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+ H* o9 c2 u# \# A4 A作者:韦青 微软中国CTO) I. A# m+ V( e
来源:混沌学园(ID:hundun-university)( g0 _" X. j1 j7 D
ChatGPT怎么突然就火了?3 v# v+ v" F/ u- R
他说,"山中方七日,世上几千年。当你埋头在屋子里面,研究最新技术进展,比如现在的最火的ChatGPT,出门一看,好像满世界的人都把它当成了很新鲜的事情。其实ChatGPT3.0算是一个比较大的突破,但它两年前就有了。它的结构、基本原理也存在很多年了。"
$ d$ H9 ]1 Y# n% F5 C这轮技术到底是什么?ChatGPT真的会思考吗?
- o- N, s* q1 I. y他说,"这轮技术,大概率就是把我们的知识进行提炼……机器是不会想的,想这个词是人类自己发明出来的。如果你硬把这种能力视为"想",不能说错与对,但它会误导你对机器的判断、理解和定义。"
. u1 z/ {4 h2 X3 yChatGPT究竟是怎么做出来的?, e/ {+ l7 w1 f
他说,"Sam Altman(OpenAI CEO)那批人就是坚信大模型大力出奇迹,就能够表征人类的知识,就这么简单。"0 j0 e I+ W5 o: q
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ChatGPT的本质是什么?是否将替代人类工作?我们人类又该如何与之共存?
' T+ `% d+ J; @3月25日,韦青在直播中从利用工程师的底层视角,为大家揭开人工智能的冰山一角,探寻ChatGPT为何全球爆火。2 a8 ]! Y& Q9 x# ?
韦青老师说,"大家有没有感觉到,每天好像都是见证时代的一天。由于我们的工作背景,在技术领域、在微软,能看到更多现象,我想跟大家讲,首先看到任何现象,先不用感到惊讶。帷幕刚拉开一角,舞台尚未完全展开。". v8 B: V* t/ f6 d) Q' ~/ @3 ] C
以下是3月25日直播课堂笔记。, s z- L$ j" @# f: `1 r. N# A
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比真还真的时代( I' e% L8 `7 m" d( ]
1. 我们需要通过ChatGPT理解什么?
/ t% M; ^2 R3 M- K- { UGPT是现在最热门的话题,但GPT3模型两年前就培训出来了。GPT4的出现让人惊艳,但去年8月份它就已经被训练出来了。
) b* }" M5 I1 Q什么意思?ChatGPT实际上是冰山一角。当我们看到某些现象出现的时候,某种意义来讲,这件事已经结束了。而这个时代才刚刚开始,ChatGPT现象会层出不穷。
7 N# j$ `% M' @5 {- |再追逐冰山已经没什么意思了,我们要尽快通过浮起的冰山,去理解我们可能进入了一片冰山丛生的海洋。
- \0 J+ k% d$ Q从一个本质性的构成来讲,人类对世界的认知已经经历了三个阶段:农业时代是物质构成的。有地、有粮、有人就等于有权力,有生存的空间;工业时代如果你有能源、有动力,比有粮食还具备竞争力;到第三阶段,人类发现信息也是构成世界的一种本源性的存在。思想受什么影响?信息。6 ^6 L z7 y. \# K* F
无论是麦克卢汉,还是鲍德里亚的理论,都已经强调了信息、电子信息的出现,可能会使人类社会的结构、边界、性质、方式都发生变化。3 z6 x# _5 E( R5 F P7 q% i$ Q, S
麦克卢汉最出名的理论是地球村。请想象一下,在父母辈的时代,朋友大部分是单位的同事,来自家族、村子、单位。仅仅过了几十年,现在你的朋友圈还受公司约束吗?1 i8 J# Z) o0 ~, ?# C& i- o
鲍德里亚的观点是,如果人类无止境地或者完全泛滥地利用数字化信息技术,我们很快就会进入一个比真还真的时代,那些由人工智能生成的照片、文字,你觉得它是真的吗?$ c2 H% j( r, {
鲍德里亚说的"比真还真"的时代,它已经来了。! k/ X% P! M: c( {& }4 T1 S+ @
2. 语言是思想的边界,技术是思想的实现! x7 n9 b! q/ q
