让人哭笑不得的中国店铺招牌：原本千年前领先世界，如今却丑的整齐划一....

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7 S3 g0 @: o- y4 {' U; M: yFrom 艺非凡

参差百态，
* Q& t7 H$ n; v1 T3 E
乃是幸福本源。
( ]5 L  [) k4 V& d& T9 G! |/ b$ s  {被统一的店铺招牌
) e! H  v/ e) A: o# O; z/ B" w- y最近，
% R' `0 x/ i) g8 _  g9 y上海一条道路的店招设计，
; L( u0 d- V3 D& f, e* a& C- m被网友集体吐槽：
“整齐划一的黑底白字，
充满清明节气氛”
4 K. _! t4 F# r- S
虽然上海静安区总工会，
对网友的意见高度重视，
( f8 ^) {6 M- u7 v& f7 U责成相关单位马上整改。
: T3 v, S/ j% \5 I, o6 f3 A
* j+ [: R' T* p1 t) }但近些年来你有没有发现：
3 \9 ]: }# c8 H/ m; z在中国很多城市
# {. o! Y/ q" I$ O$ \都有这样一条街道：
所有店铺招牌都是
统一底色、统一尺寸，
( r1 v8 \3 E0 ?7 c统一字体、统一字号。
2 ^. X+ `6 Z7 J0 D8 n' X

明明是最流行的“极简风”，
& I6 F8 J- D( P% K却让网友哭笑不得：
这下好了，真是
逛街如上坟，购物如奔丧。
从前走过街道，感受到一片灵魂；
0 S3 D( H0 a- r% o. A' u现在走过街道，感受到一片灵牌。


* C4 D" l5 A. m许多小城镇的商业街，
招牌杂乱无序、老化破损，
容易影响楼上居民的起居生活，
* J$ F7 A5 r5 A  f$ o也有损坏掉落砸伤行人的风险。
; ^. W$ ]; `! E5 ^% E为了节约成本也不讲究美感，
反而形成牛皮癣遍布的视觉污染。


2 W$ P1 n/ O  h# B: v5 e店招整改本没错，
% L/ r6 z% U7 {* p$ X+ R9 y但要考虑整改过程中，
过分追求整齐划一，
会抹杀店铺的个性风格。
+ V- K* a; \: j* T6 m% b
/ I0 c5 K6 [) s* }4 P* ^3 g设计师先哭为敬：
# q  {# A$ N8 f& T都统一了咱还设计啥？
& V0 N! b6 {4 Y/ M# K) T消费者懵了：
晚上看不清字的时候，
1 w4 e' z% k/ b: P" V% _, s$ w6 J想买牙刷结果错进眼镜店…
' w9 ~! s3 c, s) L店家心里苦：
只补贴了底板，
2 S  A1 l. @5 ]" ?字还是要老板自己买单，
再说真的解决安全隐患了吗？
8 I" l  a# S. y; F  A
; L+ \8 ~9 P# q0 F5 y, r: }9 i1 h其实城市管理者也做了充分的理论准备。
% x& e3 q0 C% ~麻省理工的凯文林奇教授写了《城市意象》：“城市的边界、区域、节点、标志物的不同色彩和尺度，让人们对城市有不同的第一印象。”
芦原信义在《街道的美学》里说：“提升街道美观的方法就是减少街道轮廓线，而招牌的尺寸、杂乱的空调机摆放位置都会影响轮廓线，影响街道美观。”

我们把招牌统一了，
不就美得整整齐齐了嘛。
4 z4 G4 Y- X8 Z6 B6 ^$ U5 B$ G) X遗憾的是，整齐倒是整齐，
但是“丑”得整整齐齐。
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招牌自古就是商铺形象的灵魂。
* {5 P( V, A6 ^& ]" L早在东周时期，
就有了招幌的原型酒旗。
. c4 \& N. v' `7 D9 p. f慢慢的，
8 k) ~( p% ?' l- l8 B旗子有了字，变了形状 ，
1 d! v1 T! \" C8 z; y丰富了模样，品牌才逐渐出现。


北宋的《清明上河图》，
# ]: J6 u2 i0 z2 h' P0 b还画过立体灯箱招牌，
古老商人的智慧，
! v, H9 o- L" B5 h& R让日本、韩国争相模仿，
现在依然被保留使用。

- ^5 F9 ?5 `9 j) @- y* ?) H欧洲最早的招牌，
, G3 G3 N9 K2 v7 d是用来代替门牌号的，
当时的人们问路要问：
' [5 k8 H9 {; \" r; E去绵羊招牌怎么走？
! V% b1 s% K: ^7 G' _: e9 v8 v0 H8 {去黑猫招牌怎么走？
& J+ u5 c; W' g! g若是统一成黑底白字，
/ ?  Y7 t) e; x7 X0 @* W- O实在太容易迷路。
% ^! i) w/ G9 z& [6 b/ u
在同一历史时期
) t. S$ d/ N7 O( \# ~7 Z% p欧洲的店招喜用金银铜铁，
' X# B7 t" \" k& t& [: n4 @中国的店招喜用木竹麻布，
是工业化进程和文化审美不同的结果。
' k$ S+ r& ?0 @' g7 r1 f1 [

  a' E' [1 {1 c) g+ }1 ~看到喜高尼的鸟形招牌，
+ o8 K5 l7 c# @* `我们会联想到法国小镇；
5 ?" \* w# m0 P9 m/ N/ x8 |+ l看到全聚德华丽的门面，
5 ?0 z0 T" D0 W/ G4 l3 i满满的都是中国风。
  {; z7 @4 C& s" Q7 D) X# G4 I不同的文明和特色，
全在一块小小的招牌里。

