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引自诗词知音
7 V+ R I/ q. I- M! v《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书,语言亲切、自然、易读,仿佛坐在冬日的火炉旁,至交好友与你一起畅谈文艺。, s7 g0 I6 N1 a5 ?- L
1、踏实做事,宽厚做人% f) G' V0 t8 o; H" p4 y
十分不耐烦,乃为人大病. }$ D* F( `8 S+ a0 o4 Y
一味学吃亏,是处事良方
! Z, O. a# M6 J# a5 ]5 b处事轻浮,耐不得麻烦,是一个人最大的缺点;为人永远抱着吃亏的态度,就是最好的处事之道。9 H c& S+ J% o3 T' [ S2 \3 d
嫌麻烦,说明心里浮躁,浮躁则浅薄;耐住麻烦,踏实下来做事,则就是修炼。人肯吃小亏,终不吃大亏,因为大亏正是不吃小亏累积来的。% n0 t& E1 a# E
2、私心是毒药,忍耐是素质
H9 K+ s( f1 h3 U" a/ M# U7 i3 b欲利己,便是害己
6 w' u$ ^8 T# o; k, u6 v% z肯下人,终能上人
+ o5 F( u/ _; ~% n' r: g想要对自己有利,往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言,终有一天也能居于人上。
: f' b1 V8 ~/ I/ P自私之人从来不受欢迎,路会越走越窄。能甘居人下,是具备忍耐之性,懂得等待时机,这是成大事者的必备素质。
4 O/ g9 ], u6 L- ]5 l5 F 3、忠厚是第一人品,勤俭为最高家道/ |% J( I. d* K) H! E
处世以忠厚人为法2 u, b% b1 J5 e( }6 r U
传家得勤俭意便佳* F4 K6 h& D, O& I; O; ]! B
在社会上为人处事,应当以忠厚的人为效法对象;传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意,便是最好的了。& B9 z1 }( U- [% n- v
近朱者赤,近墨者黑。交朋友也会相互影响。
% o0 e( |. ^ T" U+ v 4、做人最忌宽己严人,做事最怕刚愎自用1 k5 s+ h+ O" M( H& \: a- l
但责己,不责人
6 A+ l, R$ D }* P. E此远怨之道也
8 Y- [' h: d! H: R+ S. V但信己,不信人0 o' z% a& [) `0 w1 k
此取败之由也+ Q8 o+ c4 j" F- d. [
只责备自己,不责备他人,这是远离怨恨的最好办法。只相信自己,不相信他人,这是做事情失败的主要原因。! h& d! R7 ?5 K; p
责己不责人,内则提升素养,外则不惹冲突,自己能成长,别人也不怨恨。
1 r6 n: [2 @- f s! n; S 5、为人处世,莫过于老老实实2 g7 M: I5 O9 q
打算精明,自谓得计3 t: |! y k. i' s- v6 z" j
然败祖父之家声者,必此人也
$ e) G Q. F7 z! E. D5 E" Y朴实浑厚,初无甚奇
) s$ Q$ h$ t3 v3 r* Q4 d然培子孙之元气者,必此人也
0 ]8 o0 D3 z: e9 G9 V2 ^3 i$ N凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人,自以为很成功,但是败坏祖宗良好名声的,必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人,刚开始虽然不见他有什么特别的表现,然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的,必定是这种人。, `3 Y* {: i6 l% V8 M$ l( X }
人品有问题,也是一种败家。厚道积德,福能泽及子孙。9 a5 Z3 C: {0 M
6、志高才能品高,踏实才能成事9 m1 |( |5 n! U. i* ?5 z- p
志不可不高,志不高
# @; J. ~' A, U4 O- }1 b F则同流合污,无足有为矣
. @0 \) V7 K A9 I( V, y! N# Z' b8 ^心不可太大,心太大
! l' e* [+ T E% G2 [% d+ H2 e则舍近图远,难期有成矣* ^8 a7 U, v# h: M( v3 J
一个人的志气不能不高,如果志气不高,就容易为不良的环境所影响,不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大,如果野心太大,那么便会舍弃切近可行的事,而去追逐遥远不可达的目标,于是很难有什么成就。) @. f* t$ S( C- e
志气是一种气象和眼光,然而心态不踏实就会沦为虚妄。
# b1 u4 z- g8 O, O8 b3 ? 7、处世两要:敬别人,靠自己* y1 f/ Y' ?! T3 \, b, L2 a V
敬他人,即是敬自己
: e/ e0 }9 f4 J6 Y4 L. b8 G, L靠自己,胜于靠他人. k/ {7 O* z% u4 [2 E
敬别人,就是敬自己;依靠自己,胜过依靠别人。3 a% Z# C/ u8 y
敬别人,别人也会敬你,受益的终归是自己。靠别人,人人都更看重自己,终归靠不住。
4 N' \9 V9 U, R: z9 L& T7 B! G 8、为人忌清高,居心宜正直
. g. U3 w$ [2 C! F5 n2 V, Z和平处事,勿矫俗以为高, _. w# p+ g; P, G* F
正直居心,勿设机以为智
: ?/ d) U" O8 M' M7 W* v, E为人处世要心平气和,不要故意违背习俗,自命清高;平日存心要公正刚直,不设计机巧,自认为聪明。
3 D' M( A6 j% v2 e G: k/ w入乡随俗,和光同尘,这是心里装着别人,并与人为善。心机巧诈,一回两回或许能骗过别人,时间久了谁都看得出来。' p# |& p3 e- _$ w9 h# M
9、君子之道
# F/ I. M g5 x3 u& V2 t' G和气迎人,平情应物
5 R5 z" O, B3 h- v) Y抗心希古,藏器待时
( Z! P* t* n! K5 p( ]& s以祥和的态度去和人交往,以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许,收敛自己的才能以等待可用的时机。: s/ s3 E e" S- e
君子藏器于身,待时而动。这个“器”,是才能、本事,也是器度、器量。& s5 c" ]: z' C. r( N( _5 [; B
10、给人留余地,自己守良心
+ E2 X+ ~- Y- T- c% z3 y- k6 v6 ?求个良心管我
; H, K% L; j' z) V" _留些余地处人
8 g; g; F& M! g) Y# \" t" k: s守住自己的良心以约束自己,与人相处多给别人留些余地。" d% w) h+ T) @; W4 u
良心和余地,是永远不嫌多的两样东西。
M! k8 Z" [# y# Z% k$ A( _9 }' W6 E3 r/ @
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