这几个月太热闹了,或许先不需要这么快下结论。当你埋头在屋子里面,研究最新技术进展,比如现在的最火的ChatGPT,出门一看,好像满世界的人都把它当成了很新鲜的事情。. f" Q* v: P7 P% Z+ M
ChatGPT3.0算是一个比较大的突破,但它两年前就有了。它的结构、基本原理也存在很多年了。
: n& E4 Y- ^+ f3 o2 K& ?# K$ T语言是思想的边界,这是维特根斯坦说的,但我要给他再加一句话,技术是思想的实现。
5 t2 g, I5 y3 {- y$ E4 k我们忽略了一点,能够把技术开发出来,先得有一个思想。ChatGPT,实际上它只是一种提取已经被沉淀、被记忆的知识的一种交互方式,底下什么?是基础模型。像谷歌的BERT,Facebook的LLaMa。
; J- H* Y, N& i1 k# A为什么GPT现在那么火?它背后是OpenAI的技术信仰,再加上微软的Satya(微软CEO)、Kevin Scott(微软CTO)这些人的技术信仰的结合。这些人都相信,靠大量的语料和海量的计算,能够产生出对于知识的沉淀和应用。4 P. z, o% ~1 X; x. Z& J0 a
Sam Altman说,GPT走出的第一步,是拿把人类知识先沉淀下来。就像先把玫瑰花蒸馏成玫瑰精油。9 Y- m, O5 \! c3 r& U
但精油太浓了,你要使用的话,需要调和。所以第二步,就是用Instruct(指令)的方法,用提示词的方法,把精炼的玫瑰精油,滴到沐浴露中去。% E% u2 v" O- N, X6 x
但是,这件事没被证明可行之前,某种意义上是完全要靠信仰支撑的事情。有多少人敢这么做?又要花人力、花时间、花海量的金钱,结果可能竹篮打水一场空。某种意义上,它的成功也可以理解成幸存者偏差。3 f1 Z4 m0 V! j8 c0 U! W
我认为你要赞叹的,不应该是ChatGPT的模型多么伟大,而是它背后耐得住寂寞、怀疑的这种定力、决心、信心,这已经是一种技术信仰了。6 [- S* N6 h4 C7 v. U$ w K& e
我们有没有对于工具、对于数字化技术的技术信仰?这才是我们应该问自己的。6 x( ]+ O6 l6 p: X0 Q$ u" j
认知达到信仰的层面,才能够选一条没有人走过的路。尽管今天还走不通,但你就认为这条路可以走,因为第一性原理告诉你,这样做是对的,只不过人类的技术还没有发展到那一步,还证明不出来。
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另一个例子是SpaceX。它成功了,大家都觉得太牛了。但当马斯克后来接受媒体采访时,他哭了。他说当时我认为火箭可以回收,但NASA、所有大咖级人物、科学家都跟他讲,这条路是走不通的。
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OpenAI是一样的,我们认为它在2023年1月忽然出名,怎么可能?它背后有太多的辛酸、坚持、疑惑、摇摆,只不过坚持下来了。
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3. 现在的机器并不具备真正的思想力5 e2 N! A! [6 D
这一轮技术,大概率就是把我们的知识进行提炼。知识哪来的?是我们的所作所为、所写所说,落成的文字、视频、语音,经过数字化之后,被机器去提炼,建成一种模型,变成知识沉淀下来。! G* J3 f: o8 w7 q1 r [; X
为什么大家觉得它很神奇呢?因为没有任何一个人有这种能力,能记住人类所有的知识。/ ?& L# \% L7 C, j
有些人觉得,机器会涌现出一些思想能力。确实,它会表现成思想能力。但如果你知道它的算法是如何做出来的,你还是会形成自己的判断。
5 Y, h/ K( z' s0 Y4 m6 m我要想先声明一下,每个人都会对这种现象产生不同的解读。我的解读是,现在的机器并不具备真正的思想力,是把人类知识记忆之后的一种使用能力。" q" Z2 {7 ~' b$ G
机器是不会想的,想这个词是人类自己发明出来的。如果你硬把这种能力视为"想",不能说错与对,但它会误导你对机器的判断、理解和定义。9 \) T# }! l7 a% }% H4 l1 Q3 h3 G: C
4. 做一个思想实验,这轮技术到底是什么?
