 L8 w* O0 ~) @+ t# Y; n一石一叶,一门一窗,一杯一盏
7 V0 j6 H' f& k8 w: x5 r, A- N乃至一只鸟叫,一片蛙鸣! E) F' x0 O/ s0 F
一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓9 I! R5 \4 I3 V( L: [5 K
无处不是禅意,无处不是生活
n7 o; s5 D* B+ @7 p) \; m 小镇建筑以唐风宋韵为主9 V, G: N( d/ t
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶+ q4 R) z. ~# w' J5 F/ ]6 ^
门窗和柱子多用木头制成% ^3 U( |7 t" h O+ Q
镇中点缀着小桥流水和园林小景
- _ H$ h1 V# \4 ?5 b街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆9 C* c# c* _3 ^9 y8 S% n
清雅禅意扑面而来. j: t# @. k0 D
这里的一砖一瓦都是经过匠人- T; z( m$ f- C
近乎疯狂的精心设计, N# N; O( c! {
就连随处可见的篱笆、苔藓 F' L, y4 d, Q1 B" z
也是经过了多番挑选
' ]( m- N' g' M p, J 茅草屋顶
1 }% w2 D* [( t居所最讲究的就是静中有动! G: |. p! v5 u
小镇上的禅意建筑和景观
' n& z" \( _- Q# g: g都要符合“会呼吸的”原则/ A" o9 U/ Z R0 H. x5 }# Y5 h+ [
就像从自然中生长出来的一样: A' h$ t- p) Y% U& W% [0 v8 \
为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果0 P: i! o- M- A' ^
设计者们从全国各地乃至巴厘岛
; Q5 k) D1 }' o选择了二十多种天然材料
" [* u0 I) B" `& ~( s放在一起进行日晒雨淋等各种测试7 v3 t( K7 g0 A" G
 初选出8个品种
) ~1 S( t! \( z7 R又请包括巴厘岛在内的当地工匠" R! O1 I) k: Y
在现场搭建茅草屋顶的样板
8 \ K, s" q! M% D. G再进行为期100天的户外综合试验0 F' T( @) H/ }/ i5 r; S& x' o
最终找到了两种
( u0 g5 v `+ }' g; z1 n7 r既牢固耐用又美观自然的天然材料
) }' k9 \4 G/ Z3 ]- r: o/ | 一个小小的茅草屋顶, T) O8 W$ t' F! T# }
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量$ n/ o8 z% X( N/ U
前前后后“折腾”了十三个月的时间+ l& G) \# F) }- ^! ^8 ^9 z
足见其匠人匠心) |; K3 p+ m6 \- c' z- R
竹篱笆. e, q: p4 G& x; x5 N; ~2 w
一直以为
7 M( L# W" f8 v村野院落中的篱笆
7 R% S4 z: u. K. ?是再简单不过的存在' j6 w0 j+ G/ r9 j* N s" U
可到了拈花湾
' [- U, X, p0 V- j& U0 O却成了非常复杂的一道工序
; a8 p5 H8 w& h* Q# E0 T! C9 F 空灵的禅意、艺术的质感
( X5 G- Q# q3 {1 F3 _ B) q0 c天然的美感、竹制品的韵律感) i# K) u: t8 ^$ G! s( Q
建筑需要的功能性
+ u! \8 M4 u0 N0 h% d( N/ E) I经过数月的尝试,综合大家的力量
# h+ ]5 ]" w0 N) ^/ p也不能做到全部兼顾
5 G2 C+ W2 ^/ B: Q- n- @# `2 l3 c# w 几番苦苦寻觅6 s; }* N/ H7 V3 N: d
终于在国外找到了两位
" A1 O& [8 K% T" _( Y七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
0 M( T+ v; W5 r( [8 ~) z' W4 e1 ~手把手教自己编竹篱笆
. K+ J1 j# x$ H3 U6 ~% [: y 后来: k5 z3 J( x7 J! F q
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
1 H; o4 t. {, s看到一组令人惊讶的数字& N V6 n/ m. Q3 K) g- s$ B" F' y, D9 z
这里的竹篱笆搭建: F; E6 w: Y2 b" y0 U
共需使用29种标准工具
, [' f+ \" R- I* V' y9 E普通竹篱笆建造有29道标准工序% t8 H# s# s, R3 ^) k. b+ O
而竹丝竹篱笆
