在拉卜楞寺的短暂心灵洗礼，深深感动于朝圣者的种种虔诚！

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头顶上是高大的山峰，身边的喇嘛穿着栗色的长袍，一座座红黄相间的寺庙，到处飘着牦牛奶油和酥油茶的味道……这让人立即联想到的就是在西藏的情景。但是，这儿可不是西藏，而是甘肃省夏河县的拉卜楞寺——我国藏传佛教（即喇嘛教）格鲁派（黄教）六大寺院之一。此地，并非旅游胜地，相对于哲蚌寺、大昭寺、色拉寺等游客热衷的寺庙来说，这里是个难得的清静场所，寺庙周边全壮观连绵的高山和无垠的草原。

' i  U; r2 ~% C8 C- I前方是一条牧羊人小路夏河拉卜楞寺四月下旬，在一个阳光明媚的春日里，我们从桑科草原来到了拉卜楞寺。我和几位小伙伴计划用三到四天时间，在这一带不做任何拍摄计划地放松一下，这里太美了：开阔的空间，无尽的雪山景观，以及淳朴的牧民、牧群和虔诚的信徒，几乎没有大批游客的打扰，我们可以完全沉静下来做自己想做的事情，沉湎于自己的内心。所以，我们把这次在拉卜楞寺的停留当成是一次难得的洗心之旅！
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穿长袍的拉卜楞寺僧人朝圣者在拉卜楞寺旋转经轮 由于拉卜楞寺的所在地位于3000米以上的高原地区，即使在阳光明媚的春日里，依然会感觉比较冷，甚至还能看到一些积雪。我们的当地向导名叫洛桑，是一位精力充沛的却比较黑瘦的藏族人，时时刻刻都能听见他在嘀咕着“唵嘛呢叭咪吽”，这是藏传佛教的六字真言咒。大致的意思是说“如意宝啊，莲花呦！”作为日常行为的一部分，大多数藏族人每天都要背诵几千次之多。
7 G% g9 T3 W% j- s2 z朝圣者在拉卜楞寺朝圣者在夏河拉卜楞寺匍匐前行据说，每年都有几十万的虔诚信徒会到拉卜楞寺和郎木寺的寺庙朝拜，参加各种宗教庆祝活动，或者在没有活动和朝圣结束后，围着寺庙的转经筒做无尽的转圈，边走边念经。我们拉卜楞寺和郎木寺的洗心之旅时，遇到了一些特殊的藏民朝圣者：他们不是徒步而来，更不是乘车而来，而是一路一叩首地磕着长头来朝拜！他们并没有做什么特别的身体防护，只是用简单的牦牛皮做了围裙，带了一双普通手套而已，带上简单的行囊，便从自己的家乡出发，一步一磕、千里迢迢过来，其间还要穿过无数的山路、草原和柏油公路，一直就这么走过来的！其诚心可鉴，佛陀一定可以感知到这些虔诚者的真心，佑其一生！对于我们这些凡夫俗子来说，自然没有信徒们的虔诚和定力，我们更愿意在寺庙周边徒步采风，捕捉能入自己法眼的事务。

走近郎木寺郎木寺的朝圣者拉卜楞寺由几处大殿和庙塔构成，周围全是尘土飞扬的小巷和无数土坯房子，一些手持转经轮的朝圣者，无论在休息、行走、念经，甚至在吃饭的时候都在不停地摇着手里漂亮的小经轮，可能除了睡觉以外，其他手都不闲着。而寺庙里的大型转经轮同样一刻不停地旋转着，就像人生在世一样，周而反复，无休无止！而我们的生命，就在这一圈圈轮回中反反复复。和向导洛桑聊天，他反复强调着——有信仰者得永生，无信仰者最终只会化作尘埃！
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俯瞰郎木寺小镇朝圣者在郎木寺每天上午，拉卜楞寺、郎木寺的寺庙僧人会在喇嘛长角号吹响之后，来到庙堂前坐下来背诵佛经，那种喇嘛吹的长号和瑞士阿尔卑斯山的长角号长得有点相像。对于一个小镇来说，无论是拉卜楞寺还是郎木寺的寺庙，都是一个个多元文化的载体，承载了东南西北的文化交融；它又像一块磁铁，把五花八门的人们聚到了一起。而小镇上，除了喇嘛僧侣，朝圣者和牧民、牦牛之外，还有许许多多如我们一样的洗心者。我也希望在人生里的某一天，或者某几天里，摇身一变，成为一位真正的修行者，融入拉卜楞寺小镇的人群中。
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- S5 l( t- d5 _/ x来源：http://www.yidianzixun.com/article/0LdK9pfk
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