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3 A' |) ^2 n* e9 Z 文|石榴
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0 }: t9 Q/ e6 F9 A( I6 u0 |5 P6月28日,《我是唱作人》落下帷幕。5 R8 ]5 _# O. s& s( E+ W0 [
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或满足,或遗憾,镜头都真实记录了站在舞台上的唱作人们这三个月来的收获。7 t& Q/ }6 o$ f: M
6 R O3 P5 N: Z三个月前,《我是唱作人》是在人们怀疑的目光中登场的。彼时,占领着音乐综艺市场主流的是小众类型,将各类音乐类型汇聚一堂的《我是唱作人》看起来似乎有些不伦不类。
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' w0 S7 Z6 y+ R! p' s但一期过后,在唱作人们毫不留情的正面开怼和突破固有认知的舞台中,它冲进豆瓣一周口碑综艺榜TOP1。/ ]( y" K% `' z8 |9 D! w6 w4 a
如今,《我是唱作人》迎来总决赛,唱作人们正式毕业,但时间没有消弭观众对他们的热情与肯定,一万五千人为《我是唱作人》打下了8.1分的高评分,81%的好评率也称得上傲视群雄。; Y% A3 e k2 [7 P
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但有意思的是,音乐节目中那些习以为常的“音乐竞技”“同台PK”等皆不是这个节目的重心。从上半季的音乐鄙视链,到下半季新老音乐人所引起的音乐代沟的探讨,那些贯穿始终的对音乐风格的看法,对“高低级”的讨论,以及对音乐市场的摸索等等专业化的话题,反而成为了观众的热议中心。
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# u) J, F0 z J3 n- M他们积极地探讨着《我是唱作人》火热背后带给音乐市场和大众审美的反思,感叹“唱作人生态”几个字对这个节目定位的高度概括。
: M3 p; b! ?/ r! t( T! b7 P优秀的综艺从不少见,但当一档节目在审美与鄙视链的缠斗中,碾碎对于音乐的扁平化想象,带来的是娱乐之外更多的反思,那么它所存在的意义便值得我们来探讨。 r6 T" B/ E m7 v
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被滥用的货币" r( Z2 P! G" U% V0 t9 F, M
当“高级”“小众”沦为俗套. B$ L6 ^3 L6 |+ [. A
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音乐节目向来是时代的页岩,真实地记录着社会审美的变化。
n" T$ H: p9 n$ z+ N$ g从早期呼朋唤友的手机投票,到后来牢牢抓住追星女孩们的偶像元年,再到如今高筑着圈层壁垒的小众音乐类型。社交互联网时代带来的便利让“与相似的人连接”变得前所未有的容易,圈层的崛起,也让越来越多的小众文化出现在了大众面前。4 j( }# E* q$ l, ~0 \* m
但是,这种轻易的连接,背后承载着怎样的代价呢?
* I3 l' R! a I) r音乐最初诞生时,背负着的是开放、多元的希望,在那些充满共鸣的歌词旋律里,建立起的一座通向崭新的纪元的高塔。
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2 q! ^& P6 k* E& [但如今的听众们,却在对所谓“高级”“小众”的追捧中,逐渐变得盲目。
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8 X; N2 d& @; \% [' `* z“很多人明明喜欢我的歌不投我,说没水平,听过你也不选你。”上半季高进在第四期被淘汰,在此之前他的四次挑战,只赢了一次。那一次虽然险胜,但战胜的不过是一个出道不过一年的小姑娘。公开结果后,他泣不成声,“我也是做音乐的,为什么是我呢?”; y6 Q% e# W3 u/ D+ t
他和其他唱作人们诉苦,而站在他旁边的汪苏泷看起来是感同身受的。- H( g. G5 ~* ?& `5 H* O
他被高进划在了同一阵容。那期节目是汪苏泷二度挑战梁博,并再次以失败告终。为此,他还特意写了一首歌,名字叫做《不服》,歌词直白干脆,诉说着他两次战败后的心境,“何处才是归途,容我一身傲骨”。
+ C# j# n; ^4 e- b2 Y6 `( [听起来或许有些悲壮,但也不得不承认的是,这的确是如今华语乐坛的现状。! G& X/ ~/ k4 m
人自古以来都是认为“复杂多样”,“难以获取”,“与众不同”,“我有你无”的东西是高大上的、有品位的。大多数喜欢“小众音乐”的人看待“流行音乐”时也总是心存“优越感”的。. ^' i" H' C j. H$ K, n' u& c
7 `: r3 x. p6 Z8 {' S0 I在《我是唱作人》中,唱作人们也不止一次谈起了这个现象。王源将梁博、毛不易放在了鄙视链的上层,说已经在嘻哈圈封神的狗哥,有江湖地位,而谈起自己、汪苏泷与高进,则自嘲在听众耳中是没品位的,但他最后仍是不甘心的加了一句:“可你去KTV你不唱啊!”
