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有图有真相!2000 多年前的山东烧烤和现在如出一辙

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发表于 2023-4-10 22:24:02 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国
8 b+ h* P6 X  ?0 G; d
* x2 O' v$ _8 O; c, G  t, l

5 Y: p- f* |! p3 t4 T0 M$ `' j2 r+ N% g, D  w2 p8 E4 J" t0 V* G' ~
小饼烤炉加蘸料 " 灵魂烧烤三件套 "
' i4 F- w3 ]) d$ {8 G3 `/ c吃过新晋网红——淄博烧烤吗 ?9 ?" c) S2 U7 S! w1 K
作为 " 被低估的烧烤胜地 "
5 L) k+ G. {6 ~4 |! h# d7 O山东的烧烤历史已有 2000 多年之久
2 ]" R* \' ~: ?1 |4 c' J. `& ?* t5 r有图有真相!. c% l/ b6 g* P( \& b
今天 三个看点带你了解, r0 O# F& T2 l: q
临沂五里堡汉画像石——《庖厨图》(一组)6 R0 d  c, ]% a& f0 h
" 撸串 " 已有 2000 多年历史
% N. `4 @# d8 @4 V8 n6 _1 c; h1 n一手烤串 一手扇风9 R5 Y0 S2 j" |0 \
这不就是现代的烧烤吗
) ^7 Y6 |9 G' C- H7 S2 _6 M: P* r0 m! ^) I$ U9 C" p$ _+ _
4 D5 P0 a- |" g. A3 V
/ W/ v' {. i- I4 E3 X0 y$ z8 K
△ 临沂五里堡汉画像石——《庖厨图》中,正在烧烤的庖厨。4 ?8 C9 Z1 ^1 P& ^8 ~/ [
高端的食材往往只需要最简单的烹饪方式
/ i1 W  D. D/ e2 {* [  R& Q9 N# U2000 多年前的汉代人3 W. _; E- ^/ H5 N
把羊肉、牛肉、鸡肉、鱼肉4 p& v2 x! n+ k0 h9 P9 d
切成大块 串在籖(qi ā n)上: z  F! r  ?0 s  l' f9 F
架好 " 燔(fán)炉 " 点燃桑木炭1 Y3 u4 ]; p  ]8 V/ D7 R: e6 B/ E2 o+ D
一手执串 一手扇风 等待美食出炉: p4 B: ^$ _  Y7 s" x( [& E; l
这画面竟和现代的烧烤如出一辙3 n1 q! d) f6 q. V" O; @! z
虽然差点 " 灵魂调料 " 孜然和辣椒( M9 F8 I$ b2 Z% P+ c, _2 c
(当时还未传入)
9 w1 |% |5 N  R, `1 \' i! j但想来肉串也是外焦里嫩 香味扑鼻
  v* H* H; o2 d! v! P7 H
( g- w5 U5 h* @+ A  x6 R1 }
8 E( N+ P3 B- `  h4 R$ Q
- \) L$ G( F! e+ {7 M$ x. w△ 临沂五里堡汉画像石——《庖厨图》中,还有双人烧烤的画面,其中一人烧烤,另一人持扇扇风。; ]1 N9 j: s3 _6 v
烧烤在中国历史悠久
7 j' `! L% z$ z; B+ ^! p  k燔(fán)、炙(zhì)、爇(ruò)、炮(páo)
) u5 s- H3 L0 b  e+ v都是古人用来表示烧烤的词7 j3 [, f( {& l$ [3 p- R
最终他们决定$ M1 X1 W8 H6 E
用 " 燔(fán)炙(zhì)" 统称烧烤美食
) I% s# ]7 k( M$ _
0 ?  x/ k0 V+ A& D- G, o5 {% e& R" t5 A
8 [6 t4 ^, f1 X, k( \% n# g% X* y
△ 临沂五里堡汉画像石——《庖厨图》中,这位庖厨正在切肉。
5 j+ h) q8 q. r/ x% K- j厨房里除了做烧烤的庖厨4 }' d! H( m5 N  z$ z% w* f1 u% h4 m( \
还有人专门从事剖鱼、切肉、烧火等工作9 Y, [4 `9 [# G7 Y
头顶的食物架上还挂着
( W% W% b5 q  W# \1 p鸟、猪腿、羊头、牛头、兔等# t' J" G8 D5 O
好吃的真不少! r+ d' M3 y" T  w4 a% m% m& e

