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如今的人们
8 U6 N0 J. _* e; P都被生活的压力所包围
# w2 c4 q, v9 F r总是梦想着
$ k# R# ?0 s" o# H7 ^能在忙碌喧闹的生活中. G8 ?. U4 j% c* I# A) r& @
寻一处“世外桃源”
8 G6 ~8 M J% G2 F% j0 { 能让自己慢下来. u2 J4 y! q- K
静下来、留下来、住下来、乐起来
4 W; E5 V9 U" V; X# |) x. k不单是身体的乐5 k. W: x, ?# X% v$ }
是身与心一起乐起来
2 O8 T5 I: I. V% X- g! Z 在无锡灵山的太湖之滨
f9 j, t2 _# {; d5 l( h7 [有一个叫拈花湾的灵山小镇
2 w6 `- H+ j% q# W+ H3 v F它取名于佛教中
/ j% b+ r6 O9 S佛祖拈花一笑的典故
/ D/ h: _- U( ]/ j- o从高空俯瞰
7 Z1 f# F* v; i9 ]就如同佛祖手指拈花
% j% B' s# Z; E0 q8 i, w% d0 Q+ r3 H 这里的一山一水,一草一木
' z/ }9 n- b( T! u! M: f一石一叶,一门一窗,一杯一盏
3 x7 { X3 q9 l! ?乃至一只鸟叫,一片蛙鸣
% h: S, @2 W! | e一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓$ F7 n5 c5 l8 `. t% e
无处不是禅意,无处不是生活
+ c6 [$ x# }6 a N 小镇建筑以唐风宋韵为主
+ Y5 S# u X" d, M$ b8 z一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶9 P8 p- A+ ?& M" B( u
门窗和柱子多用木头制成
1 d' v% m1 t! }$ Q" A/ [镇中点缀着小桥流水和园林小景
5 I7 ?& i' `6 ]3 z; e! p街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆
( }0 p5 L0 S+ n+ g4 u2 [& I. \清雅禅意扑面而来
* P" c! r$ z: T5 V0 h 这里的一砖一瓦都是经过匠人
, {5 k+ G# A0 f6 P6 ~* a0 \; L近乎疯狂的精心设计1 h* B% l7 D @ e& r+ H
就连随处可见的篱笆、苔藓% N. p$ t- |# E, G) i9 t' W
也是经过了多番挑选
! x4 i4 @8 p N, A+ k' G; X4 i& W- ^) A 茅草屋顶& _# q( r+ \; P
居所最讲究的就是静中有动
$ U" H/ b7 N+ |9 O小镇上的禅意建筑和景观- @+ a% v! T' a2 L0 n
都要符合“会呼吸的”原则1 z. T. M- `! I4 {# [
就像从自然中生长出来的一样+ o1 U! d! \: |$ L7 s7 l( Z6 p
为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果
# u- i& S; M. |5 x! y设计者们从全国各地乃至巴厘岛& t$ ~4 y% G: w( g% ^
选择了二十多种天然材料1 X% M0 \; F4 F s* ?1 O( o
放在一起进行日晒雨淋等各种测试9 a: v5 ]5 r3 P3 z
 初选出8个品种; @8 f8 [4 k+ v/ \4 J' X& q
又请包括巴厘岛在内的当地工匠
% k+ `1 T5 H* l. c4 C在现场搭建茅草屋顶的样板2 w- S" |# @, z: P- B0 }1 }( a( Y
再进行为期100天的户外综合试验4 C( T l6 m% m3 v' i$ `" F
最终找到了两种
6 U: |0 c0 m: h% p既牢固耐用又美观自然的天然材料& G s: f: ]% E1 R3 P
 一个小小的茅草屋顶: n1 K! P" W& N; J! f
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
. @& ^+ f/ n/ p# T9 Q; D前前后后“折腾”了十三个月的时间. M1 N) Z% b- o
足见其匠人匠心
5 v9 y' Z& [' P; N; t' B4 d4 Y 竹篱笆9 R, D# v/ ~% z1 y5 J/ ~
一直以为
8 _1 n1 ?5 J' R1 K( \村野院落中的篱笆
3 u. ~, u O6 l是再简单不过的存在
' V, d6 I, R5 Q& G: I% n. s" ~: G; L可到了拈花湾7 s. D9 Y+ Y/ c. v+ g0 W
却成了非常复杂的一道工序, D& j; e/ O: y, k- l5 O
空灵的禅意、艺术的质感3 `- i v6 Q" A6 F. {* [8 W0 u
天然的美感、竹制品的韵律感- J2 J5 A4 a% u
建筑需要的功能性! s+ S2 L1 b5 U5 R2 b
经过数月的尝试,综合大家的力量
+ u+ G/ T- z/ F4 k+ w也不能做到全部兼顾
7 L1 S* v9 o% Z$ _' F5 n3 p3 q% X# @ 几番苦苦寻觅' A+ W: `' }4 h
