让人哭笑不得的中国店铺招牌：原本千年前领先世界，如今却丑的整齐划一....

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From 艺非凡

0 l0 c3 ~+ B1 G! L0 [参差百态，
) e7 V/ _5 q' l+ X+ Y, E: g
乃是幸福本源。
被统一的店铺招牌
' V, l# B' N! Z$ J6 s最近，
上海一条道路的店招设计，
$ }1 x; _: {6 [$ O6 I被网友集体吐槽：
9 e1 u" W: G- L% Q“整齐划一的黑底白字，
9 o+ I0 c1 V: S2 {% l充满清明节气氛”

7 L2 x, r+ i' L$ r  U" K/ ~虽然上海静安区总工会，
( j- v! [9 g3 f* j2 w对网友的意见高度重视，
责成相关单位马上整改。
& W" m. p' t, c) d! w
* ^* C- ?8 u) d7 c% s4 R' R但近些年来你有没有发现：
% I1 r7 D$ |8 j* O在中国很多城市
2 \/ V4 m6 l5 G: E- B都有这样一条街道：
所有店铺招牌都是
: a3 T  ]" [( F# A统一底色、统一尺寸，
统一字体、统一字号。
; S) l( K) [; V$ M

  _$ Y2 x0 [3 ]8 @明明是最流行的“极简风”，
却让网友哭笑不得：
4 I8 E2 w% T6 J/ E这下好了，真是
& f( d# t# @' ~  J) U* j7 B3 v逛街如上坟，购物如奔丧。
从前走过街道，感受到一片灵魂；
现在走过街道，感受到一片灵牌。
. r& v  A, c* [, C( a) k* u! B
  E3 \+ Q5 }6 o( F
% \! ~% I6 F/ `4 P' n0 W! E许多小城镇的商业街，
招牌杂乱无序、老化破损，
容易影响楼上居民的起居生活，
! A( k; T! n5 ~8 ]: _  w6 O% z也有损坏掉落砸伤行人的风险。
为了节约成本也不讲究美感，
- v8 C+ w! H6 g8 G  U. {# T反而形成牛皮癣遍布的视觉污染。

# L: Z# r8 y! i0 M; o
+ I" d5 p2 _" y% {+ q店招整改本没错，
7 ]; t2 d: y, d& b" E' y1 r  t但要考虑整改过程中，
过分追求整齐划一，
) e4 [2 P5 D' r0 T' c2 t! c; ]会抹杀店铺的个性风格。
" I$ c" `' H# F+ ]6 G( S# N/ g
设计师先哭为敬：
都统一了咱还设计啥？
消费者懵了：
晚上看不清字的时候，
想买牙刷结果错进眼镜店…
' F& i" r* a- R& v7 k$ p) r6 U店家心里苦：
只补贴了底板，
' j+ O1 Z8 e9 w字还是要老板自己买单，
再说真的解决安全隐患了吗？
: @7 O: i: \5 G" f% c, ?
其实城市管理者也做了充分的理论准备。
2 g- ]. |- }3 h  E- J5 E- G麻省理工的凯文林奇教授写了《城市意象》：“城市的边界、区域、节点、标志物的不同色彩和尺度，让人们对城市有不同的第一印象。”
! e- j& q& o7 r+ O+ V2 @. s0 R芦原信义在《街道的美学》里说：“提升街道美观的方法就是减少街道轮廓线，而招牌的尺寸、杂乱的空调机摆放位置都会影响轮廓线，影响街道美观。”
" Y' q; f5 z+ e# ?0 b( b+ V7 s4 D/ ~
我们把招牌统一了，
不就美得整整齐齐了嘛。
. C/ b2 t/ R% r" e% E遗憾的是，整齐倒是整齐，
但是“丑”得整整齐齐。

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招牌自古就是商铺形象的灵魂。
早在东周时期，
4 N7 P0 U9 l7 s" E就有了招幌的原型酒旗。
9 {% u" U3 T  C! O慢慢的，
旗子有了字，变了形状 ，
丰富了模样，品牌才逐渐出现。
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, r& O% \3 z1 f0 i- ]. x2 f- N
' U7 p# H. g7 J( K( x1 r* \9 s北宋的《清明上河图》，
3 c: N) i0 b- D5 d9 G9 W7 G还画过立体灯箱招牌，
1 F! Q7 s, a, [$ z- _) k古老商人的智慧，
+ v5 w' [$ i# U让日本、韩国争相模仿，
4 @0 r7 W; r$ ]1 X* q) p  C* x: c2 {现在依然被保留使用。
; p0 _9 d* w0 L! Y& O+ B
欧洲最早的招牌，
3 z0 |  D$ R& Q/ [0 Y+ b是用来代替门牌号的，
当时的人们问路要问：
去绵羊招牌怎么走？
去黑猫招牌怎么走？
' R+ F+ G& v$ {; L5 H& Y若是统一成黑底白字，
  N, \# ?) ]$ k+ ^- |3 U( l实在太容易迷路。

在同一历史时期
欧洲的店招喜用金银铜铁，
1 e# A3 `1 v% v3 ]: R中国的店招喜用木竹麻布，
: b/ ^" p& E6 X5 y0 E7 g是工业化进程和文化审美不同的结果。
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看到喜高尼的鸟形招牌，
我们会联想到法国小镇；
看到全聚德华丽的门面，
. ^. G. s8 R+ l: @, `/ F满满的都是中国风。
不同的文明和特色，
  Z3 e- m# Y  N* ]+ F( p. U: Z3 P全在一块小小的招牌里。
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商铺作为城市最小的细胞，
承载着城市的历史和文化。
5 X1 h3 e: V5 ?7 m+ ?店招则是商铺的灵魂，
没有个性，何来活力？

