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如今的人们" ]7 F7 p G3 B
都被生活的压力所包围
* W; J: \3 O6 J4 I' _4 @- @- F) ^总是梦想着! @' C( E5 R1 ~4 ?$ f
能在忙碌喧闹的生活中/ ?$ @& g9 p2 Q) k( ^
寻一处“世外桃源”2 h5 @& m0 H/ R! F4 T% l# h
 能让自己慢下来
' c1 [& o( e) M. w0 M5 F静下来、留下来、住下来、乐起来
; v3 u: S0 T. w3 [* y不单是身体的乐, t3 D% t- W' ?; x; {( W+ J5 ?
是身与心一起乐起来
: _( v- p p. T% m) j% J, E, [/ b: V 在无锡灵山的太湖之滨4 `1 q; w* l. g
有一个叫拈花湾的灵山小镇/ i6 v5 X+ `& X+ r$ X
它取名于佛教中
( k& }3 z s( C" x' o" {佛祖拈花一笑的典故
7 M- U9 C+ b6 n从高空俯瞰
5 C- L, F& R4 {+ H* J D5 Z就如同佛祖手指拈花
H9 Q3 d( P( O5 d! Y8 G) V: X4 { 这里的一山一水,一草一木( p6 M& a) W# l5 z
一石一叶,一门一窗,一杯一盏# ?3 f3 @' w' j7 J4 z
乃至一只鸟叫,一片蛙鸣' Y4 I8 r* Z3 |+ r; u+ e% N3 A
一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓. A0 Q( {: y$ ?# M! A
无处不是禅意,无处不是生活
7 h9 r" O2 f" ^# { 小镇建筑以唐风宋韵为主
7 |) v _# X. f" G" o/ s一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶1 S' n4 |4 J3 R( P' ?. B
门窗和柱子多用木头制成4 Z2 @& ^* ?9 F$ q/ X, q0 F: f: w
镇中点缀着小桥流水和园林小景" c9 a* v, ]# c
街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆
6 U# L \# c) R" e4 b清雅禅意扑面而来
6 R# d: ]4 l* C9 d1 u 这里的一砖一瓦都是经过匠人
3 h" S4 O" \2 D9 g4 N近乎疯狂的精心设计
9 U+ K9 O" i2 l$ e就连随处可见的篱笆、苔藓
- b$ i, O& a/ A; `) n3 `也是经过了多番挑选1 ]# Z$ A v8 v4 k1 {0 M
茅草屋顶* `! D$ e4 F. W4 B! e' _2 ]
居所最讲究的就是静中有动
9 P% c& X4 r) U& N- G0 P2 K" y小镇上的禅意建筑和景观
2 U) z( N S) {6 ?1 D都要符合“会呼吸的”原则+ |3 j7 Y3 e8 @* }5 ]
就像从自然中生长出来的一样$ A: y$ t2 F) L5 h& R" g* q, S& u
为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果+ F$ o1 n' h4 d. @2 |7 [" L9 ^; L, Z
设计者们从全国各地乃至巴厘岛% W! s( J9 K$ Z2 j6 c5 V
选择了二十多种天然材料
9 E# ? I0 F7 x+ C8 h放在一起进行日晒雨淋等各种测试# ?% ~- K9 I# C% ?- j
 初选出8个品种
6 v* p. {0 Z3 `1 O' a0 y+ E" j又请包括巴厘岛在内的当地工匠
N! T0 U+ @, E; t, f" t4 `5 q在现场搭建茅草屋顶的样板
; G4 b8 c0 z1 p7 J再进行为期100天的户外综合试验
4 V. |" {! q; `9 ?; i# t# K最终找到了两种
; I/ [6 z: a$ b+ L* U既牢固耐用又美观自然的天然材料2 K/ C$ n# w% k B! D2 I/ x0 r
 一个小小的茅草屋顶
7 U% D& p$ m+ F4 m就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量6 X, h0 m. C, L3 P. c
前前后后“折腾”了十三个月的时间
+ z+ R7 X1 p7 j足见其匠人匠心5 \1 M. X. u' f8 j
竹篱笆# `, U/ {" ^1 Q+ B, B
一直以为
3 |0 S. A/ q& v, d# Q1 q9 Y O村野院落中的篱笆1 p. ?2 I4 i, D3 T
是再简单不过的存在
O& i+ {2 Q: `- V; ^( @$ Q可到了拈花湾& A5 b# X% j3 B6 |9 z0 P
却成了非常复杂的一道工序
0 { X9 X* w; Q! l- T 空灵的禅意、艺术的质感
! ^# b- U5 D3 P9 r天然的美感、竹制品的韵律感$ x2 E4 [+ g9 e; H; x( }. I
建筑需要的功能性 V$ r5 i3 V- h, H5 T
经过数月的尝试,综合大家的力量
9 v6 y+ N& a* @. J/ p: @+ g/ m也不能做到全部兼顾
) T7 t; R' l4 l 几番苦苦寻觅
' f% p) a4 h6 P0 g4 J4 ]终于在国外找到了两位/ y7 d0 `. C$ \: I) h
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
8 T- \- |" j) ]4 ^' `手把手教自己编竹篱笆4 T' g: F2 z* Q8 R* `
后来9 M7 n0 C2 o6 a, n
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表5 g4 q% r4 G1 ?