终于在国外找到了两位) B4 r0 F7 \; G7 y6 n) V+ q3 d* B
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
# _2 K0 i2 Y! U% B+ e# Q手把手教自己编竹篱笆
, s0 _0 p8 s, Q+ j; q0 L, K 后来" u6 K7 O5 ?1 P' j) ^7 x q: D
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表! w9 {$ l7 n7 q# L
看到一组令人惊讶的数字+ a! U. \; L$ z( o3 E
这里的竹篱笆搭建
' Y# |6 F8 _; d, X9 Z% C0 d共需使用29种标准工具
5 w- i( j7 u7 i$ w普通竹篱笆建造有29道标准工序
* c0 b2 w M/ R1 _而竹丝竹篱笆/ S- @6 w; l+ q; M* K F
则要经过43三道标准工序
- O' U) X6 e8 X1 n 用心到极致6 j- _; r- g: Q' ?9 q4 |& g4 r
是一种绳锯木断、水滴石穿的境界
8 }/ z f$ |/ G D对美好居所的向往锲而不舍
1 C4 y5 f6 q9 Z0 O在佛家眼里正是对善法的不懈追求1 g/ ?$ v5 e/ P# [1 m0 E
即为佛学中的“精进”
) F2 L3 ]$ M9 c( |0 S苔藓
; K0 O, m9 p' E" G分布于拈花湾庭院
* d1 M9 E( }. @9 v池边、溪畔、树下的苔藓
/ Z( C$ l; d9 [* y2 g+ E或许是最不起眼的
& ~" X4 r7 j7 \1 T# S但却是营造禅意最重要的因素之一+ A% N- r L+ W+ M) U
苔藓受空气、阳光
: G& H3 h) I5 z( y/ c! {: p- T水分、土壤酸性等多种因素影响
2 n5 C( [& W, \很难大面积移植成活
; _! ^3 f. P+ {1 n这也注定拈花湾的苔藓铺植
. q# C% x7 T$ u将是一个很难完成的挑战4 H1 [4 M0 v. u l; X
在拈花湾/ t0 d% s0 j4 P# v/ R8 S% D
每一寸苔藓,都有着丰富的故事
. e9 f# N. f) Y1 L9 a9 B% E都是从遥远的大山
+ ]' x7 o' S* m' ?& Y5 n经过层层严格的选拨而来
7 B) x) m& w2 X8 \7 a 为此,设计者们" z' |! y! ^0 }5 L
专门设立一个苔藓基地
8 R/ p$ H2 ]! P d/ m' D将入选的苔藓植入拈花湾的泥土
( h+ z& N f& S7 ?8 E# D$ ^# R还要安排一位农学专家带领一个团队* T b& {& X9 w9 {8 [ H* q
每时每刻悉心照料呵护
$ P/ J4 Y; @1 e ^9 C, ] 为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
# Q) N) h* `4 r1 l; |6 h9 [* \7 g* `每片巴掌大的苔藓+ q( Q# f( h, L6 E) \. S+ s p
都要整三次地形、浇三遍水
$ z" K# U* o$ f光是打理一块桌面大的苔藓& t: V/ {/ L* Y7 P8 i
就要花上一整天的时间
% x! X! |! T/ b5 L 6个月的时间$ D) J5 n* }" x+ V
一部分大山中的苔藓! z3 }3 R: A# u" `+ H0 N3 e
在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然
+ h+ c( j' N0 M而这本身就是一种缘分
# i" \( [3 k. l& c% C% U拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气
+ v* f3 ~0 R* b) O O甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心$ k; z; L _! q# `" o
都构成了最关键的助缘
9 v% m+ o( O1 N! @5 X( R5 j 客栈: W4 Q' L) z$ Y9 K
走在拈花湾& J- l8 s. s- Q* O& f# O
无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷
8 C) ]$ ^2 N- p0 Z. L8 u% w* s就能遇见一间客栈/ U: [; i0 B. ^- ~ M. M0 y
散落在小镇的各个角落
8 F) [2 P! I" V 一花一世界、吃茶去、棒喝
! _( e& G2 t! b5 j x' r1 Q, ^一池荷叶、半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅" G, Z, i6 {# k- Y* L
芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
8 @6 ~+ g" Q( t4 d' X2 q无门关、无尘
' Q- r9 v1 o4 j4 }9 `1 h5 F 这些客栈在禅意风格的设计思路下* {, b5 }' G. a) s2 E" V