1 X$ U0 V# _) r6 c- D
2 L1 {: F2 K- }3 }: G. Y$ B* a- a; Y% S& w7 s$ D. ~1 h6 F
临沂五里堡这一组以庖厨为内容的汉画像石
  a8 o, }( Y4 n1 N& A- s* j不仅记录了汉代美食# F% S, J* Q$ M* V, o8 n
也让我们更直观地看到了汉代人的生活
; v1 k9 j; B7 ?而全国各地出土的汉代画像石
! U1 m& n0 H+ u$ \+ G成为后人了解汉代社会风貌的重要文物4 e6 F  ^* p8 o. `4 o6 G. z. i% z  `

' c8 P% l2 ~" l0 ^( R  s6 ?3 I, E1 q4 J
: w$ V' c8 Z# O" `
△ 马王堆辛追墓巨型椁室北面的头厢里有一张矮矮的漆案,上面摆着全套的餐具,五盘菜、一碗汤、一碗酒,还有几串烤肉串。这和汉画像石庖厨题材的画面相差无几。( K$ _; p( j$ Z, h
石头上的 " 汉代生活百科 "; l* m& C, ~8 E2 T! ^3 `% }
画像石是两汉时期的重要遗存5 V! y" S8 R7 ^' ~& u- n
在一方方石块上3 R: x& N& ]0 N
石匠们以石为材 以刀代笔8 s) \1 j7 c3 c8 V- q) T/ H* k- {
线条与光影交织7 ~( P: F7 q6 {+ d, K6 u/ q$ o
创造出上至天文下至地理的整个宇宙) W. D, B! C% W( p) _; ]5 X1 j
3 m4 |- n4 w, v2 P1 J. @! b: }
6 A6 m/ O! e( p9 F6 A. x8 S
9 h3 d. Z  h# B+ V8 a2 @8 _) e, \
△ 临沂五里堡迎宾、车马出行汉画像石。画面共分四层,每层内容各有不同。
8 S0 q; s2 q3 B3 _$ u6 T3 y有时 同一块画像石上
9 ?. t, e6 r' V$ Q3 m. L甚至会讲述不同的故事( Z6 z. M, b# e
涵盖车马出行 庖厨宴饮
% k; u8 u6 n+ f" }  y$ B" b* s六博对弈 男耕女织等在内的' M9 ?8 Q' A( T3 N1 P5 A
现实生活的画面
  `0 A6 A0 f4 I6 m反映了汉代$ Q1 L: \6 a0 g
政治 经济 思想 文化 民俗
& f0 P: F. t) w3 g( Z等各个方面" L: J# v1 N& g  R- g6 j& L* M
是汉代社会的一个缩影8 }! \2 C5 W4 o: \1 Y' H
; h, u3 \1 ~& a& ]1 H9 S! V" P" o8 a! ^