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4 J' W6 t9 h4 X# {5 ~% o" y弹幕里有人跟上,“大实话”。的确,一如他们所言,本该包容万象的音乐,正在被划分为泾渭分明的阶梯矩阵。
, N; X: d4 o' U! n对于主观性强烈的个人品味而言,这种看法或许无可厚非,但当越来越多的小众音乐追随者们迈入这样的恶性循环,小众音乐存在的意义也开始改变。4 n( t5 P- B# h; Z' }( h
人们借以它表现自己的标新立异,那些追随者们,更守着这条奇怪的鄙视链,唯恐自己站在了下层。于是问题接连出现,但是哪个都没有答案。最后凝聚的,也就只剩下一句叹息,“现在的好歌都去哪了?”
) @% G" V* m8 s% c知乎上,有网友说华语音乐是被阉割了的。当剥开那些自以为走在潮流先锋的小众音乐的追随者们“超出三界外,不在五行中”的自我高潮,或许我们才会清晰的看到,这种固步自封带给华语乐坛的是怎样魔幻而现实的打击。) S( L' d; K6 d0 v7 h
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每一种音乐都应该被珍视
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播出的三个月间,《我是唱作人》中很有意思的一个现象——它一直在试图将反思的权力还给了观众本身。
" P$ i$ Y0 e. u5 g. D+ C也许有人在疑惑:反思些什么呢?# T( Y+ B/ W1 S5 c2 T* }% n3 u b
李连杰主演的老电影《方世玉续集》中,李国邦临死前这样说:“收藏武功是会贬值的”。文化一旦断层,失去了有效的传承,就注定要灭绝了。
7 e [2 ^! [- p* l" E2 |对于小众音乐的追随者来说,需要反思的同样如此。9 E0 U5 s0 }/ v3 ~2 V+ i! \* Q
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热狗是这个舞台上特殊的唱作人。从1996年出道,至今二十多年的时间里,他被rapper们所崇拜、追捧。在《我是唱作人》的舞台上,不论是唱作人们还是大众评审,都曾给予他高度评价。
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/ K# `% n5 l" b* c" W( M8 j但他也依旧无法避免着争议:“现在的这个热狗变了,早已经不是我们当年崇拜想模仿的人了。”, | N, y4 \6 Q
但什么才是变了呢?
9 R2 b8 H$ l3 O9 g! f微博上有一个说法耐人寻味,“总有一些人,期待rapper永远是一个穷苦的底层人,永远在愤怒和咒骂。他们把这些人称之为real。”当然,rapper这个词可以切换为一切小众音乐。
3 Y- l( `& F+ P! H0 u+ P! E, K那些守着这一条死线的追随者们,一边害怕这种平衡被打破,一边俯视着处于鄙视链底端的歌手和听众们,在某种程度上来说,或许这也是文化的另一种断层。
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3 X* B" B$ V* U, [" }& k3 M4 X! g总决赛的舞台上,热狗唱起了这段时间来的争议,“他们说你不real了”,但他下一句的转折是“哥只fake你”。文化产品的商品属性让所谓的小众完成弱肉强食逻辑下的打怪升级,站在了审美鄙视链的顶端,但音乐属于文化产品的精神属性则需要更多元的音乐超脱出简单的“商品”标签,在大众化的语境下站起来,继而活下去。
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在《我是唱作人》的舞台上,热狗是特殊的,但其他唱作人亦是。常石磊不止一次地感叹道音乐变化之快,但感叹是一方面,真正地能够展现却又是另一方面。来去匆匆,能够给予这些多元化的音乐的舞台实在是太少了。3 P7 {* P$ j$ {, X' h' d" M( A' B
今年是白举纲入行的第六年,但一如他出场时对自己的介绍一样,他和他的音乐,一直没有真正地被大众听见。
: x7 a, s+ j' I7 k( p" a: j) C) G复活赛上,他以一首《来自冰岛的信号》成功晋级。他这样解释这首歌,“开始写曲子的时候我有一些孤独感,但我想通过我音乐的方式,把我希望别人注意到的群体、事情、想要表达的东西传递给大家”。
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3 }% ]( J6 w" y* |# G西班牙哲学家奥尔特加在《民众的反叛》一书中首次提出了“大众文化”的概念,主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的,被大众所信奉、接受的文化。
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3 d5 O0 g; e7 F0 Y' u! h在《我是唱作人》的舞台上,容纳着的,便是这种走出偏见的包容性。