使用原木和棉麻材质
: W# O I0 I; L$ D4 o' G, I 处处隐喻东方美学的质朴' @8 \* D/ V3 B7 q, _' a( K9 Z
栖居拈花湾8 ~ z4 c z1 u g
体验的不仅仅是禅意住宿" M& A' j+ l7 O5 N
更是一段与禅意生活的邂逅2 R- W k' m0 Q6 n& I
初见拈花湾- Q6 H7 k3 ?. E$ |
山水石竹,清幽小巷* Q$ E1 C; g: [, X. g A
捎带着初春凉意的微风
9 [6 ^8 A9 I# w透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣
& Z- ~9 r, [2 j6 s4 v) J4 z" i9 u伴随着远处潺潺的细水涓流声! x6 U ~; F7 D5 v
木屋、石像,深藏在高高低低的树林里3 V; l! Z/ g; F6 ?/ O2 `( }
“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前! N) V3 l. O9 @3 L8 n( m
拈花塔上的铃铎妙音0 Q; |, j ~6 C7 f8 J* C
拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街
- B$ n" l, w' T# F4 y$ B1 c' W, K随处可见生活的禅机1 ^2 Q' `$ X [7 a7 y7 H! w
一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心# b: q9 B, u5 w# l# X: q% z
再适合不过7 t9 f" M- S7 f' O! N
日光流转* ]$ C1 ^0 b# N6 h
疏影横斜,半窗疏影' e& n# ^* ^, y4 o* K
感受时光斑驳
" ~2 V& [9 i. i! E 青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼0 R; F$ F1 w+ s/ ]% I+ V$ ]. Z
身在境中,心无所住
! B7 r# d5 t8 w! E一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散
5 S! m& s+ j1 }7 f& s* |! A( ] 夜晚的拈花湾是绚烂的
( p1 S8 \. z* l% L6 p. ~8 J华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
9 y, l0 f1 U5 ?2 |: ]/ h2 f亦有一种别样的风味
! k/ X( @4 [/ C" a7 Q( r 白天看看禅乐馆; t: h# Y* N( q- B
百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔
5 ~/ J# D& S8 _: W逛逛工艺品小店, | C, {0 D5 O- o& n5 H; d7 h
累了就坐下来吃吃喝喝
2 r" u6 Y9 }# z; A. N0 V. k晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景8 f- x7 G4 p$ b& c
看看拈花湖上奇特的3D水幕电影' m+ [. N3 D) S! ?/ ~
 拈花湾的禅意- m: Z8 x' w6 ]8 x# ]
是现实生活中的禅, g1 Z9 L: y1 z' n
无论你是在品茗、行走,抄经、打坐
$ ~$ |1 K; K9 N2 q还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳
/ ?5 D2 \- t. U6 @* m* M' o6 Z* j嗅着阳光下花草中的甘香味
' B( A, P* U b无不境由心生
" G5 F6 }+ e; j% H5 m3 w “懒度庸人意,且拂明镜台8 o F- \+ {" s+ ]& f8 O
我自拈花笑,清风徐徐来”- ~) E) O$ a- |
恰好是最真实的写照
) J$ P+ T! a+ z! A& r 沁润在禅中,生活在禅中
" L* Q, v% c5 s忘我在禅中,感悟在禅中
/ H5 |, f! p4 c" J 在拈花湾
! ~" r' k! F& M3 O任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
; q$ J2 P5 v# f0 X闻香、沐浴、观水、经行的地方
- A- b7 C7 X/ C5 ]8 I. a都有与之相应的禅艺
- Q Q+ o, g% o$ ^" E8 N; @载着你的记忆,让你将它们带回红尘; S7 Z2 g& r% v
3 h1 y' }% p' w( q' ~9 R' }来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LnmO93D
+ B5 ]. ?8 P1 \; F' U免责声明:如果侵犯了您的权益,请联系站长,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作! |
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