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如今的人们
$ C$ F2 j: Q: R4 P2 m都被生活的压力所包围
6 M& L' E0 G5 \( X/ C/ v, G总是梦想着
. ^7 C) _3 j# Z. w- [能在忙碌喧闹的生活中- \* x; d# A; _1 a1 ^, p
寻一处“世外桃源”, \" D) m7 [( ~0 F8 a" b5 e
 能让自己慢下来
) l$ x0 X! g* A! g! S静下来、留下来、住下来、乐起来
2 i! @; l# n. R. @6 t' s不单是身体的乐
% r2 _$ m$ _: u是身与心一起乐起来& ?4 X) ~! h7 a6 K! u3 B
 在无锡灵山的太湖之滨
6 u9 W+ C( o! m& c0 ^ U6 M" @有一个叫拈花湾的灵山小镇5 v! u" e: e( H( f
它取名于佛教中5 I3 l9 l4 }& B) p- ^+ _
佛祖拈花一笑的典故
% }* @+ Q& H! C# X从高空俯瞰
' ]( K7 T5 W) F就如同佛祖手指拈花. ]) w r6 w5 t" Q0 E, a6 d- b
这里的一山一水,一草一木7 @3 u5 q) w% v1 O1 T5 p% Z
一石一叶,一门一窗,一杯一盏
4 N! f+ x1 E) D( ~5 E' m" @乃至一只鸟叫,一片蛙鸣
0 f; H: q# S5 ^# M5 b一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓& y# f, a/ L9 t. L+ G$ [2 p
无处不是禅意,无处不是生活! P" n# ^$ f+ K
小镇建筑以唐风宋韵为主
! W7 k# l# ^9 f; B1 @4 Z一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶8 `8 X, I% s( y
门窗和柱子多用木头制成
2 d, \! B3 C" T; _0 B: S8 ?/ k镇中点缀着小桥流水和园林小景
S& u0 ^6 ]% W1 y7 C) z街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆
8 G8 t# m- S- ]清雅禅意扑面而来 q9 l* L, j& Y% H" k
这里的一砖一瓦都是经过匠人
6 ^4 Z1 m8 `% R: \" O近乎疯狂的精心设计
% L- v, W) @) H6 J, v9 I+ R就连随处可见的篱笆、苔藓3 C( w: `/ c# g% {
也是经过了多番挑选
: a( f f! `% U 茅草屋顶
) r9 i& [: t2 _" o X1 G+ U居所最讲究的就是静中有动
% R; R- j0 G8 P/ ^, F! ?. q+ F小镇上的禅意建筑和景观% n# r4 Y: z- D; }8 }1 s4 @5 G
都要符合“会呼吸的”原则" t; k/ N2 N- P1 q/ ^
就像从自然中生长出来的一样
. H/ }4 K- |! V' X) @ 为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果+ m4 z4 {0 ]& `" x
设计者们从全国各地乃至巴厘岛
% G1 B0 N' p' v$ P/ A选择了二十多种天然材料3 y. O3 H6 t0 t" R! |- H0 j
放在一起进行日晒雨淋等各种测试
% ?( w, \" P# l. j L5 w 初选出8个品种
/ E, m }4 [* l [) Q R又请包括巴厘岛在内的当地工匠
2 Z1 [4 R0 o- r6 {在现场搭建茅草屋顶的样板$ v: n6 \0 N S- M2 D# u3 _7 c
再进行为期100天的户外综合试验
( ?3 F' [9 s5 \6 C& ]9 b- e最终找到了两种! Q. R: P% ] I9 N6 E5 X
既牢固耐用又美观自然的天然材料, `0 `; Z& T) f4 r7 b' v- Y+ D& Y& ]
 一个小小的茅草屋顶# F/ t, F& x% C
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
" c5 G$ M- F2 [# u前前后后“折腾”了十三个月的时间2 N6 e/ q7 H. j7 F5 P+ v
足见其匠人匠心
7 b9 |; H V! ^. T( y7 F 竹篱笆
2 t" J+ m+ c( W" k. @* Q7 X一直以为
3 `) W5 {4 b- v4 H村野院落中的篱笆+ W K4 W& P( y
是再简单不过的存在! B9 v, j" Q. S
可到了拈花湾. _* Q- e% _- `( j- V
却成了非常复杂的一道工序
) y8 C. N; H5 W! D+ L# k7 _, ]* F 空灵的禅意、艺术的质感
- J, i, L: Y- X天然的美感、竹制品的韵律感8 b4 E9 \+ _. w" X9 v
建筑需要的功能性
/ F! P3 S& D/ v7 c5 p N* [经过数月的尝试,综合大家的力量
+ f! a$ _. P, w也不能做到全部兼顾& r1 n" n/ |+ s' N4 y+ N
几番苦苦寻觅( d2 \7 t3 p f. v$ m
终于在国外找到了两位! z2 m0 }( z9 f" R! W
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