$ g' t4 b8 D9 P则要经过43三道标准工序
8 Q* X2 J" z7 B& @" ~9 ~! T 用心到极致* {6 s _& z- K; n
是一种绳锯木断、水滴石穿的境界$ V8 A) M C3 N: B2 w% F$ }) E
对美好居所的向往锲而不舍3 |! f. U8 L3 `0 V3 ~) y9 \
在佛家眼里正是对善法的不懈追求
4 R3 E& O% ^, n5 ]% z即为佛学中的“精进”
, m& q l* V- l+ T2 B- C; d苔藓+ ?) _9 ~# V' G
分布于拈花湾庭院* V# P6 y7 M) o+ _ h) o5 R+ y( X- y
池边、溪畔、树下的苔藓4 v% r4 X4 |0 T& A5 _* M( C+ n+ E
或许是最不起眼的
$ O, |) ^6 B7 B$ p但却是营造禅意最重要的因素之一
h" N# L, x1 b- m0 Y" `; K 苔藓受空气、阳光 @& D3 _; H0 O' i
水分、土壤酸性等多种因素影响
: ^( ~" j8 C3 Z% z! U; ~很难大面积移植成活
2 S+ {. a9 L, h# O; {0 y% T: w这也注定拈花湾的苔藓铺植) y$ f& m. @4 G% O
将是一个很难完成的挑战& r4 s' h8 ]& R1 E: ~4 o/ {) F
在拈花湾( i1 V/ G; h8 o2 T; v6 z- A
每一寸苔藓,都有着丰富的故事# q. X v7 M3 ?3 K0 [5 J8 n* M7 c
都是从遥远的大山
, R: l) S+ i3 h |4 ~ g+ R经过层层严格的选拨而来
& r' a/ _* t [2 J, c 为此,设计者们* S4 c5 Z. q+ n5 o% S7 }
专门设立一个苔藓基地; Y0 [+ i9 j( M5 d8 `$ d) n
将入选的苔藓植入拈花湾的泥土3 J; Y, ^: a6 H/ Y) | T" u
还要安排一位农学专家带领一个团队# b0 D5 Q7 c/ ^8 K% E5 O
每时每刻悉心照料呵护
& T2 ?4 G$ R9 `$ g7 \4 u 为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长: ~% r1 h# ^8 c0 B$ q. b
每片巴掌大的苔藓
$ L$ s) W# B9 K2 c+ L8 I都要整三次地形、浇三遍水% |; b" M0 T+ {2 r8 _
光是打理一块桌面大的苔藓. b) z# ?# M$ x V4 R1 j7 N
就要花上一整天的时间
6 W" `/ x& B' k- K6 ~1 W# y 6个月的时间 |# p* ^/ @, v9 T% }- x
一部分大山中的苔藓
% a8 n9 d4 J9 D% D, v在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然3 }4 G- y9 v3 b
而这本身就是一种缘分
& g6 d; C% I" D! X拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气! s5 Q% R/ b' ] V# f
甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心
$ d* d1 n- n: v2 w- r) v2 r都构成了最关键的助缘# j+ x2 M+ h) F& e/ z9 e' w$ \
客栈
6 |+ d' @$ A. `, Q0 a+ H走在拈花湾+ k" s' m' b5 _4 D. Y
无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷" S* D& i7 [! H( d% ~! ]
就能遇见一间客栈" i' T! z+ P) f( x: D
散落在小镇的各个角落8 X, h! A: l8 w- G2 Z% i5 J
一花一世界、吃茶去、棒喝4 ~* U% i! ^. o: o7 V
一池荷叶、半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅0 `& ~6 o. A7 ^: }$ J0 u
芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
2 p. z& t+ f2 Q- J# M8 I! ~无门关、无尘7 M2 I: j6 ]% L) l: K" t, f
这些客栈在禅意风格的设计思路下# j9 w) h U( n) e8 L
使用原木和棉麻材质7 Z% @5 T+ z; t
处处隐喻东方美学的质朴
" s: S9 x& [2 r& t5 V; p- z栖居拈花湾) d3 N$ |+ C& G" p. J6 g1 C
体验的不仅仅是禅意住宿, v. I8 y4 |( ~3 B# n
更是一段与禅意生活的邂逅, P& y6 o. S# t0 Y
初见拈花湾
5 V2 E2 h3 R5 {4 W% W) q山水石竹,清幽小巷