& a4 d9 ^% o5 S% _5 g* D& |! a对于观众而言,什么才是好的音乐,逐渐不再是一面倾倒的天平,而是变成了一个没有固定答案的回答。比赛中,第一名定有第一名的道理,最后一名不一定是不好的。5 Q0 o1 I! _6 V7 S0 ?% F
他们可以热爱梁博的潇洒,可以钟情于郝云的态度,也可以欣赏常石磊的成熟,更可以被钱正昊的新潮所打动。
$ |, Y7 i; v. ~. V' g' j2 a在这个过程中,更多多元化表达的出现,并没有限制身为受众原本的文化热爱,而是以更包容的姿态去接受和认同,让每一种音乐风格在这个过程中都不会因为曲高和寡、敝帚自珍而消失在观众的眼前。4 G5 T7 ]- |0 x' q0 N7 c: w
- @) q" o& e# o大破大立后的多元音乐人格
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当然,放在整个音乐行业来说,拯救华语乐坛,并不是《我是唱作人》一档音乐综艺可以完成的宏愿。8 z$ r4 O6 l r0 E* j8 q' d- @
毕竟在短时间之内,对于先锋小众和经典流行的偏狭不会完全消弭。但它能够通过多种手段得到控制。
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6 e4 a# T/ i- W8 s; X" {2 `电影《海上钢琴师》中有这样的一句话,“音乐是在有限的琴键上,奏出无限的音乐。”这句话用来形容《我是唱作人》,似乎再合适不过了。1 j. L; S* S$ M( m. [% q
( m5 Y9 I s/ X8 l3 s6 q偏见下的“小众糖衣”,让观众对于音乐的想象力走入了“死胡同”,也让华语乐坛逐渐画地为牢,守着一亩三分地而难再见经典。* a7 K- g. u3 A+ P7 \
在这样的环境下,与其说这些年来听众们也越来越怀念曾经的众神争霸的年代,倒不如说是对多元化的音乐品格能够重现的期待。! F' T+ ~7 B. @# _1 u# f
这样看来,近三个月间,《我是唱作人》持续的高热度和高讨论度,或许不仅仅是因为对过去这种泥足深陷的审美狂欢的“大破”,更是对多元音乐风格的“大立”。
- _4 n2 h. U8 |不论是上半季被深深误解的流量偶像、怀才不遇的独立音乐人、被土味标签束缚的网络歌手的齐聚一堂,还是下半季新老音乐人所带来的与众不同的音乐观念的碰撞,《我是唱作人》所传达出的观点是:无论是经典也好,先锋也好,音乐无关高下。" d% R6 p: C8 m. W% \% R
! G5 o! N5 c; G' Y4 m+ s; r6 f在总决赛的舞台上,高进的歌让人有些热血沸腾,“不管什么对与错,不管它胡言是非,我要回来,理想不改”;钱正昊唱的是一首《Melatonin》,歌词写的是他的努力与勇气,“到这个位置,没什么怕的”。& ]( t5 E7 h, J: Z" W C3 S
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不同的音乐风格,唱着的是同一种期望——那是当下的华语乐坛所最需要的,对音乐的认知坦诚,和在小众的盲目追求之下对主体个人创造性的发掘。/ R+ {; O" |$ Z( @) i! B" E
在这个过程中,观众们或许才会发现,“高级”和“流行”是可以共存的,先锋与经典也是没有高低的。作为抒发情感的工具,谁能获得更多的共鸣,谁就能获得更多的听众。0 B$ r* w0 u% P, Z1 z: Z! w
正如总导演车澈曾在采访中说道:“我们想引起的一场讨论是,音乐不分好坏,我们也没有权力分好坏。”
; z7 c. C1 ?9 w5 j, k+ _' `对于什么是好音乐,《我是唱作人》没有给出固定的答案,但它在为多元音乐摇旗呐喊时,却让观众坚定了一个信念——你心中的好音乐,就是好音乐。' u$ f! [' X7 q: _* X8 z
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—The End—0 Q( s) H: |6 Y. w) c0 m$ D- R# T
8 p; X3 o5 D' ~3 b l出品 | 米瑞文化- W2 [: y8 F+ t& G* e; u9 B, I
总编 | 韩英楠 p( L# K: k! v" M$ ^4 h
编辑 | 青禾& `6 h; L! j% E; q9 r& t
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校对 | 黄平, F% W" S( e R3 L
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热文张雪迎:期待、享受、满足,在表演的世界里舞蹈 5 h. }& ^2 N u. S# r7 Y) K
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 为什么你的抖音号始终无法变现?
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《乐队的夏天》:“解药”还是“毒药”?* s x6 i+ J) f: @5 H4 x- i$ [
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