! Y: f3 o- ~( F! I$ y; P4 [手把手教自己编竹篱笆 q5 i0 e& q) v5 h; m' `+ |2 }# l
后来
( {! p1 i; G F( b V人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
0 c- @ N% R" H9 t* \/ h% n4 a4 Z9 @看到一组令人惊讶的数字* k2 u6 Y8 c* |9 U j3 s0 J% m% \
这里的竹篱笆搭建$ s# _) t) K& C$ u3 Y
共需使用29种标准工具5 n u" R2 l; X
普通竹篱笆建造有29道标准工序
6 O# _1 J# t' T6 Y3 i1 Q0 n而竹丝竹篱笆2 d) ]- \0 u( g! E# c
则要经过43三道标准工序' r4 ?# ~ K" s+ ]- J
用心到极致( S" D$ W( i" T
是一种绳锯木断、水滴石穿的境界) I1 r3 G9 [% \( }, v, U1 F5 y
对美好居所的向往锲而不舍
' a7 j( c. v5 @* @# C* l( p在佛家眼里正是对善法的不懈追求# u# y K: Z# p$ f/ u* n. r
即为佛学中的“精进”
# x/ x- v0 X, w 苔藓
* B: X2 }. H( W7 U. P' m. C分布于拈花湾庭院% d# c1 R" s9 n2 `
池边、溪畔、树下的苔藓' K; n+ |' I9 @" Q& I: Z
或许是最不起眼的
6 H+ Z% u! s# F1 }5 Z" F6 {4 @但却是营造禅意最重要的因素之一
3 W$ i8 E+ N; o2 I, o- [; w, t( C 苔藓受空气、阳光
! ?, G+ a8 ~* d" c8 l水分、土壤酸性等多种因素影响/ S7 X2 b- V- s$ W9 G) U! [0 |
很难大面积移植成活
; a C8 o! {( Q2 h* L8 t这也注定拈花湾的苔藓铺植
* Q7 n: H6 U& T1 N) Y/ _/ D将是一个很难完成的挑战4 n! E# g: g5 I
在拈花湾5 T! {' g) K) q- H$ P2 E
每一寸苔藓,都有着丰富的故事
/ j) c/ \: [8 R/ I, q% i6 C) M都是从遥远的大山
5 z$ M) ?* H* X; r经过层层严格的选拨而来) a, B A* z# D3 g8 o
为此,设计者们$ @# G, g. C" d
专门设立一个苔藓基地
* W& w8 D' H7 U9 S将入选的苔藓植入拈花湾的泥土+ @! H) Z# [! K( P8 S
还要安排一位农学专家带领一个团队
# h' {! s2 g9 N! w. b% T0 r* H) Q- e每时每刻悉心照料呵护: A( O5 X9 \9 w" ?2 j Q
为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长; V8 |2 d# A0 E. r
每片巴掌大的苔藓/ z; _3 L4 |9 i
都要整三次地形、浇三遍水
9 u! m& M l/ X, i' \6 c$ ~0 |光是打理一块桌面大的苔藓
+ s3 J+ f2 k4 d! i" K1 ]* g9 d就要花上一整天的时间, U h3 g2 m7 L/ v
 6个月的时间1 `9 O/ U4 Z/ R: ~; c$ A
一部分大山中的苔藓
; }4 Y( B1 r% f在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然, F& O, m4 [; u/ z
而这本身就是一种缘分3 b2 }9 \; _/ Z, R0 e
拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气( y& f( o4 n6 Z
甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心
& Q" Y# i. `2 @: x! r7 A0 a都构成了最关键的助缘: A& p2 A) ?- |
客栈0 S! b; x6 G$ R
走在拈花湾
) K% t% `; P4 m, ?! p无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷
9 u$ t7 l$ T8 a* D* L- I. t& V就能遇见一间客栈& k% l+ n3 ~# i) A$ O
散落在小镇的各个角落. n3 ~- g9 Z6 Q4 _( S9 ^9 S
一花一世界、吃茶去、棒喝
E. v1 T% `. U0 `; \5 p5 e5 w+ h一池荷叶、 半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅* Z% z8 O4 A% Y& h( o
芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
6 k4 S; U' `' D Q; k无门关、无尘, f( }2 P) ]$ ^7 W C3 S9 u% r: Z
这些客栈在禅意风格的设计思路下1 C! }5 o- E4 z
使用原木和棉麻材质2 Q' c/ O2 D( C1 e, E- ~
处处隐喻东方美学的质朴- H2 n5 d3 D4 r6 Q3 T
栖居拈花湾; q( `! O& a5 w7 b0 \0 G0 d1 ^9 ?