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如果我们发现了,可以通过蒸馏的方式,从植物中蒸馏出它的油性。请问,花园甲跟花园乙的拥有者,做同样的事情,最后的价值会是怎样的?他们做出来的东西,对社会的影响力会大不相同。5 [+ `3 ~- @7 n4 x
花园甲的拥有者,会怀疑提纯机器不行?还是会痛定思痛,发现原料有问题?4 U) G" L1 ]9 d7 U/ d. G- Y
当我们从农业文明进入工业文明,已经受过很多降维打击了。当物质、能量变成信息的时候,会带来更加降维式的打击。
- C4 D; z$ V6 m* a1 n& U) s9 M这种竞争方式,已经不是技术能力的竞争,有钱没钱的竞争……而是文明在一较高低。- m" g/ G8 F' g2 O; m, b" P& d c0 `
你的文明所表现的形式,能否被新一代的会思考的机器学到、吸收到,并且让它的行为方式对你有利?4 b2 y1 B) x' v @
ChatGPT刚火的时候,知乎股价飞涨。在中国,具备语言语料的网站绝对不止知乎。为什么它涨得那么厉害?我没做过详细统计,但我认为,知乎的花园可能类似于花园乙。
- J y- o+ o. R我们再扪心自问下,贵公司、贵机构、贵组织,你们的知识的表现形式、呈现方式,更像是左边还是右边?你未来如何跟具备这样能力的公司竞争?4 _: A8 X) t! [# ^
如果你的信息,无法沉淀成能被机器学习的知识。这一轮的机器能力,你能够利用到的概率就大为降低。
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机器文明,冰山一角
u. n1 U, I$ o) ]0 C# B. e6 d时代的巨变有个好处,不管你多么先进,多么落后,在这个时代又拉平了。
0 H; Y: U- I" E. Z微软CEO Satya说的刷新,Hit Refresh就是此意,重来过一遍。在这一轮的技术潮流下,我们如何重新获得定位?需要我们每一个人思考。
5 P. X& X; u4 a8 ?+ V8 X' R0 j( r- ]1. 冲着ChatGPT创新,等于拎包入住而没有自己的地基, g. W @, r$ o- ]" t
古人有一句话叫"圣人畏因,凡人畏果。" 有了理念、信仰、追求,才能产生结果,如果我们只抓着结果,很容易只见树木、不见森林。
9 k7 L# \3 L5 r! x1 b: A拿ChatGPT来举例子。当我们看到这个技术结果的时候,要相信它不是从石头里蹦出来的。8 m5 V$ c& E- t' K& {
2023年1月,微软CEO Satya和Sam Altman(OpenAI CEO)的合照在网上很火,他们跟大家介绍了双方的合作和技术的进步。但其实在2016年,双方已经开始探讨了。
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+ A2 P2 I) J& r" r+ OOpenAI的成长,也是在不断摸索的。大家可以看一本书,《深度学习革命》,以OpenAI这批人为代表的深度学习实践者和探索者们,怎样从当初对谷歌人工智能产生一些担忧,到成立这间公司。一切都是有脉络可循的,是几十年的摸索、试错,才走到今天这一步的。
; Q9 a9 q5 y4 C& m' z5 m如果我们冲着GPT的模型去了,从创新的角度来讲,我把它称之为拎包入住。
" {2 G8 q7 c" H" T" q2 L# H; d$ i大家想象一下,一片未开垦的土地,长满杂草茂木。但有人把它开垦出来了,又根据土地的特点,设计出人类能够居住的房屋,把楼给造起来了,再找一些设计师精装修。最后招商引资。* k" o7 {, e8 I* h( z$ n
这时我们都看到了趋势,发现只要找个50层以上的公寓房做生意就能够大赚特赚,就拎包入住了。当时确实大赚特赚了。但若干年之后,文明变了,潮流变了,50层以上的房屋不受欢迎了,你怎么办?
" f* y2 z o, bOpenAI有很多算法,很多工具,它曾经在机器人上投资,现在有人去看它的机器人吗?ChatGPT只是它在众多的尝试中,凑巧发现了一条路可以往前走。你要跟着它这条路走,有点像守株待兔,认为兔子永远会撞在这棵树上。' q" F; I- [ O, X4 k% e
我认为,其实各位可以在这一轮,去看OpenAI的理念,最早这些人是怎么想的、怎么做的、愿景是什么。+ T' h; l3 g, P) S' C N% T$ F: @
2. ChatGPT的冰山下面是什么?8 i3 @' j4 K b0 l
如果说我们看到了冰山一角,下面是什么?
