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如今的人们
. F( `3 Z I, c& a5 S9 v8 j都被生活的压力所包围
2 v N% `1 R) I3 s0 k总是梦想着
( d" o4 M$ x& H8 z3 C能在忙碌喧闹的生活中7 w x! V" \% j% `
寻一处“世外桃源”
2 i8 S: z6 n$ r3 Z+ Q 能让自己慢下来3 F$ n* ]% g- x. x: x
静下来、留下来、住下来、乐起来
/ T2 U6 R- V3 T" N不单是身体的乐
6 Y# G% z% ]8 X- v是身与心一起乐起来
$ Z$ X: Y/ p _) ~2 q0 Z- D 在无锡灵山的太湖之滨
3 Y3 G) o6 Y5 {有一个叫拈花湾的灵山小镇1 y/ s5 [. ^3 z1 ~. O4 z
它取名于佛教中
- A" h, ~* I) F! U' ~7 l2 b2 g佛祖拈花一笑的典故
7 x# D5 {4 Q% n从高空俯瞰
5 [ n+ b! J$ ]+ w( s: Q! c就如同佛祖手指拈花
( c* v; L4 y1 c+ q8 w4 \ 这里的一山一水,一草一木7 I$ u) a; y' V; B+ W0 F
一石一叶,一门一窗,一杯一盏
, D$ D( {3 T* h2 b b乃至一只鸟叫,一片蛙鸣& B" i6 O& ?$ H/ n: B
一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓/ v0 V6 r/ Z, G8 s0 Z
无处不是禅意,无处不是生活% Y5 b- f: P6 @2 w) N
小镇建筑以唐风宋韵为主$ c. B; F# Z o1 ^0 D
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶& b% b! Q1 @' u& g2 y
门窗和柱子多用木头制成
7 A1 u2 H8 q& _# P: @镇中点缀着小桥流水和园林小景; Q3 S# s q0 y9 F1 t- W+ R
街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆7 E) t! h& h) k: \; a2 h9 [. B* F
清雅禅意扑面而来$ d7 Q% W G( E. p; I- l
这里的一砖一瓦都是经过匠人
7 o, c1 Y$ [) x% Y1 {8 u, M6 r7 L近乎疯狂的精心设计
3 [! j* r! v+ ~6 f( p就连随处可见的篱笆、苔藓& M8 j+ T+ i9 A6 q( J; D
也是经过了多番挑选3 L# U$ f" J5 D. G2 X& H
茅草屋顶
4 K- u8 q" z4 I5 }5 P# P居所最讲究的就是静中有动
' A4 \: p+ L; V" [9 l% M小镇上的禅意建筑和景观
6 S: `' I* f6 w: w+ A都要符合“会呼吸的”原则
3 S% K0 i+ p( `) o就像从自然中生长出来的一样! w* P0 K/ [+ M1 F, A! j
为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果
; j; Z% Y1 k P- z& l设计者们从全国各地乃至巴厘岛8 ?4 n Q p( m" ^2 m
选择了二十多种天然材料- U0 H' p: I/ ~# E6 O3 u- y. n
放在一起进行日晒雨淋等各种测试* R4 [% O/ e, W) L5 b
 初选出8个品种
1 ^9 y E: Q- _. a/ w又请包括巴厘岛在内的当地工匠
: F9 u# ^3 I3 I/ I2 N, s7 H在现场搭建茅草屋顶的样板
% _8 V( `8 |: F0 J" z+ S7 J+ r* |再进行为期100天的户外综合试验
7 e7 f- M- P: X9 R3 j3 A; E最终找到了两种- a' X. m' A) a7 o0 I- L5 l
既牢固耐用又美观自然的天然材料
& z* b. h% ?2 I2 Q% `3 \; s0 Z 一个小小的茅草屋顶) K0 E( Z4 P2 m5 ?
