百名百姓话今朝 | 索朗罗布：五星红旗下成长起来的少数民族干部

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索朗罗布老人的生活照

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6 r) G& j4 a1 C+ {5 P3 N周末，索朗罗布老人早早出门，如往常一样边锻炼边享受墨竹工卡的晨光，退休24年来，老人坚持每天锻炼的习惯一直没有中断过。索朗罗布老人是墨竹工卡县委宣传部的退休老干部，本年78岁，固然已近耄耋之年，但身材仍旧硬朗。老人履历了新旧西藏的变迁，用亲身履历向记者讲述了新旧西藏的故事。
9 m3 Y$ S( q* h0 H) {: t& H) O索朗罗布老人的父亲是寺庙的“差巴”，父亲想着孩子多少能在寺庙里偷学点藏文，以是也把索朗罗布带到寺庙当“差巴”。索朗罗布8岁时就为寺庙上层僧侣干苦役。“那时，从早上起来就有干不完的活，放牛、喂马，种地、收割，吃得糌粑是最劣质的，别说喝酥油茶，连清茶也只能喝两小杯。偶然候饿极了，我会趁放牛时偷吃一点农田里的豌豆。”老人的额头上瘪了一大块，嘴角边也有一块疤，提到旧社会，索朗罗布老人感触颇深，“这些伤是寺庙僧官打的，其时我给上层僧侣们倒茶慢了一点，就被僧官用厚厚的靴跟一脚踢到我的嘴上，当即豁开了一个口子，我跪地讨饶，僧官还不作罢，直接把我四脚朝天地摔在墙上，顿时鲜血染红了一片，那时我只有8岁。”索朗罗布老人说到此处，眼眶里噙满了泪水。后来，索朗罗布和另外一个孩子实在忍受不住折磨，偷跑到了甘丹寺，一年多后，索朗罗布和搭档被抓了归去，其时逃跑出去的差巴要受酷刑。除了对索朗罗布家人进行更重的差役外，还要对索朗罗布进行50大鞭的体罚。“其时差巴里有一个年长我几岁的哥哥，他念我太小无法蒙受这么重的酷刑，自动替我受了鞭刑。”索朗罗布老人愤慨道，“如果没有共产党、解放军，我可能早死在旧社会了。”
; c+ j) m" q& @8 b( b4 F1959年西藏民主改革后，封建农奴制度被推翻，农奴从此获得了人身自由。“我记得很清楚，其时西藏筹备委员会的工作职员给我们老百姓送来了酥油、糌粑和白糖，我们家人其时喜极而泣，这之后，我们也吃上了面食和米饭。” 索朗罗布老人回想道。
为培养少数民族干部，1960年至1966年，索朗罗布被送去甘肃兰州西北民族学院（现为西北民族大学）上学，主学汉语文和会计。6年的学习生涯，索朗罗布降服齐备困难积极学习，积极进取，其时正赶上全国“三年天然劫难”，学生们每顿只有二两高粱馒头，很多学生熬不住想打退堂鼓，索朗罗布耐心劝导同砚，做学生的思想工作，“我入校第一天就已下定刻意要完成学业，将来为社会主义新西藏创建和故国繁荣贡献本身的一份力。”1966年学成毕业后索朗罗布被分到了日喀则工作，3年后他自动要求去条件最艰苦的下层工作，后被调到日喀则萨迦县，重要从事会计和文秘工作，在萨迦的16年里，索朗罗布常常下村调研，那时农村经济条件差，他就背着行囊徒步走村入户，住在最贫苦老百姓家里，帮老百姓放牧、种地、收青稞，脏活、累活抢着干，真正做到了“四同”，即和老百姓同吃、同住、同劳动、同商量。1985年索朗罗布被调回墨竹工卡县，先后在尼玛江热乡、唐加乡和墨竹工卡县委宣传部工作。1995年5月索朗罗布退休。
索朗罗布在日喀则萨迦工作时遇到了老伴。如今，他们的5个儿女都已立室立业。在墨竹工卡县城一个安居小区，一幢300多平方米的安居房是索朗罗布老人安度晚年的新家。
退休后的索朗罗布老人也积极发挥余热，常常到墨竹工卡县的各中小学校进行新旧西藏对比宣讲。索朗罗布老人说：“在旧社会老百姓过着牛马不如的生活，西藏民主改革后，西藏百万农奴获得了人身自由。改革开放40年是我们受益最多的时期，在党中央和全国各地的大力支持和帮助下，西藏农牧民的生产生活条件得到极大地改善，老百姓的日子越过越好。我们要懂得恩从何来，恩向谁报。”
2 {; E( ~- e' |; g& A索朗罗布老人的一生见证了新旧西藏的故事，故事里有苦难的影象，但更多的是社会主义新西藏的甜蜜幸福。索朗罗布老人是党和当局在西藏民主改革后培养的少数民族干部，在西藏民主改革、社会主义创建和改革开放的各个历史时期，索朗罗布老人扎根下层，情系老百姓，用现实行动为下层创建作出了不可消逝的贡献。
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