& n1 n3 G. Y9 `拿ChatGPT举例,它下层有两类支柱,产物、产出它的人。别只关注ChatGPT或GPT4,去看更深层的东西。/ @' a- D( v7 ?* V8 t
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5 Z; J$ W3 [2 a9 g一方面是大语言模型,赖以沉淀人类所有的知识,或者是能够被它学习到的所有知识的机制。是Transformer/RNN/CNN/LSTM,是用数学的方式,表征物理世界和人类知识与行为的特征。
. M6 _' |$ v4 d E ^( `另一方面,OpenAI,也是由人构成。公司就是由一批志同道合者构成的一个组织,去完成一个共同的愿景,共同的一个目标。
& d0 s: |( w2 n4 C8 ~4 @这些人才是一批有科学修养的,又有工程实现能力的,又对语言学、计算机科学的第一性原理有深刻理解的。更关键的是,有一个共同的理想,坚信做这件事是对的,是有用的。
8 C' ]# M2 w& C- F其实有很多人正因为OpenAI所谓的成功,反而离开了,因为觉得愿景不一样了。这是它的人才特征。- Y: g m8 |8 R
人才特征的背后又是什么?容错、合作、开放的文化,不拘一格降人才的用人风格,配合的风格,彼此交流的风格。
6 u( p. U' U$ e3 `4 p8 }5 t如果我们连办公场所都严格要求,老板、员工分级坐,等级森严,是很漠然的群体,有可能做成这件事吗?: z9 \: z& g; [. ~9 |, D
我自己也是管理者,感触还蛮深的。各个企业的文化真的不一样。有开放的、有封闭的、有严厉的、有宽松的、有说一套做一套的,有说知行合一的,所处的行业特征,社会的氛围也真的是不一样的。. w( L1 u2 ?. n( V7 n# P* {
错误是成功的前提条件。你公司的环境,整个的社会大环境,允许不允许这种容错文化的出现?. ]- _* |- A5 _: G0 Q4 t
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所以有些人问我,咱们应该怎么做ChatGPT?
! N; Q. H. {" s! j我说如果你要做一个ChatGPT,个人的建议,还是别玩这个游戏了。就像是打冰球,追着冰球打太难了,你最好天天求什么?求前面没人打了。但那时,新的赛道又开出来了。天天在说弯道超车,等你真超过去才发现,前面已经没车了。
5 C, Z' ?5 r: x5 a6 }( I新开辟一条道路,需要建立这种环境,建立这种文化,培养这种人才,这才是最基本的。Sam Altman那批人就是坚信大模型大力出奇迹,就能够表征人类的知识,就这么简单。
! F5 G$ J4 ~9 Q" V3. 通用人工智能(AGI), V. p0 m( o8 p, E
通用人工智能(AGI)是他们的追求。OpenAI会为之付出无穷的努力,不懈的追求,直到证明它绝对不行了。只不过,很巧它成了。但就算在AGI上,大家的关注点,也都各有侧重。+ e6 s7 ?4 m3 H; j/ _
20年前谷歌刚成立的时候,只是个搜索引擎。你会感到很无厘头,一个搜索引擎,为什么把不作恶作为标准?现在大家明白了吧,在一个"比真还真的时代",给你的信息当然可以作恶。
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, U1 d; Q* F7 g4 \! DAI也一样。微软明确指出要做负责任的AI,谷歌说的叫不作恶。OpenAI提出UBI,全民基本收入(UBI,是指"无条件"地为所有个人定期发放一笔现金收入)。* F. r" ]# l' }
Sam Altman在采访中说,需要新思想回答的三个问题是:如何分配通用人工智能产生的利润?如何分享通用人工智能的访问权?如何分担通用人工智能的治理权?
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大家想一想,为什么Sam Altman想到了这三个问题? H7 A. B. g# m, x- E; ?
还是因为AGI一旦推出来,大家马上就会发现,它的能力太大了,如果不能让人类在这三个问题上达成共识,有人赚便宜、有人吃亏,就产生动荡的因素了。AGI带来的这些议题,需要我们去了解。: m1 b* [3 W& [: g
4. 有些议题其实已经被思考100多年了
4 I/ t: s$ V6 X! T$ K+ V/ D: Z建议大家看一下《大都会》这部电影。它1927年上映,到现在马上100年了,你会发现,我们几乎在重演历史。' m& L4 _7 {5 @: q
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它出现了三个文明的特质:
/ {% M9 x5 _2 w1)无用的机器。出现了过度设计的无用的自动机。仔细想一想,它每一个理念,每一个精巧的激发过程和动作,是不是我们现在人工智能、机器人的思想的底蕴?
