自驾走“列国”：访孟子游梁祠

啊好帅

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E 近千年前，大宋汴梁，一位丹青高手画了幅长卷，描绘市井百姓生活世相，尽现都市繁华盛况；而一位不知姓甚名谁之人，建了座祠堂，用以纪念一位战国游梁思想家，曾经，他与梁惠王在此举行了一场思想盛宴。而刚刚，我从开封现代版活色生香的“清明上河图”中出来，接下去，将前去寻觅那座溢满古人智慧的祠堂。 游梁祠西街，是开封一条老街。说是老街，其实并不古典，没有千百年历史，无非路面又窄又烂，房子又破又旧。然从心理层面而言，视觉上的“老”，则可以将时间维度不断延伸，延伸到很久很久......大约两千三百年前吧，在这样一条老街上，走来一位面目黧黑老人，风尘仆仆，却精神矍铄。作为一代大儒孟轲，此次来魏都大梁，并非游山玩水，而为推销政治理想，他将拜谒梁惠王，说服他接受自己的治国理念。这一年，他五十三岁。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 很快，梁惠王接见了他。此时魏国，已由盛转衰，从称霸巅峰上跌落，再无魏文侯魏武侯时雄风，四处树敌，兵败如山，丧地辱国。作为有理想的梁惠王，那个急啊！然偏眼高手低，志大才疏，想重振霸业，不知路在何方？听闻大儒孟轲造访，顿时欣喜不已。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E “叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”这是《孟子.梁惠王章句上》第一章首句，梁惠王那迫切心情跃然纸上。一见面，没有寒暄，开门见山：老先生哪，你不远千里而来，有何高见能使我国得利呀？孟子呢，不愧为大儒，一下抓住梁惠王关键的“利”字，单刀直入，先来两个否定：“何必曰利”！“何必曰利”！然后抛出自己观点：“亦有仁义而已矣”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 孟子告诉梁惠王，治国之道，仁义为本。有了仁义，便有一切，利也在其中了。如何实行呢？就得推行仁政，与民同乐。他用富有感情色彩之语言，描绘了“仁政”的美丽图景：五亩宅地旁，种上桑树，五十岁以上的人可穿上丝绸；鸡鸭猪狗不误季节繁育，七十岁以上的人可常吃到肉食；耕种百亩田地，一户之家可免于饥荒；重视教育传授孝道，老翁便可安享晚年。做到这些，又何愁国不强，民不富，不能称王称霸于天下......\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F14a23e6ce2e745ee98efa658b33e89fc\" img_width=\"678\" img_height=\"436\" alt=\"自驾走“列国”：访孟子游梁祠\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fe7eb05d401ac4c1d863994b4002581c7\" img_width=\"690\" img_height=\"445\" alt=\"自驾走“列国”：访孟子游梁祠\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F01d0c314564042da9ae13ffeac16d0a8\" img_width=\"691\" img_height=\"436\" alt=\"自驾走“列国”：访孟子游梁祠\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fddc25f7ffb744308bc864240ee5af15b\" img_width=\"689\" img_height=\"439\" alt=\"自驾走“列国”：访孟子游梁祠\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 可以想见，这场会面对双方都是一种折磨。道不同不相为谋。对梁惠王而言，首要问题是强国强军，克敌制胜，他当然要称王称霸，但需要立竿见影。至于仁义仁政，与民同乐，还有什么美好图景，这不是画饼充饥，空中楼阁吗？老先生哪，这是什么时候，火烧眉毛啊，还在开什么玩笑，未免迂腐透顶了！而对孟子来说，这又是一场失败之旅。为兜售仁政，他奔波于鲁、齐、邹、滕、宋及魏之间，胼手胝足，摩顶放踵，但像他老前辈孔子一样，到处遭白眼，颇似丧家犬。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 从现在眼光看，孟子之仁义无敌，以德服人，在战乱时期，确实不切实际，太过理想化，失败也可想而知。然其仁政理念，民本思想，却闪烁着朴素人文之光，烛照中国历史两千多个春秋。孟子游梁一千三百年后，一座纪念祠堂，终于在大宋汴梁落成。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 思绪如电。此刻，我已悄悄站在老街一条小弄里，北面是游梁祠社区警务室，南面是一幢废弃厂房，上有“钢窗厂”几个锈迹斑斑大字。据说，里面是清代重建的游梁祠，不过，早已倒塌，唯剩两块清碑于此。入内，是个院子，搭着破棚，棚内似堆着破烂。路成荒径，垃圾如山，污水横流，蚊蝇乱舞。碑在哪？遍寻不到呢。正茫然间，身旁多了位老人，不知是管门的，还是收破烂的。老人用手指指厂房南墙角落。角落满是杂树乱草，墙面覆盖绿萝藤蔓。踏进草树，站稳脚跟，拂去藤萝，露出两块古碑来。黝黝黑黑，面目模糊，满身沧桑，旁嵌一块市文保碑。看着古碑，忽然想起那张两千多年前的脸，那张焦思劳心的脸，饱经风雨的脸，同时也是一张忧国爱民的脸，溢满理想的脸。不过，理想很丰满，现实很骨感，过去如此，现在同样如此......他的理想生锈了么，成了破烂了么，与垃圾污水同腐了么，似野藤乱草荒芜了么？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 联想“清明上河图”情景，再看眼前场面，这一盛一衰，两者有联系吗？似乎有的。前者不正是孟子理念的具体体现么？不正是孟子游梁所描绘的美好图景么？无非一物质，形而下的，一精神，形而上的，从此处言，“孟子游梁祠”还是“清明上河图”的源头呢！\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6),      groupId: '6726169802227843597
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