体验的不仅仅是禅意住宿( E+ n4 ^ u8 a
更是一段与禅意生活的邂逅+ E- L5 m) `. b0 {* o: g
初见拈花湾5 M6 M. h0 z; g/ f) c; x* K
山水石竹,清幽小巷
+ d* _, i9 A; V, B" d捎带着初春凉意的微风/ m/ N9 t$ Z3 s# T% v, \) F; ?
透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣
7 ?5 ?6 \' k/ J1 H/ d8 V7 W8 D: D. B伴随着远处潺潺的细水涓流声
+ F4 O3 S. M8 m, x1 r W' r' h0 D木屋、石像,深藏在高高低低的树林里
' T/ E. k; b/ f" }$ J“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前( C: A' j' r" x5 G" x. E8 G
拈花塔上的铃铎妙音
( X% W. |0 n4 s2 \; E1 ?8 E拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街8 j2 B# S/ k; d {" N
随处可见生活的禅机
# P1 u- f7 v" m' w5 c一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心
4 n! G8 O" z! H' I' S k再适合不过# n, o9 D4 L/ z4 g. ^- G
日光流转$ Z0 P- ^- N; g' |9 G4 c
疏影横斜,半窗疏影! E* H% B& |% p$ j9 g9 [
感受时光斑驳, t1 B1 _( q& w7 j- u/ ^
青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼
3 P) j! y* X- r& w. u& z3 x: M身在境中,心无所住
2 d$ T- L% s4 H: u" k- X' O一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散
( f0 Y. g. z' I- \; `6 o 夜晚的拈花湾是绚烂的
5 I# T( S$ z* f华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
( C3 E1 D0 J* U- {8 L2 I s% G亦有一种别样的风味 D% q% i4 W) U: U w4 E
白天看看禅乐馆! O+ a4 j. J1 S' c$ w% N( g) c( u
百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔- R0 n! [" A/ H$ x1 Y- [* {% p
逛逛工艺品小店
- D5 B8 q* L* i4 |2 E累了就坐下来吃吃喝喝% p) y4 o2 ~" l
晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景
* ]' A* G( q! J4 {6 b看看拈花湖上奇特的3D水幕电影
& x9 V; g, h3 A) ~ 拈花湾的禅意
1 n5 m$ _7 ]8 k. o是现实生活中的禅
! v( M" L7 R* K" F无论你是在品茗、行走,抄经、打坐5 `. m4 n+ ]" S" ]: U3 {- b
还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳9 y" G6 Q/ `( p# H; d
嗅着阳光下花草中的甘香味9 a3 q' D2 j0 b, k
无不境由心生
9 u4 e) @, ?4 ^! H- g/ O# R “懒度庸人意,且拂明镜台+ ?, i. M" [) \9 B( U# K( k
我自拈花笑,清风徐徐来”
4 q# \) P' u0 j: S恰好是最真实的写照# f1 E$ p2 I1 c T9 W# L
沁润在禅中,生活在禅中" h; r, E$ ~8 d) X9 m" {" J
忘我在禅中,感悟在禅中
1 E4 f9 g( {; ~- _3 |( k/ G 在拈花湾
6 W" n9 O& v3 I. F2 c8 D任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴' \% f4 f8 Q2 f6 T! r4 j0 p i
闻香、沐浴、观水、经行的地方6 ]3 w* ]) G5 P/ y# M4 n9 b4 M5 h
都有与之相应的禅艺* v4 X7 x& m2 ?/ k, x
载着你的记忆,让你将它们带回红尘
# {( A, j+ h$ u! x. Y【汇客廰旅行】一个“任性、好玩、有态度!”的文化旅游社群新媒体。
6 Y2 {9 e3 r: B l! P
2 n3 J. X( j) B1 i9 R& F来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LjTvNIc0 X# [2 R9 Z$ n3 a
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