4 K/ A K5 J0 R9 z那么,我们有没有可能在不接受,甚至排斥"无用的自动机"前提下,鼓励工程师,孩子们去创造出这种自动机的文明?当不被鼓励、允许时候,他们有没有可能去做自动化的事儿?
' {0 l/ _$ T$ ?& F$ N我再举个例子,我们这个文明是不接受多米诺骨牌有任何价值的。但实际上,多米诺骨牌跟无用的自动机,背后都有一个隐含的、对于自动机的一种强烈的发自内心的追求。人工智能没成功前的所有投入,都是无用的自动机。这就是我们要深思的。
$ D9 u- B) F5 J/ X. ]8 W- E2)魔法师的学徒。名字来源于歌德的戏剧,它在全球技术领域经常被引用,说人类在开创一些魔法式的技术,但魔法需要被制衡,开启魔法以外,要会关。
8 j5 H" z: H- ^* S! s3)精灵宝瓶。你不但要关掉魔法,还得把它收回去。留在世上可能也会有问题。# w A9 a; q5 F4 A7 m/ `9 G/ E
《大都会》结尾有一句经典名言,说在负责思考、筹划的大脑跟执行任务的双手之间,必须有一个调节者,这个调节者必须是人心。% E, z3 p- R1 w7 Z; q
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我想说,当你为ChatGPT激动不已,脑补着很多东西的时候,有些议题其实已经被思考100多年了。而且,还没有定论。一两百年过去了,大家仍然在探讨自动机的普遍流行造成的后果,和相应的人文上的制约。
: H9 j9 @, w$ _这就是盖子揭开之后,人类所面临的话题。这是远比所谓的人工智能奇异点,更宏大、更深刻、更严峻的话题。- k- e! z1 c9 H' `
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9 l0 O' p" Z5 A& a2 V如何利用机器?% W7 i6 _6 x/ _3 T0 q/ U n
人和机器的关系是什么?比较理想的状况,是由机器弥补人类的弱点。那么,首先机器的优点、弱点是什么?人类的优点、弱点是什么?我们知道吗?3 O6 H- I! l! K+ v" |4 `, t3 Q" E
第二,人类怎么指挥机器?机器怎么能够被指挥?怎么能够不被指挥?我们考虑过吗?7 @& R; p' s) R8 ^+ C# _/ t$ Y
第三,教学相长。我们要明白它是怎么学的,才能明白怎么去教它。
# `/ m6 K0 T; w% t' Z5 K: h这点我特别希望想跟大家强调一下。否则,我们会误以为机器真能凭空学到知识。
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上图中有几个机器智能的关键词,表征、映射、记忆、应用、学习。( f$ p# W5 q4 W1 J# |4 V; H4 K
图中还有从GPT4官方网站上取的一句话,这是它对GPT4的定义。我们把GPT4开发出来,就是让它去解决困难的问题,靠什么呢?靠形成的通用知识。4 ^8 K( ?1 g4 X l% R0 B0 X
问题是输入,映射能力就是这种函数关系,产生的结果就是问题被解决掉了。) I! W! g. @& C! ?0 k6 M) e1 G
我认为它说得恰到好处,没有说什么特别花哨的东西,就是由一种知识去解决一种问题。知识是桥梁,问题是输入,把问题解决了是结果。8 D% {0 [2 G7 S+ @# O9 K5 J; D
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如果再优化,这三个等式。
) F( ?6 U" ~4 l; M; G9 E% B3 S( f第一个公式在描述什么?这是一种映射。即通过输入的变量,在一定参数的配置下,产生你要的Y。
5 H( f1 k" J& E% d/ T第二个公式:这个Y是永远不可能完全满足你的。所以怎么办?理想的Y,减去每次产生的Y,产生一个偏差。
! G& \. Y, f+ ~8 a' Q0 l0 e第三个公式:你接下来要做的事儿,就是不管用什么样的算法,把偏差最小化。
' ^( {. n( F' v+ S% s& e7 H我们如何用机器?不就这三件事儿吗?+ a' q9 g0 J$ {' t8 K2 d' j% s
你作为一个人,是不是同样也在做这三件事儿?也要根据你的X和Y搭建一种函数,一种能力,也要去配置参数?每次你的Y也会因为一些小细节,比如这个月的销售涨了,产品的次品率低了,跟你的理想值之间出现偏差,你也要想办法把偏差减到最小。. e* O$ a0 |- N1 M; u& U/ \
明白机器的做法,你就能知道,我们应对的是怎样的时代了。* g, s% Z; t$ F1 f/ c6 [0 u
2.机器的祛魅与魅化
$ C; I( q* M% }) v如果再剖开来看,我今天不是在讲技术的细节,而是在讲它的祛魅。
7 f5 ~+ ?& Z# Z g. |- E) @# s3 R我们给ChatGPT披了一张画皮,呈现出一个智者的形象。想象一下,ChatGPT是一个狐仙。我问,它答,你会觉着它是一个神人。但把这画皮一揭开,原来你提出的问题,就是一段指令,你还会觉得很神奇吗?" f/ A* G; G2 m. i& S7 C
你还会对它有任何的人性化的连接吗?你还会觉着,它要把我的工作代替掉了吗?你觉得,是它把你的工作代替掉,还是它所赋能的一个机器或一个人把你的工作代替掉?
