让人哭笑不得的中国店铺招牌：原本千年前领先世界，如今却丑的整齐划一....

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$ E# G6 b3 U2 e! g4 z8 Q$ l/ yFrom 艺非凡
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参差百态，
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1 ~, D( s" P4 b6 [5 g2 A9 ^) z  \乃是幸福本源。
' x4 z; }" m  @2 @8 t被统一的店铺招牌
最近，
上海一条道路的店招设计，
被网友集体吐槽：
% j# B' W; P8 l6 c" U) e“整齐划一的黑底白字，
充满清明节气氛”

虽然上海静安区总工会，
  A% E5 C6 q' {3 v$ E8 @. F5 L对网友的意见高度重视，
责成相关单位马上整改。

但近些年来你有没有发现：
9 y  b: J8 M7 J' C" }0 F6 H在中国很多城市
+ B4 l5 x; \+ k8 S都有这样一条街道：
8 h) _3 @& F+ |7 q! j  ?& q所有店铺招牌都是
统一底色、统一尺寸，
统一字体、统一字号。
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' z1 Q/ ]6 P4 G明明是最流行的“极简风”，
却让网友哭笑不得：
这下好了，真是
; O" F& O6 V2 A3 B9 O8 p逛街如上坟，购物如奔丧。
从前走过街道，感受到一片灵魂；
现在走过街道，感受到一片灵牌。
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1 N$ S& u1 @% C" u许多小城镇的商业街，
+ ?) f/ G/ M  t招牌杂乱无序、老化破损，
容易影响楼上居民的起居生活，
也有损坏掉落砸伤行人的风险。
为了节约成本也不讲究美感，
反而形成牛皮癣遍布的视觉污染。
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) `% F9 _! F& k1 m4 l# j店招整改本没错，
+ y+ O/ G7 ?, B) c8 x' Z2 Y. t" N但要考虑整改过程中，
过分追求整齐划一，
0 ]0 Y6 d5 O1 s9 o' H0 \4 Q0 q会抹杀店铺的个性风格。

设计师先哭为敬：
都统一了咱还设计啥？
8 Q, B1 P7 `0 {- {& {/ j消费者懵了：
2 h( g5 Y9 H6 G2 z( }5 Y晚上看不清字的时候，
想买牙刷结果错进眼镜店…
店家心里苦：
) N% ]8 K) i' v( G; Y7 |4 N只补贴了底板，
字还是要老板自己买单，
' v$ C' w, U9 Q再说真的解决安全隐患了吗？
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其实城市管理者也做了充分的理论准备。
( P+ D$ a. r% a9 v( \, l% t7 w麻省理工的凯文林奇教授写了《城市意象》：“城市的边界、区域、节点、标志物的不同色彩和尺度，让人们对城市有不同的第一印象。”
+ ]0 u' V% H- Y" F5 @7 n+ |芦原信义在《街道的美学》里说：“提升街道美观的方法就是减少街道轮廓线，而招牌的尺寸、杂乱的空调机摆放位置都会影响轮廓线，影响街道美观。”
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我们把招牌统一了，
/ J$ m9 O. F  f/ }) F不就美得整整齐齐了嘛。
3 o( D1 [9 u( M: m' C遗憾的是，整齐倒是整齐，
但是“丑”得整整齐齐。
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招牌自古就是商铺形象的灵魂。
早在东周时期，
# l5 `: G6 E2 g6 M3 p* J+ A" s就有了招幌的原型酒旗。
慢慢的，
旗子有了字，变了形状 ，
丰富了模样，品牌才逐渐出现。

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北宋的《清明上河图》，
; E; F, f1 C7 e8 L还画过立体灯箱招牌，
2 Z" e& ?1 T9 H$ M; F古老商人的智慧，
让日本、韩国争相模仿，
现在依然被保留使用。
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欧洲最早的招牌，
" L* e! p2 i# l是用来代替门牌号的，
% v7 ^9 l) q1 n当时的人们问路要问：
去绵羊招牌怎么走？
! H2 f' T6 b1 {去黑猫招牌怎么走？
若是统一成黑底白字，
$ }- d) |* d6 u实在太容易迷路。

在同一历史时期
0 s& x) i  D  O; f  e欧洲的店招喜用金银铜铁，
中国的店招喜用木竹麻布，
是工业化进程和文化审美不同的结果。
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0 W: z8 v9 L( c+ ~看到喜高尼的鸟形招牌，
8 a8 ]  ^& V- F$ B  w4 \我们会联想到法国小镇；
看到全聚德华丽的门面，
) G0 n9 ]: i' l& |" c$ h满满的都是中国风。
6 G* j3 |3 {8 p不同的文明和特色，
全在一块小小的招牌里。