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
8 Q" b; \( h% a! _( J: |前前后后“折腾”了十三个月的时间6 ]( }+ B9 ~3 H5 G/ P. `
足见其匠人匠心$ S0 S, S( D7 _5 P' Z: i
竹篱笆/ a) ~! e" {! I- X( P- @5 L$ `
一直以为
0 F5 M8 K. [" U# q# F5 h6 m& }# W村野院落中的篱笆
+ \- X/ G/ c# E9 p5 B' [& s是再简单不过的存在& ]% b6 O( }! Y8 b& v: A( ~3 W
可到了拈花湾4 D- l# v8 U; \3 D& X
却成了非常复杂的一道工序
2 L- k, _' [9 v% H4 x 空灵的禅意、艺术的质感
U4 ?+ u# m, A7 _8 e. P天然的美感、竹制品的韵律感
$ \2 M* s6 X9 k* U) ?; P建筑需要的功能性9 f4 b$ w2 `; g
经过数月的尝试,综合大家的力量# L8 m$ ?7 {. Z- @
也不能做到全部兼顾
8 z* ]7 Y u: J, O @ 几番苦苦寻觅
" i8 w6 ~( O# g终于在国外找到了两位$ x* L/ d6 `7 [$ f) I$ j
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人. l u' J$ I+ Z4 F
手把手教自己编竹篱笆8 Q" r; A" ]5 V% U V' }
后来
/ k6 [/ p O; P2 J人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
# A+ L8 C5 t/ r3 U& C( l' N看到一组令人惊讶的数字; x6 | ~# U' V: S* c9 u
这里的竹篱笆搭建6 ]( y) f9 V3 b
共需使用29种标准工具7 x) U0 H1 C+ b
普通竹篱笆建造有29道标准工序5 z6 X' [: @: ?8 {6 G' u5 X
而竹丝竹篱笆
4 b9 o4 J( p) C( Y4 U3 H则要经过43三道标准工序6 u6 |9 `6 `9 {4 u* Y6 Y
用心到极致- y N* y T0 I6 S4 U5 Y
是一种绳锯木断、水滴石穿的境界
" o5 l- }1 x# t9 ^" {: Z对美好居所的向往锲而不舍# z5 Z# p" x* P0 C, k6 H( ~
在佛家眼里正是对善法的不懈追求5 n3 i8 @2 h/ C. {1 V3 @, u2 J
即为佛学中的“精进”; e% w6 u( K: m2 E; t& s" S+ G/ s
苔藓+ v- L7 u9 s J f, g$ T
分布于拈花湾庭院. P2 u" F9 s* H, R
池边、溪畔、树下的苔藓
9 l t% S5 x7 R1 j- C7 S5 }或许是最不起眼的( F5 Y' v3 R$ J$ z
但却是营造禅意最重要的因素之一5 g) F! }7 E3 t% B5 F
苔藓受空气、阳光/ p7 {% X, {2 l- K
水分、土壤酸性等多种因素影响
) x) a: u. Z4 }! X! [6 ~0 v很难大面积移植成活8 m. X- C3 _- \& c. V8 Y
这也注定拈花湾的苔藓铺植
[ ]3 Z" Y3 H5 S6 ?将是一个很难完成的挑战2 w. x( P4 A5 R# f9 u/ @% n
在拈花湾
8 c" V3 j" a. t, q N每一寸苔藓,都有着丰富的故事5 T' E/ {2 h3 T! @9 ?
都是从遥远的大山
! D' p1 D* G2 H/ B/ v5 f `7 g' g# N6 i经过层层严格的选拨而来8 a: B* z" G7 V/ l( O5 d! L1 a
为此,设计者们
5 I- x, X9 K# l专门设立一个苔藓基地5 i) R2 c6 ~" {) a( ~
将入选的苔藓植入拈花湾的泥土 J9 S( J0 Q( M* a( M- C+ c& b
还要安排一位农学专家带领一个团队
3 N7 e) e9 F. v' z% ^每时每刻悉心照料呵护
6 K; ?* D7 a; h3 G 为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
" L3 X' y, @/ {: G每片巴掌大的苔藓! b# R H6 Q! m5 h" A4 M
都要整三次地形、浇三遍水
6 @8 b ~% J" ~9 l' E4 H光是打理一块桌面大的苔藓6 W) w. I2 O7 V% S! e
就要花上一整天的时间; v( ]4 X7 |! [* K7 C
 6个月的时间) i0 j9 G% J/ W0 S+ k
一部分大山中的苔藓
: w' h! V/ b0 j# O: A" J在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然
4 f, |! c( I+ T. v1 K3 L( s而这本身就是一种缘分
0 B) i; D1 [2 X1 ] M拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气& v- x1 \" Q! m
甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心
# a6 p9 K# o- V; @7 H+ W都构成了最关键的助缘/ V8 `9 S! B; h; P, A
客栈/ e) `2 r" f8 w& u ~3 T
走在拈花湾
1 i x. z- v# [( ~' x" z8 v无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷
5 B) b3 T, P) Q就能遇见一间客栈! M9 H, S4 Y/ x/ r m, ~
散落在小镇的各个角落
' Y# ~6 B% v/ C; \ G 一花一世界、吃茶去、棒喝
' m0 F5 q8 Q1 a; n一池荷叶、 半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
3 k$ n* Y$ Q+ O7 Q7 ^6 A* j, e) W芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
% m, a) z. @7 `5 ]7 Q无门关、无尘; q! n, M* N& ?2 Z! C7 N0 V
这些客栈在禅意风格的设计思路下
& a/ \4 g' i! M 使用原木和棉麻材质8 y3 X" H# X9 j) T
处处隐喻东方美学的质朴; l$ Z2 E5 c9 M' ]; {
栖居拈花湾
. K& ^$ T# d$ D/ C# g体验的不仅仅是禅意住宿
* y7 K/ ^$ E% K! J更是一段与禅意生活的邂逅6 Y* Q. W! Q7 [
初见拈花湾* v4 L5 `: F; `) n! N. V
山水石竹,清幽小巷 s* E* r! Q, J G
捎带着初春凉意的微风% O* T% r2 P A: K7 f0 [( N
透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣) ?, C+ v- d/ k" k+ u1 ~% L