1 J& \* v5 p( w# Q6 Z; ]5 ]: K$ x我们讨论了给它祛魅,它有被魅化的可能吗?如果基于你喜欢什么,会对什么产生情感的共鸣,如果我想给你造成一种它具有人性或神性的印象,也是可以做到的。 ]( }8 a/ _) O. {
比如,给一个机器人取名叫欢欢,或者取一个让你感觉到很亲切的名字,或者让机器的表达去模拟人的方式,让你产生情感的绑定。你觉着有多少人能够受得了这种感情的诱惑?0 r, q) e+ O# ^( G" p
也就是说,我们的决定和共识,会决定我们的下一代,决定我们自己怎样看待机器,是祛魅化?还是妖魅化?; l3 z5 c- ^1 N; c( O1 @) [. w
这点并没有达成共识,甚至没有人去谈这件事情。
# j) K! o& n+ T: F6 _在英文的语境下的Robots,bots,中文居然把它翻译成机器人,自然地就把它向人靠了。实际上Robots和bots没有任何的"人"的含义。/ C1 W7 `% t; W+ I7 m2 X
我们这个文明,是否需要主动地把这种机器能力,用语言的方式,用形象的方式,用各种各样的方式,把它跟人连在一起,这是不是走得有点太大了?这也是一个问题。
* _) J0 u* j8 A8 ~. {3. 机器是不理解概念的,机器理解的是概率分布
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0 ^4 _* i! D& f/ \! |. p5 R再给大家举个例子,我对ChatGPT提出了一个问题:"我想去中国旅游,我从来没去过,那里的哪座雪山值得去看看?"
( _3 H# `* H) f6 ]2 g( [. s3 ]它回答说,"我无法判断雪山的美丽程度",为什么ChatGPT给出了这样一句答案?这句话相对来讲,很符合人性。/ O- r& {; D2 M- G L7 M
但实际上机器怎么理解的?美字之后,好、妙、丽,各有概率的计算值。其中丽字的概率值最高,所以它就选了美丽。接下来呢,又有几个字备选。程、景、心,在人类的语言中也都和美相关,比如美丽程度,美丽景色,美丽心情。机器发现"程度"两个字概率更高。
2 l K+ S K: A" U2 H最后它是自然就选择了"度"字了吗?不是的,度字概率最高,所以这句话就出来了。如果你前面问的问题是《三体》的主角是谁,八成它会选择,心。
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我们认为它很完备,懂人话,说人话。但你发现没有?人跟机器的理解是不一样的。如果我们不知道这一点,就被它魅住了。一旦被它魅住,你很难成为它的主人。, j& H% J: e# {, }8 \$ s
所以,你要明白这一点。
\; h' x" |1 ~8 h7 i5 t其实机器是不理解概念的,机器理解的是概率分布。语言,每一个字的出现,都是有概率分布的。它的答案是基于概率的一种推理,不是概念的推理,这一点我们务必要明白,这是祛魅的一个必要条件。Sam Altman(OpenAI CEO)能够坚定信念,其实是因为他对语言的特征,有深刻的理解。
0 k. g) v2 i4 _3 T0 L你觉得机器像人对吧?其实我要说,是我们太不像人了,所以才认为机器像人。何以为人?尤其是当我们知道自己有那么多的误区、偏差之后,如何去弥补、防范思维误区和偏差,让我们做得像个人?这是远比AI会不会代替掉人,更核心、更本质的一句话。# ?* O; v5 T* F- A/ r+ N4 W
越是纷纷扰扰,越要守住第一性原理。这个时代,门开了一道又一道,但外界其实一直这样,是有风险的,只是我们没有跳出舒适区。
3 z/ s/ c4 F+ e3 |- g8 G0 s- ?4. 我们应该用AI干什么?$ {9 j% t5 B0 V" i
下图是微软的数字化智能反馈链,现在特别出名。基本概念是,帮我们建立起跟世间所有的对象的实时连接。知道它的状态,反馈回来,进行优化,进行完善。
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可以理解成什么呢?无处不在的智能、计算、感知、决策。但实际你看,除了中间写了Data AI,其余圆圈里,写的都是我们日常的工作、学习、生活。
$ v5 g, c6 ~2 O; f- o我想强调的是,AI是干什么的?它跟上一世纪出现的电的特点是一样的,应该是无处不在,通过建模仿真来进行计算和优化,用机器能力去赋能、帮助和完善我们的每一个过程。