/ L8 L4 q& u6 u+ ?, M2 p商铺作为城市最小的细胞，
8 y% e' {6 Q* E8 T/ k承载着城市的历史和文化。
8 u9 m2 g0 i) _! O1 r) r9 A店招则是商铺的灵魂，
没有个性，何来活力？
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上海南京路
+ D" G! o: O5 Y8 C( e巴黎红磨坊的风车招牌过于招摇，
. u) H, y8 ], l- y- j反而让周边商铺效仿贴近，
突出了靓丽又和谐的整体视觉效果。
+ f1 l- h4 O/ p8 U这是内在城市性格驱动出来的，
一刀切之后，
( U( E; r2 ^5 t) {. h城市再难有美的故事。
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  c. n+ z+ d6 E* M拉斯维加斯的霓虹招牌，
催生了波普艺术。
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4 v! g6 s; ^/ I" M/ C东亚的霓虹招牌，
6 ~4 K3 X! D, l) a0 O. z让人们理解了“赛博朋克”之美。
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如果全部换成黑底白字，
一式一样的招牌，
, s3 t3 i5 {% x: H8 E: I" T是在绑架审美和消抹艺术。
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; k# P0 v( C" q0 R/ f' l6 E. t' N香港的街景无数次被好莱坞采用，
正是因为那拥挤不堪、
9 |% Y6 x5 O& q密密麻麻的招牌里，
/ P; d$ G* J( F7 _% q有一个鲜活生动的中国。
5 g5 O# u3 P1 R! o$ C招牌这么多这么杂，
却让人看见不同个性的交融之美。
这份精彩，这份热闹，
' @( u+ a  C7 \. Q* V  S& U才是城市让人心头一热的烟火气啊。
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1 V: O* i8 ^# a) ^/ _  E. t澳门随便一条老街，
商店们用各自的招牌，
  G/ c1 a- O0 ~+ m( z  c3 c( T组成了一幅和谐的绘卷。
美，一定要统一吗？
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日本的街头，
+ d4 p: |: N/ j繁华且有未来感。
正是一块块形形色色的招牌，
为无数摄影师和画手增添了灵感。
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0 Z& W2 w) w7 D2 A  W9 O- m并非是放任自由，日本早在1949年就颁布《屋外广告物法》。但他们没有简单地用“给人以美的享受”这样模糊的描述，而是详细地为招牌限制位置、尺寸、形状和色彩。

0 _* `& f6 @7 G$ U) R. s& X5 j指标越模糊，
0 |6 \. v7 L4 I; L( b5 j+ U执行者发挥空间越大。
本来是我想开个小店，
+ o5 T0 b4 b) ]( L4 o种上喜欢的绿植，
招牌里全是自己的个性和热爱。
现在是我开了个小店，
绿植不准晒到太阳，
9 @, {& }1 a/ s" z招牌里全是本市管理者的审美。
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京都在2007年修订招牌制定条例，花了7年调研，综合商家意见，2014年才正式发布。一旦发布便严格执行，麦当劳进驻京都的时候，也必须按照当地的规范，把原本鲜亮的红色调暗。
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1 C& I! S5 A1 _6 O8 r* S台湾的士东菜市场，
告诉我们提升城市形象，
# T) Y  }: i6 `1 c何必用“统一”呢，
0 p* c9 }' i2 t$ d+ i) X7 Q' S$ z% P尽管用设计啊：
配色辣眼睛，
' i5 H# n/ e' _' W2 [7 q就改装成和蔬菜一致的
原木配色。


- B% W  _) T0 W格调不够高，
4 L. b$ K: U( h! I3 X+ ]就把小麦当鲜花卖。
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% N) k) I8 e2 ]& m& b再脏乱差的地方，
都可以用设计和审美拯救。
但前提是，
2 Q' |! A5 O1 C& n; Q从店铺本身的性格和特色出发。

0 q5 D) g* v, i6 M1 N9 p- ?
招牌本就该争奇斗艳，
( i' c3 R' w  @* r! \- L% ]以此来吸引消费者，
2 R7 f3 s, z( J" f. m( ^+ L激发购买欲，
6 ~7 x" e7 B/ f. y5 k5 ?这也是审美进步道路上，
店铺间必要的竞争。


一件好看的衣服是美，
几十件一样的好看衣服，
就成了尴尬的撞衫。
一张大眼高鼻锥子脸是美，
, b( z4 T: l$ _. v1 F几十张一样的美女脸蛋，
就成了令人反感的“网红脸”。

" j4 M0 C; X! e$ e! B0 z6 I! k  e秩序才产生美，
) o" |2 x% r3 t) b8 a“一刀切”的统一只会产生死板。
" N0 h! G* N6 [无论是人、店铺，或者城市，
失去了个性，
  f6 P, w/ Y! @! p也就失去了灵魂。

罗素在《西方哲学史》中说过，
“参差百态，乃是幸福本源。”
我们应该停下“统一店招”的脚步，
5 l; d9 w8 O8 X5 m  _$ F别再变成世界眼中，
% V6 l* g9 L: d/ N' w3 @7 }; m美学意识未开化的国度。
毕竟，我们的店招审美，
千年前就已领先世界。
9 |$ z' F2 S3 G# I/ Q, F
; g" G; X3 P5 K3 _* r( N* j  R本期推荐阅读：
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