伴随着远处潺潺的细水涓流声/ A G1 Y F' S4 `! s2 n) V
木屋、石像,深藏在高高低低的树林里
# L6 Q2 E6 O4 A& V5 S“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前* I# A$ E) C+ F2 M. H( h# ?
拈花塔上的铃铎妙音
2 l2 x3 ^$ Z% C* Y6 {' o拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街
" N* V6 F2 ?, C* V/ Q1 B随处可见生活的禅机
) q" V4 J" Y# ~1 t* q- T一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心( M u: ~+ e E0 K& [/ I
再适合不过3 _5 W8 `- e8 F# n, ^' O9 u
日光流转
% P8 x5 i' a2 x) [疏影横斜,半窗疏影8 v7 p3 x: m' M d
感受时光斑驳 m1 s$ _ z/ [7 L+ }+ o2 \# E+ v
青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼1 a4 o' P0 [& Y+ b. d$ O# I
身在境中,心无所住2 }' D( M3 J& g7 R5 c j5 C+ g
一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散$ T* U& y t4 ?& O1 v
夜晚的拈花湾是绚烂的
6 R Q3 _) s6 V7 l1 D华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
' s# U/ v. `, M/ t0 o亦有一种别样的风味" V% e7 d* G3 q) v& D" |$ A* `
白天看看禅乐馆1 _6 y9 _3 J' E" g
百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔
3 I9 l9 h; l4 e7 f+ f+ s! g- x8 X逛逛工艺品小店% F" Y8 k' _7 J7 U" c( Z
累了就坐下来吃吃喝喝6 l6 k( o5 g- X1 y2 r: u
晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景1 D/ f# v0 k& O E
看看拈花湖上奇特的3D水幕电影/ q/ I o$ g4 P: a) e
 拈花湾的禅意
) h" m0 Z; W- B) O2 l. `) D是现实生活中的禅
. y# r% M- U# M% n+ L无论你是在品茗、行走,抄经、打坐
: f/ h [3 `3 y7 r# v还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳# a* Y) \6 D7 V* r+ q4 t9 ] v: f
嗅着阳光下花草中的甘香味
5 i% H# q0 P3 Y1 @' X无不境由心生
2 ^1 x X- }0 P# A1 m; T “懒度庸人意,且拂明镜台2 n! E# }' I2 E7 C" R
我自拈花笑,清风徐徐来”
1 h; `* N8 y" Y% \( G* F' Q# x恰好是最真实的写照7 o% i8 m/ k4 H$ a
沁润在禅中,生活在禅中
& ]# k; Q. `" Z/ F忘我在禅中,感悟在禅中% x( c7 n3 w e
在拈花湾
. J) L& ]: m1 x! H w任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴; F$ Z- a9 H8 \
闻香、沐浴、观水、经行的地方0 Y5 C2 m# `' P! B2 ]
都有与之相应的禅艺2 \: ]3 h/ D- s. F5 W* p! E- M) t
载着你的记忆,让你将它们带回红尘 l+ A2 `6 I% r$ y: \0 N6 ~: e# F
【汇客廰旅行】一个“任性、好玩、有态度!”的文化旅游社群新媒体。
2 w- P0 W- d7 w, ?5 s8 |; j# F, ?
( v1 E2 R, v6 P7 e& d来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LjTvNIc
2 x3 [ ^# B6 g$ P7 B3 D( A* b' s免责声明:如果侵犯了您的权益,请联系站长,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作! |
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