* I! T9 r" B# _: r1 j& B
+ ]$ _5 R; n; a; [+ I△ 临沂吴白庄汉画像石拓片中的捕鱼画面。2 V% ~; {# z$ ]" [5 X
它们补充了史料记载的不足
0 t' {* k3 I2 u. |  ^# V2 b/ M% m对我们了解汉代的
! p) |1 R9 ]5 y- l' ?9 p# l& e- C历史、思想、风俗礼制3 E8 K8 U9 n" z+ U% M1 }
甚至研究整个汉代史有着不可估量的作用
& G" M* C  e1 _因此也被称作石头上的 " 大汉史诗 "5 N* N1 }5 @! t# }6 F( ^
汉画像石散点透视构图法
# M4 S1 U8 a" k+ j至今仍在沿用
1 s" r) N2 J. \+ M7 s( J6 U5 f- G作为汉代艺术的代表作% b! `- V0 n: f& A0 Q$ |; A# Z0 T# d/ o
汉画像石气势雄浑 独具风采
5 b. q/ q4 ]! b1 G7 D7 L- Z从雕刻手法看
; ?  L1 T4 Y+ G( [0 j既有 " 深剔 " 又有 " 浅剔 "
5 ^$ {+ L! a7 z既有 " 阳线刻 " 又有 " 阴线刻 "
) l! R" i) x9 i& T" 深浅 "" 阴阳 " 两种矛盾的手法' L) U- x4 o9 `; F; |0 E# m2 d9 q
在拓片上形成剪影效果% L6 {: J4 C7 F
干净利落也醒目明快; f7 U; ^6 A! q9 {( O
# u; I0 P  A+ y

( e7 q# X$ x- Z+ B- v$ P$ Y5 O6 r2 B9 r- N
△ 山东诸城前凉台汉画像石上的《庖厨图》(拓片),为我们展现了宰羊、汲水、切菜、劈柴、烤肉的情景。
. C& R& Z7 w! o# J- O) i在艺术手法上* B/ I' _5 r& X$ ?/ X
那些大多没有留下名字的石匠们
: Y% ~5 O! ~0 a7 x' _' E3 v. z# |运用超凡的艺术想象力; z# h8 C7 l. `  G, m
将现实主义和浪漫主义相结合
9 Z' k2 P3 f% o. `- M既写实 又夸张9 o) |) J0 W- A% a7 ^; Y  E( _/ e
用简洁的线条勾勒出活泼热情的氛围
5 j7 }, |. g" W9 d* E8 F6 j, x( |( p' u* y

8 e8 n& @/ o, w6 }4 Y( u6 V: A; _7 Y# |" X" z! h6 ^
△ 临沂五里堡汉画像石——《庖厨图》中的剖鱼画面4 o* N* V$ f* _( u/ g' X* f; z
汉画像石还创造性的采用了
6 j6 e- Q+ y( e9 @* C$ a平视、侧视、俯视、重叠2 e; h& M. C8 v4 }, Z
相结合的方法
4 Z" C% J" J' f* L* G  F1 Q# D2 U例如《庖厨图》中剖鱼的画面是侧面视角- C! n! }2 f0 P* J4 b6 N
其上又有俯视视角下的被刨成两半的鱼: {( L- w4 [9 Q, C) ]" d
从不同视角构图# g# O0 h! I! {8 L/ W
形成多维空间的想象
4 r( Y1 r; B1 C* A, g+ s1 ^% ]. \这种散点透视构图法
: }% g- K/ S3 f9 }6 _成为中国画的标准透视构图模式
4 X0 ]4 T# Z+ o- N) `& o3 q; F直到今日仍在沿用( ^2 L! Z* D; R
成为中国古典美术发展的里程碑2 q5 z9 \( F* U/ w" v# j! O. L, R
2000 多年前的汉代人# P2 X; N( g- f
凭石头的坚硬、永恒% e; U% x$ u9 z$ Q3 ^7 i
借画像石向我们展示出
. I" p: t1 n7 V. o# M! X4 u他们精彩的物质生活和精神世界
* p( A7 v5 B9 Z( `' j+ o' i这 " 无声的画,有形的诗 "
0 o$ @  m) I/ C9 }# A; D以独特的艺术魅力
& D" S. y( L  ~# I影响着一代又一代中国人

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发表于 2023-4-10 23:23:41 | 显示全部楼层 来自 中国
确定是烧烤?之前有个段子,两千后,考古人发现2000年的人吃完饭刷微博,因此断定微博是一种餐具。
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