" s _4 \. w# y$ O& @捎带着初春凉意的微风- K4 x( P' T; j5 w5 n5 G1 l" Z9 n# U
透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣
; B2 r6 A+ U4 j, H, ?6 T伴随着远处潺潺的细水涓流声" }; k3 S0 O2 T @- k8 B
木屋、石像,深藏在高高低低的树林里; n+ q& g, C+ X
“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前
* W$ M6 ]& q/ d拈花塔上的铃铎妙音% ] G! x7 o# o- B2 ~# A. J
拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街
4 z) j2 W$ i# ~随处可见生活的禅机' O: O7 |' A9 \4 J
一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心$ ]. c4 ^7 v% t. v) h; r, T! v
再适合不过. X/ ]7 r3 S! H& l4 w9 X* v
日光流转; v6 i+ q0 i$ W
疏影横斜,半窗疏影' E4 s- s. ?# j% T
感受时光斑驳
* g' g5 \0 R! x1 ~, g+ ]% d+ N+ ~! q 青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼
# ~/ }5 H8 k) S; i# c8 D# _身在境中,心无所住5 k8 W) y# O% T, F
一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散
* k: t9 w3 Q3 s; j& s5 a9 ]0 m 夜晚的拈花湾是绚烂的
9 F, [7 U2 F! H6 ?! p华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
3 ~% O' ~" ?( v" k3 _/ J, q8 \亦有一种别样的风味
7 S5 e; X1 s% I1 v, m+ W3 O0 } 白天看看禅乐馆# ^, X. u: _- w' ? a
百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔0 Q& W, e3 E8 x- Q
逛逛工艺品小店( u: Q) J3 c$ o% S/ @" ?
累了就坐下来吃吃喝喝" x! i$ ^( R7 q* q. ?
晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景. Y( b0 G# E: f% f$ R4 b! l9 R( ^( p
看看拈花湖上奇特的3D水幕电影7 m1 c1 W# S f1 d! j
 拈花湾的禅意
( r: b) M: d0 v8 q& q是现实生活中的禅
; ?4 c! d8 ~ f* ^无论你是在品茗、行走,抄经、打坐
+ i6 K: L. f" r* y还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳! m" e- i/ \* ]+ k1 B( u
嗅着阳光下花草中的甘香味
# v) r* F$ b$ h) O3 V1 o无不境由心生
. _2 K: L" B+ _9 j& R# W; N1 { “懒度庸人意,且拂明镜台- i$ M8 ~6 S0 v8 e; o
我自拈花笑,清风徐徐来”: ]& u+ c+ X0 }6 T2 a/ x, |8 U
恰好是最真实的写照7 V3 Y8 c$ T) ~
沁润在禅中,生活在禅中4 |( n$ L q) [' i% `9 n
忘我在禅中,感悟在禅中
0 o# ~0 C, Z' N2 F9 `8 S& I 在拈花湾
* O4 M5 J- j# U- J" S4 |3 C' t% l0 }任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
; X- D+ v5 s* S: |* C& t7 C5 m闻香、沐浴、观水、经行的地方
+ c$ ~. o% t' S, Q) u" L" P都有与之相应的禅艺) M+ |/ ?. i7 O1 a- g& t b; r
载着你的记忆,让你将它们带回红尘; ~% k+ l" o" z6 `+ b1 A
[$ Q4 D$ {7 B* R% K
来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LnmO93D
, v; V1 v' Y. t1 H/ a9 G* s) x免责声明:如果侵犯了您的权益,请联系站长,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作! |
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