看到一组令人惊讶的数字3 m8 ^. Q. _$ `; W9 a$ r0 W0 i" G
这里的竹篱笆搭建
) \6 ^ g3 z6 _共需使用29种标准工具; E% w1 H$ y k9 v0 C) A' s( k& e
普通竹篱笆建造有29道标准工序, L$ C( o" C, O7 w. k: j
而竹丝竹篱笆
+ M# ~- J* M# d. | y' p7 z& g则要经过43三道标准工序9 o* I* x' n4 n- G. x: h0 w8 D0 A! _
用心到极致 i0 b0 x% Q5 v* p, P8 b/ C5 q
是一种绳锯木断、水滴石穿的境界& g, i; k. Q3 ]# x0 X0 a
对美好居所的向往锲而不舍+ r0 l8 f/ i& ?* J# I/ j
在佛家眼里正是对善法的不懈追求
# k2 q+ h$ Z: y% `, T% G即为佛学中的“精进”
z7 d) X# ^ F5 G 苔藓( A1 c1 q# H1 G+ @ k
分布于拈花湾庭院0 G9 s5 ^& O* c/ E
池边、溪畔、树下的苔藓
- c) k3 \: L8 f2 B或许是最不起眼的3 F& l3 D; M- d; e" x& b$ A, S
但却是营造禅意最重要的因素之一
3 g' V ~( I! o 苔藓受空气、阳光
( {2 ?" R* `% n8 Y) r1 h ^水分、土壤酸性等多种因素影响
& w/ _/ m* f8 F! v很难大面积移植成活3 r8 Y! F+ Z: e" B6 T" I/ p+ b
这也注定拈花湾的苔藓铺植. ` ^& k6 _& `& V' F+ T6 F2 o
将是一个很难完成的挑战! c% j+ }8 U+ Y& E. G0 }
在拈花湾0 a7 W# z$ g0 I% J/ X7 P
每一寸苔藓,都有着丰富的故事4 O7 U8 @ B6 j4 e
都是从遥远的大山4 W$ Z2 [1 |6 A1 m, \
经过层层严格的选拨而来1 j% g4 J$ |: r8 w; X
为此,设计者们
& {3 r# r" L; G/ o& ~0 y专门设立一个苔藓基地 G# T- W9 ~& `+ c& w0 i
将入选的苔藓植入拈花湾的泥土% [. T6 _& c9 L; G: F
还要安排一位农学专家带领一个团队
g& r6 ~/ |2 L3 b0 w( y每时每刻悉心照料呵护3 B+ [# {5 n9 K: M* Q8 Z& L
为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
3 ?# m1 L8 G0 S( w, F每片巴掌大的苔藓8 A+ w+ `+ u) Y: ?" o
都要整三次地形、浇三遍水
) e8 K j" \6 X. W光是打理一块桌面大的苔藓0 n$ F1 ?1 a2 @, _3 y& B6 M
就要花上一整天的时间
9 i, k& T" S g) O# a$ O% e; z, i 6个月的时间- T# C8 T; b s% o# @
一部分大山中的苔藓
3 O$ `" O! }1 p在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然
" V0 a* C+ [& U! s: E# x而这本身就是一种缘分+ F4 M! {- p- E* q: P( [4 N
拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气5 _( I# t! h" w, r
甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心
* T [/ `$ J- ?+ g l( _都构成了最关键的助缘
- ?, ]' E3 W$ t p% m 客栈; y, c* y- V" ^- \' {* {
走在拈花湾
' L1 u1 t( P3 \. }& v8 U8 s无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷
5 b5 ^1 T+ w/ L7 t7 X就能遇见一间客栈
& i2 D9 A+ s# e+ o9 N7 _( Q) m散落在小镇的各个角落
0 Z: ?: q* k2 u# o 一花一世界、吃茶去、棒喝
$ f5 a5 p9 I+ z2 m9 A一池荷叶、 半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
: Q( f3 p, n- r9 Q' w% p2 J芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月& ~+ e( t- P7 \5 r" m- Z
无门关、无尘
9 O7 B' W( z3 r! e' M" @2 D 这些客栈在禅意风格的设计思路下
/ [* |% E0 v* C- W 使用原木和棉麻材质" H# C- m4 L" x) e6 e6 [6 D
处处隐喻东方美学的质朴
2 C% W0 w0 q( _9 U+ a栖居拈花湾0 n9 c! T7 S8 I
体验的不仅仅是禅意住宿