商铺作为城市最小的细胞，
. q. g4 i  [, I+ z7 q承载着城市的历史和文化。
: ]/ Y" S- l; \) a* b& s店招则是商铺的灵魂，
9 t& g0 w" q5 x" G& q没有个性，何来活力？

上海南京路
巴黎红磨坊的风车招牌过于招摇，
' ^: Z, {4 \; Q9 L反而让周边商铺效仿贴近，
突出了靓丽又和谐的整体视觉效果。
0 ]# O8 p3 w! n/ N: T; |! V这是内在城市性格驱动出来的，
一刀切之后，
/ Z. z2 V' B5 j0 F/ @城市再难有美的故事。

拉斯维加斯的霓虹招牌，
催生了波普艺术。
; z: y+ ^8 A/ w" c; \

东亚的霓虹招牌，
让人们理解了“赛博朋克”之美。

9 s0 N$ u; p% W; Q1 N, Y+ {% r
% J7 g' B+ y1 Q' B4 b4 j如果全部换成黑底白字，
- G. m! j" L( x5 `; }一式一样的招牌，
+ R, c5 L: [3 D+ w* \4 H8 P是在绑架审美和消抹艺术。

香港的街景无数次被好莱坞采用，
8 S9 x" P: P0 a; u' v! i正是因为那拥挤不堪、
$ A2 I  V) h. L# Z+ X0 |6 T. D/ J密密麻麻的招牌里，
有一个鲜活生动的中国。
, I3 q# o) L4 C9 V" S5 n) D$ q招牌这么多这么杂，
却让人看见不同个性的交融之美。
这份精彩，这份热闹，
才是城市让人心头一热的烟火气啊。

: ~) o; q) W, s6 m
澳门随便一条老街，
7 d; f& y$ o- `5 ]: r商店们用各自的招牌，
组成了一幅和谐的绘卷。
7 s0 Z5 M& l2 w  E美，一定要统一吗？


日本的街头，
繁华且有未来感。
3 T* N% E$ \/ ]* d" H1 L+ s正是一块块形形色色的招牌，
为无数摄影师和画手增添了灵感。
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并非是放任自由，日本早在1949年就颁布《屋外广告物法》。但他们没有简单地用“给人以美的享受”这样模糊的描述，而是详细地为招牌限制位置、尺寸、形状和色彩。
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指标越模糊，
执行者发挥空间越大。
, g* x) u  r2 |, U. |; j本来是我想开个小店，
. w7 O3 I8 v! e4 x种上喜欢的绿植，
招牌里全是自己的个性和热爱。
现在是我开了个小店，
7 Z- o+ M' j; i8 A绿植不准晒到太阳，
( n' l$ q+ W3 V1 g2 a# I$ k. ^招牌里全是本市管理者的审美。
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京都在2007年修订招牌制定条例，花了7年调研，综合商家意见，2014年才正式发布。一旦发布便严格执行，麦当劳进驻京都的时候，也必须按照当地的规范，把原本鲜亮的红色调暗。

. Q. n  Q' s: O5 O台湾的士东菜市场，
告诉我们提升城市形象，
& G; e" E3 R) p* |5 x; `何必用“统一”呢，
尽管用设计啊：
) N4 G7 I* G+ j9 c8 O7 d配色辣眼睛，
就改装成和蔬菜一致的
原木配色。
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5 O: y+ a) D1 ~2 P" L- \& S2 S
格调不够高，
就把小麦当鲜花卖。
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7 }5 g8 b' d' J9 W再脏乱差的地方，
都可以用设计和审美拯救。
但前提是，
从店铺本身的性格和特色出发。

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招牌本就该争奇斗艳，
以此来吸引消费者，
激发购买欲，
0 N& k/ q. E2 \% T8 U: y) D& o这也是审美进步道路上，
! N# R9 H6 Y. A% C店铺间必要的竞争。


: ]" `& t5 \. q, |. E% w. ^一件好看的衣服是美，
几十件一样的好看衣服，
就成了尴尬的撞衫。
一张大眼高鼻锥子脸是美，
* g* I1 B5 m2 N" M: p" m( P几十张一样的美女脸蛋，
  T, l9 a& A1 m! t0 y& \$ \$ }# L就成了令人反感的“网红脸”。
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秩序才产生美，
“一刀切”的统一只会产生死板。
无论是人、店铺，或者城市，
失去了个性，
; |6 r; h' x2 Y/ [也就失去了灵魂。
+ {( ]7 P4 T, M+ F7 w" `+ G6 x$ Z0 h
$ x+ ^% h' E9 g罗素在《西方哲学史》中说过，
“参差百态，乃是幸福本源。”
我们应该停下“统一店招”的脚步，
别再变成世界眼中，
, n$ W9 ]9 n2 b) r* y美学意识未开化的国度。
- y$ a4 _. {' t/ F毕竟，我们的店招审美，
8 x9 ?; v; Q& [( H千年前就已领先世界。

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