# { }2 S3 A- x" g9 _' ^但如果丧失掉了人的主观能动性,如果没有人的约束、制约、控制,没有负反馈,全是正反馈,可能让它自激了。它可能会在瞬间用掉地球的资源,理论上讲是可以达到这种情况的。- o7 ~5 l# T2 d/ P) D% Y
所以就算是GPT,它也经过培训,人是在决策链里面的。GPT这样已经有很多知识沉淀的模型,能够被使用,也是因为人的主观能动性在继续发挥作用。- n8 g3 g3 y! c# t2 _* |2 l$ @
明白这个道理之后,你会发现实现起来没那么复杂。
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OpenAI跟微软合作,现在开放的这四个功能,你发现没有,严格意义来讲,都不会被普通用户使用到。% r8 c: m- J6 H8 w
我们用到的是什么?是被它这种能力赋能的,所加强的,一种工作的性质和内容。* D4 }# Z/ K/ B J4 r
所以虽然OpenAI的技术很先进,微软也在大力地推动,我们追求的不是ChatGPT或GPT,而是整个的一个系统观,是Azure AI。Azure AI里面有除了OpenAI以外的很多功能,有很多技术的同步的实现。
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知其雄,守其雌. [( R- i: p' p! g9 _: S
如何面对这个时代?0 H7 w1 o) [) `( V
1. 三个关键词
5 l3 ?/ B4 m. D有三个词可以供大家参考——"煤气灯下"、 知识"肥胖症"、知识"智子"。6 k; _. a; X9 B5 u
煤气灯下。Gas Lighting是2022年,韦伯字典的全球热词,是上一世纪40年代一部电影的名称。电影讲述了,一位先生想谋取他太太的财物,一直在给太太洗脑。电影用蒙太奇的手法,煤气灯摇摇晃晃,让人感觉到眩晕,感觉到不确定。它为什么变成全球热词了呢?因为现在机器生成的虚假消息和错误消息,就如同摇晃的煤气灯,让我们失去了对什么是真实的客观判断。
( S. B3 ^5 t+ e# [! V4 T3 ]* N知识肥胖症。我们都知道,垃圾食品可能会带来身体肥胖。但是大家想一想,每天我们通过手机,看了多少知识快餐?0 C R7 B' Z; m
扪心自问一下,我们消化得了吗?我们的大脑,没法去理解,也没法记忆,就是不断吞下很多信息。带来了大脑的虚假连接,每个连接都是耗能的。我们天天在消耗那么大的能量,但由于知识没有重复,其实什么也没记下来。
: P- g; u: z. z7 y那么,我们是愿意沉浸在知识的恐惧症中,觉着不学要落伍,还是愿意理解能力的局限或者约束,来学我们能够消化的知识?这一点,能够决定我们的生活素质的高低。
( j) B0 S* Y4 x知识智子。算法机器,是把人类知识吃进去,消化,把它变成精华提炼出来。如果你没有不断给它进入新的知识,或者说,新的知识也是这个引擎产生出来的,大家想象到结果了吗?) x$ }' ] ?& S3 _1 n+ a0 _
它就变成了一个正反馈,就像狗咬尾巴一样,不断在打转,不断地去精华同样的知识。一开始,可能会有一些所谓的涌现现象,但我觉得,如果你不给它添一些额外知识,机器转得又快,越来越压缩,你会看到这个模型好像越来越小,越来越精练,越来越有用,但实际上它的知识固化了。
) d3 s- G; b: E类似于《三体》里的智子,是一种源头上的约束,让新的知识无法产生。
' v" b9 d4 N" Z. m, Y! t这种情况不一定出现,但是有这样的隐忧。它是受机器能力本身所局限,尤其当我们人类不加约束去运用的时候,就会出现这种情况。
; K2 w: o0 G8 \" ~1 l& n. X5 j G2. 文明这个话题很关键
( I# @) G" v7 b; y) T# r4 U提炼知识的算法是没有文明的,但你给它供给的原料是有文明的。我们要给这种技术以文明,我们的文明,让它能够沉淀下来,为我们所用。% z$ |# Y3 m/ b+ a' G6 ]' x
文明这个话题很关键,我拿几张图,给大家展现一下,还是蛮发人深思的。我在中文语境下,试了一些关键词,让我很警醒。; m6 J% R: T+ N9 t4 g; a
"开心的农民在广阔的农田里驾驶着拖拉机收割。"你觉着机器在中文语境中应该给你什么样的图片?