$ d9 Z* m& n$ S1 _) S更是一段与禅意生活的邂逅* l/ f7 J; w2 \9 \' Z4 o7 t n
初见拈花湾
9 n+ o, d+ m. B9 v山水石竹,清幽小巷
" x2 s) ~7 W7 U. Z捎带着初春凉意的微风
$ m7 L9 W% ^& F* l透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣3 K0 ~$ k, E) ^) n
伴随着远处潺潺的细水涓流声
E2 d% C9 D3 J+ c! W5 i: m% z木屋、石像,深藏在高高低低的树林里
$ y& F; ~ w" W, }7 @! ]“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前
) l! c6 K; W0 Y T0 h 拈花塔上的铃铎妙音
( y p Q9 _9 |, U拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街
) R+ C4 N+ J2 m; g( W: H随处可见生活的禅机0 R& i! l9 m" q, a9 i) a: k
一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心
/ F/ L3 P4 H! ^: \. {7 H再适合不过/ f& p b" c$ a; L" b
日光流转
3 G' Q/ S0 v! C A疏影横斜,半窗疏影
; [& d) v7 E C# w感受时光斑驳
6 E) H/ ]- [9 ` r0 Y3 u 青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼( B0 D$ g; V+ \: u9 M4 b
身在境中,心无所住
$ a3 X5 }! t$ q/ }7 c$ Z: z一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散
0 B, ~' f0 \6 A! ]6 t8 j 夜晚的拈花湾是绚烂的: x/ { R# ]% ?9 ]5 m
华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
) [# t! t* ~3 w9 [9 O4 Q亦有一种别样的风味$ o/ ^+ S& ?/ O
白天看看禅乐馆
, B. _! {0 r* u2 J- n% a百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔+ W3 I& h3 |4 `* S( q8 C
逛逛工艺品小店+ y$ H/ f: u) `8 j% a0 w# i
累了就坐下来吃吃喝喝, y1 p3 r3 z6 c9 U' E4 T
晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景
/ a: O7 t; @8 j看看拈花湖上奇特的3D水幕电影- s6 O0 s, w& j7 @: o7 }1 u Z
 拈花湾的禅意4 z) @2 E0 E3 x# y
是现实生活中的禅- y, L3 z! n& I9 L8 W
无论你是在品茗、行走,抄经、打坐: t, p n! T, E2 V" p& f
还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳% \, M0 I/ P; k8 d; p! `, X
嗅着阳光下花草中的甘香味7 F+ {4 N& @) L4 k' L: f
无不境由心生" D- P6 e" t% t0 [9 G9 E
“懒度庸人意,且拂明镜台" g6 o* ^4 K: b2 q
我自拈花笑,清风徐徐来”
/ v& Y( N) g }# T% _/ e1 F/ H恰好是最真实的写照$ I0 s2 j$ `" _% x$ B3 [1 x2 e, l* t
沁润在禅中,生活在禅中* C9 x8 h0 s6 a3 D5 c/ c
忘我在禅中,感悟在禅中
1 v, a% c* k% @0 f2 m% c 在拈花湾: D0 L+ E- l$ {, @3 R: W6 K. T s. K$ c
任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
2 K% L" Q/ N9 v* K闻香、沐浴、观水、经行的地方
' |% S# j3 f3 S9 X) s/ w( N) t都有与之相应的禅艺
; a% f/ f3 v( @9 `; _' H. h8 l载着你的记忆,让你将它们带回红尘6 G7 t. g1 o! w5 t( |% h
【汇客廰旅行】一个“任性、好玩、有态度!”的文化旅游社群新媒体。
b2 ?2 `$ U! F4 @" Y" A
( }; h0 O% \+ N来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LjTvNIc" Q4 D$ w2 r# Z4 c7 o* u* f. D9 Z s; R
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