上海南京路
巴黎红磨坊的风车招牌过于招摇，
反而让周边商铺效仿贴近，
突出了靓丽又和谐的整体视觉效果。
这是内在城市性格驱动出来的，
一刀切之后，
城市再难有美的故事。
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8 T0 H& Y: j1 `& v# g拉斯维加斯的霓虹招牌，
催生了波普艺术。
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东亚的霓虹招牌，
让人们理解了“赛博朋克”之美。
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0 F) J  s3 m; ?# v+ |+ y& G如果全部换成黑底白字，
4 r6 G, J" F+ u6 ]9 ^. j. z一式一样的招牌，
& u5 ]9 q2 R+ d5 ~. I是在绑架审美和消抹艺术。

香港的街景无数次被好莱坞采用，
; [8 @* d# f: O: m4 H正是因为那拥挤不堪、
密密麻麻的招牌里，
' O8 G0 @- ^- j) y+ H$ d! O: r有一个鲜活生动的中国。
招牌这么多这么杂，
却让人看见不同个性的交融之美。
这份精彩，这份热闹，
; L( Y) M$ S( ]# D才是城市让人心头一热的烟火气啊。

' d, f/ h. ~$ {1 i' ^
澳门随便一条老街，
商店们用各自的招牌，
组成了一幅和谐的绘卷。
& l% [. [* h0 ~" |5 U: P美，一定要统一吗？
8 }. P0 }7 W+ h) e# z" H
3 K- d0 @9 c5 j' X; \3 z
8 T$ L4 T# Q3 B' O日本的街头，
( U: b  [* R4 m5 |2 Y繁华且有未来感。
正是一块块形形色色的招牌，
为无数摄影师和画手增添了灵感。
* A" K3 G0 l9 r7 W$ h1 C) ?: R5 H
1 D+ t" u* ~8 |, l! T1 i并非是放任自由，日本早在1949年就颁布《屋外广告物法》。但他们没有简单地用“给人以美的享受”这样模糊的描述，而是详细地为招牌限制位置、尺寸、形状和色彩。

. C& A# P& J! U! r指标越模糊，
执行者发挥空间越大。
本来是我想开个小店，
种上喜欢的绿植，
) C  k$ o# ]  j" F7 P/ ]招牌里全是自己的个性和热爱。
$ \3 S$ ], \$ h- d( {现在是我开了个小店，
绿植不准晒到太阳，
/ n/ p' k. y# w7 D/ `5 d% c招牌里全是本市管理者的审美。

京都在2007年修订招牌制定条例，花了7年调研，综合商家意见，2014年才正式发布。一旦发布便严格执行，麦当劳进驻京都的时候，也必须按照当地的规范，把原本鲜亮的红色调暗。
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2 ]. C; d/ X5 u台湾的士东菜市场，
/ e% a8 Z$ n$ d& k! f3 S告诉我们提升城市形象，
何必用“统一”呢，
尽管用设计啊：
7 g: u# B3 X" P( Z配色辣眼睛，
就改装成和蔬菜一致的
+ V1 h/ ]) z/ G: q: P; ]2 I! J原木配色。


2 Z( t5 z  R! Z; i7 K格调不够高，
6 p" O, C/ ^/ F! a就把小麦当鲜花卖。

再脏乱差的地方，
' I+ A, [- V0 Y# n" F都可以用设计和审美拯救。
但前提是，
从店铺本身的性格和特色出发。
. y# \3 j  W  t

# a: t* @! d2 v; @& w* {! [招牌本就该争奇斗艳，
9 f% Z6 b/ v" d8 }3 R以此来吸引消费者，
激发购买欲，
' S. K$ |4 T" S; n9 b这也是审美进步道路上，
店铺间必要的竞争。
- c, U$ M( d. {4 R

0 }: X# l4 P9 L  ^- Y一件好看的衣服是美，
几十件一样的好看衣服，
5 o5 ~! |3 A8 f. n4 K1 n5 O* s$ ?就成了尴尬的撞衫。
* ], w' G; F5 m' w' w* d2 H一张大眼高鼻锥子脸是美，
几十张一样的美女脸蛋，
就成了令人反感的“网红脸”。

! q7 t" w) |7 y" L秩序才产生美，
“一刀切”的统一只会产生死板。
无论是人、店铺，或者城市，
失去了个性，
+ A. R) T7 q" ^3 }" ~4 u7 Y也就失去了灵魂。

7 i) x$ N) C7 \2 F( G3 K4 _罗素在《西方哲学史》中说过，
“参差百态，乃是幸福本源。”
我们应该停下“统一店招”的脚步，
4 z2 L9 N' a# |. G别再变成世界眼中，
" f6 g4 B' w1 ?' u美学意识未开化的国度。
# K% m" e  `; @% l1 x$ S! Q6 P5 R毕竟，我们的店招审美，
千年前就已领先世界。
# ^$ \( d) K; P' u# l
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' f+ x! Y4 a, S! ^5 u  o来源：http://www.yidianzixun.com/article/0LcQmbZF
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