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我又试了一些词汇,当我想让它产生出一个我希望跟我的文明相吻合的图像时,它产生的是这样的图像,不能说它错误,是说它跟文明的背景不兼容。' V* t$ a N) A3 A. p$ J+ j
我有点着急,好歹给我出点跟中国相关的形象吧?所以我输入了语文老师,符中国的文化特点的语文老师。
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你看它给我产生一个什么形象。一个非常古旧的、传统的、没有现代化文明特征的一个语文老师的形象。但我们中国的语文老师有这么古老吗?他们是不是也在用计算机,穿现代化的服装,在给一帮活泼的学生在讲课?' Z2 p. Q3 `" Y
在算法界,这叫做语料的偏差和偏误。今天我一直在跟大家讲的,不是算法,要比算法大得多。文化、文明的传承之前要提炼,沉淀下来,让我们的下一代,包括我们自己,能利用这种知识的沉淀来帮助我们。
2 W y% l, _& e2 W我们希望什么样的工具,什么样的提炼是适合我们的需求的,这是值得我们每一个人警醒的。这是对我们每个人的自勉。7 t0 Q3 \6 j1 D) V
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人类还会不会向前走?一定会向前走的,但是对文明的贡献,对知识的贡献,它是由机器去提取的。
7 B# t- O3 z3 r0 L机器如何提取你的文明、你的知识,变成它整个的知识海洋中的一滴水、一瓢水或者一汪水,机器有它的算法,有它的价值观,有它的方法论,我们怎么应对?这也是需要我们每个人去考虑的,它关系到我们所在的组织,将来如何利用机器所提取到的知识。" \+ g% e- {1 d) H; ]
初看是技术,细看全是人的问题。$ V! R; p. I$ N7 X9 z G" `
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再一细看,全是思想的问题。& K8 F8 I I! N4 i5 N
我们现在最麻烦的思想问题,就是总想在确定性已经消失的时代,还试图找到确定性,而不是去适应不确定性,来应对不确定性的挑战。
Y! D% w$ l! S) }6 O我们经常问,哪些人类工作会受到机器影响?你或许应该问,哪些人的工作不会受到机器的影响?那个答案的圈可能会很小。$ `2 S4 X4 F. l3 D" R; s
每一个流程,每一个动作,每一个人,每一个物,都会被这种能力所赋能。赋能表现形式是什么?建模、映射、仿真、计算、优化、反馈回来,赋能你的物理世界。
) Y, X. g" q" H& ^ P- G所以,再回头讲,动荡时代最大的风险真的不是动荡本身,是什么呢?是我们企图用昨天的逻辑应对这个时代的挑战。彼得·德鲁克早就说出来了,到现在仍然适用。
( ^: e7 Z3 x; `1 B2 |# w: n" u5# X& Z0 S) V$ ]9 W ^! Y* |
Don't Panic,不要惊慌8 o6 D! A, F3 _6 s3 }
在小说《沙丘》描述的场景中,人类的技术已经很先进了,可以穿越太空。但人与人之间的打斗靠什么?原始武器。
( H O( U" s: h知道为什么吗?在小说中,人类历史出现过一件什么事?巴特勒圣战,有一个种族,特别热衷于机器能力,发明了很多人工智能和智能机器人,而且把机器能力用在了战争上。开始大家不在意,结果越做越先进,这个反噬差点把人类都给灭掉。 e% {5 S! w3 ?8 u0 t- z6 A }
为什么这本小说在西方影响那么大?冲的不只是机器,是机械的价值观。
; X% u: ]# {" j, X- {( Y( w& z下面这一段的话,是主角的导师跟他讲的,"你就是用了太多的机器能力,结果居然忘了在沙漠里要戴上面罩。"主角跟导师说,那你怎么不提醒我?导师说,就是因为你过于依赖机器的提醒能力,把你自己的人的能力都丧失掉了。
" ?3 ]) J1 l- m8 Q/ W. ~* I7 Z我们面临的是一个伟大的时代,而且大概率在不知不觉中已经跨入了这个伟大的时代,已经是其中一份子了。3 Z9 c; h4 U. w+ {$ B
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; h3 b9 \" q' B8 l; C1 L* d+ Q那么怎么办?Don't Panic,不要惊慌,别担心,别着急。为什么?$ G6 W! T4 ]3 ~! M+ @* O5 f+ _( x
对机器能力的过度恐惧,实际上是对人类,对我们自己主观能动性的极度自卑。我们高估了我们记忆的作用与知识的难度,却低估了我们思想的深度,和人的主观能动性。
2 ?) Q6 P* ?% a" \: Q5 [但要保住人类的主观能动性,还要花一些心思去理解现代化的机器的能力,成为机器的主人翁,也就让自己更有可能性,有更大的概率,进化成新一代的人类。(本文完): X% [9 ~/ o+ G0 k* O
8 ]$ G$ o4 z/ G1 d) R, l; w, \1 {你的领导力的高低
. p2 a$ d w' a, e( `* `决定了成员对你的信服程度) { s- `4 t2 Z& |
本质上取决于个人的品行# K6 w) S; ?5 c
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